Thứ Tư, 21 tháng 4, 2010

35 năm tiêu diệt ý thức con người !!!


Vài lời tâm sự của ban biên tập nhân kỷ niệm đệ tứ chu niên bán nguyệt san Tự do Ngôn luận:

Bán nguyệt san Tự do Ngôn luận như thế là đã lên bốn tuổi. Vẫn còn non yếu trong làng báo dân chủ quốc nội. Tuy nhiên chúng tôi cũng tự hào đã góp phần khai phá con đường dẫn tới tự do ngôn luận trong chế độ độc tài toàn trị CSVN.

Bổn báo xin chân thành cảm ơn sự hỗ trợ nhiều mặt của đồng bào quốc nội lẫn hải ngoại: của các ân nhân bạn hữu xa gần (đặc biệt Nhóm LTCG, Khối 1706 và Khối 1906) đã hỗ trợ kinh phí để tờ báo có thể phát tặng miễn phí cho mọi tầng lớp nhân dân trong nước, của nhiều bậc thức giả có tinh thần dân chủ đã đóng góp trực tiếp bài hoặc cho phép đăng bài, của các chuyên gia vi tính đã thiết kế trang mạng riêng cho tờ báo, của ban quản lý các trang mạng đang lưu giữ các số báo để mọi người có thể đọc và tải xuống được, của vô số chiến sĩ dân chủ can trường quốc nội đã bất chấp nguy hiểm góp tay phát tán tờ báo.

Chúng tôi cũng chân thành xin lỗi vì những thiếu sót mấy năm qua trong việc phục vụ độc giả. Cuối cùng, bổn báo mong được sống mãi trong tình mến thương và sự che chở của mọi con dân đất Việt và thân hữu quốc tế yêu dân chủ tự do.

Nay xin gởi tới Quý Ân nhân, Quý Ủng hộ viên, Quý Độc giả bán nguyệt san Tự do Ngôn luận số 97, phát hành ngày 15-04-2010 và bài xã luận của bán nguyệt san.


BAN BIÊN TẬP BNS TỔ QUỐC

x x x

Xã luận bán nguyệt san Tự do Ngôn luận số 97 (15-04-2010)

Tại Việt Nam, nhà cầm quyền Cộng sản đang rầm rộ tổ chức cái gọi là kỷ niệm «35 năm giải phóng miền Nam». Ở hải ngoại và cả quốc nội, đồng bào cũng không quên tưởng niệm Ngày Quốc hận, ghi nhớ biến cố toàn thể đất Việt rơi vào ách thống trị của một chủ nghĩa, chế độ và chính đảng vô gia đình, vô tôn giáo và vô tổ quốc.

Dù bộ máy tuyên truyền của CS hết sức tô vẽ cái gọi là «sự nghiệp giải phóng, thành quả cách mạng» sau 35 năm, nhưng không ai không nhận thấy VN đang ngày càng thụt lùi về kinh tế, hỗn loạn về xã hội, hà khắc về chính trị, ô nhiễm về môi trường, sa sút về văn hóa, suy đồi về đạo đức, thu hẹp về đất đai và bấp bênh về an ninh quốc phòng… Vì đường lối quản lý xã hội và điều hành kinh tế có thể do bất lực sai lầm nhưng cũng có thể do thâm ý tàn độc của Cộng sản, đại đa số nhân dân VN đang sống trong nghèo nàn khốn khổ bên cạnh một thiểu số đảng viên cán bộ giàu nứt đố đổ vách, đằng sau vài phố thị phát triển hiện đại là vô số gia cư ổ chuột và mênh mông thôn dã bần cùng. Nếu cho rằng CS từng mong muốn đem lại công bằng xã hội như họ hằng rêu rao thì quả là họ đã hoàn toàn thất bại về mặt dân sinh, kinh tế. Nhưng điều đáng tổng kết sau hơn 1/3 thế kỷ CS cai trị nước Việt, đó chính là sự thất bại về mặt tinh thần, hay nói đúng hơn là sự hủy diệt ý thức của đủ mọi hạng người trong xã hội, mà CS là thủ phạm, y như một nhà văn Nga từng nói : «CS thực chất là một sự ác tinh thần» (Le communisme est un mal spirituel).

1- Tiêu diệt ý thức đại diện quốc dân nơi các thành viên Quốc hội. Được ngồi vào cơ quan quyền lực cao nhất nước trên danh nghĩa này không do dân bầu nhưng do đảng cử, các thành viên Quốc hội, qua hơn 12 khóa, đã chỉ làm một công việc là «giơ tay», «nhất trí cao, phấn khởi lớn» trước ý muốn của đảng, của Bộ chính trị. Những cuộc gặp gỡ, lấy ý kiến cử tri địa phương chỉ là trò mỵ dân ; những cuộc chất vấn các thành viên chính phủ thuần là màn trình diễn. Từ công hàm Phạm Văn Đồng năm 1958, qua hai hiệp định lãnh thổ và lãnh hải năm 1999 rồi 2000, đến vụ khai thác Bauxite Tây Nguyên 2008 (đây chỉ kể những việc nổi cộm), Quốc hội chẳng hề đứng về phía nhân dân để tìm hiểu, chất vấn, phản biện và hành động, một để cho Bộ chính trị và Trung ương đảng mặc sức tung hoành, dù bất lợi và nguy hiểm cho đất nước.

2- Tiêu diệt ý thức phục vụ công chúng nơi các nhân viên công quyền. Ý thức này đã bị tiêu diệt ngay từ đầu, qua việc họ là những người đã được đảng bộ trung ương hay địa phương tuyển chọn đặt để, nghĩa là không được nhân dân trao quyền, nhưng là cướp quyền từ tay nhân dân (những cuộc bầu cử hội đồng nhân dân các cấp chỉ là trò hề). Thành thử họ đã cư xử như những ông trời con, hung thần thổ địa, hống hách khinh người, chỉ lo tích lũy của cải hơn là phục vụ. Lối nói mai mỉa «hành là chính», những cơ ngơi đồ sộ của các «đầy tớ nhân dân» được phơi bày trên mạng Câu lạc bộ «Nókìa», những màn «cướp cơm chim» của kẻ bần cùng và nạn nhân bão lụt, những cuộc biểu tình vô vọng của dân oan bị lấy đất trước các trụ sở ủy ban xã huyện tỉnh, những cuộc đánh phá của các lãnh đạo chính quyền nhắm vào tôn giáo tại Thái Hà, Tam Tòa, Loan Lý, Cồn Dầu, Nha Trang, Lâm Đồng, Vĩnh Long, Thủ Đức… và mới đây là việc các tỉnh cho Trung Cộng thuê rừng quốc phòng và phòng hộ là những bằng cớ không ai có thể chối cãi.

3- Tiêu diệt ý thức tôn trọng và bảo vệ nhân dân nơi giới công an cảnh sát. Bị nhồi sọ bởi tư tưởng : được đảng gầy dựng, lãnh đạo, trả lương, coi như lực lượng bảo vệ đảng, thấm nhuần «lời thề danh dự : Tuyệt đối trung thành với Đảng CSVN, với Nhà nước CHXHCNVN… Nghiêm chỉnh và triệt để chấp hành mọi chủ trương đường lối, chính sách của Đảng… » (trích từ 5 lời thề của CAND), giới này đã trở thành công cụ đàn áp dân oan và giáo oan (có khi với cung cách côn đồ) khi họ đứng lên đòi quyền lợi trong các vụ biểu tình, phản kháng, khiếu kiện đơn lẻ hay tập thể ; thành «lực lượng đối thọi» với các nhà dân chủ cất tiếng đòi dân chủ tự do, thành kẻ hỗ trợ cho công tố viên trong các phiên tòa chính trị, và gần đây là thành nỗi kinh hoàng cho bất cứ ai bị bắt về đồn công an cảnh sát với bất cứ lý do «vi phạm» lớn nhỏ (vụ anh Nguyễn Quốc Bảo hôm 21-01 mới rồi tại Hà Nội là một ví dụ).

4- Tiêu diệt ý thức bảo vệ Tổ quốc nơi hàng ngũ quân đội : Luôn khắc ghi lời thề «dưới sự lãnh đạo của Đảng CSVN, phấn đấu thực hiện một nước VN xã hội chủ nghĩa… Gương mẫu chấp hành và vận động nhân dân thực hiện mọi đường lối, chủ trương của Đảng…» (trích 10 lời thề của QĐND), nhất là từ khi thay thế khẩu hiệu «Trung với nước hiếu với dân» bằng khẩu hiệu «trung với đảng…», rồi được cho làm kinh tế tự do, quân đội nhân dân đã thực sự trở thành công cụ của đảng, chỉ lo làm giàu (nhất là hàng lãnh đạo vốn nắm vô số công ty lớn nhỏ), quên lãng bổn phận bảo vệ Tổ quốc, đặc biệt trên lãnh hải, bỏ mặc ngư dân cho sự sách nhiễu, cướp bóc, tàn sát của Trung Cộng (vì chủ trương của đảng hiện thời là thần phục TC và xây dựng XHCN theo tấm gương và trong sự liên kết với TC). Dĩ nhiên từng có những chiến sĩ oai hùng trong cuộc xâm lăng của «Đại Hán» năm 1979 (Việt Bắc) và năm 1988 (Trường Sa), cũng như có một số tướng lĩnh sĩ quan và nhiều quân nhân còn ưu tư vận nước, nhưng quân đội xét chung nay hoàn toàn bị khống chế bởi những thành phần tay sai Bắc triều trong Bộ chính trị hay Bộ quốc phòng.

5- Tiêu diệt ý thức bảo vệ luật pháp và công lý nơi các luật sư. Do việc các Đại học luật khoa và các luật sư đoàn độc lập ở miền Nam bị xóa sổ ngay sau năm 1975 và chỉ mới được tái lập gần đây, nhưng dưới sự cầm trịch của CS, giới luật sư hiện giờ nói riêng và ngành tư pháp nói chung bị biến thành công cụ của đảng, theo cơ chế tam quyền phân công hay tam quyền nhất lập. Rất nhiều luật sư từng than phiền họ bị công an cản trở việc tiếp xúc với các thân chủ trong các vụ án, nhất là vụ án chính trị. Tại những phiên tòa loại này, các thẩm phán thường có những «bản án bỏ túi» do trên ấn định sẵn và ý kiến của các luật sư công tâm bị xem thường. Báo chí cũng hay nói đến việc chạy án, việc quan tòa và công tố ăn hối lộ, việc đào tạo luật sư hay thẩm phán cách qua loa. Ngoài những luật gia hay luật sư có tinh thần dân chủ (nay xuất hiện ngày càng nhiều và cũng bị đàn áp không ít), vô số luật sư vẫn sẵn sàng loại trừ các đồng nghiệp «có vấn đề» với đảng, sẵn sàng bênh vực hay ngậm miệng trước nhiều bộ luật chỉ có lợi cho đảng mà thôi.

6- Tiêu diệt ý thức thương xót bệnh nhân nơi các y bác sĩ : Nền y tế VN từ lâu vẫn nổi tiếng thế giới với những bệnh viện quá tải, trang bị lỗi thời, vệ sinh tồi tệ ; với cảnh bỏ mặc những ca cấp cứu chưa nộp tiền, đối xử ngược với châm ngôn «lương y như từ mẫu», đòi bệnh nhân hối lộ mới săn sóc tốt, cung cấp thuốc quá hạn hay thuốc dổm, ăn hoa hồng quá độ khiến giá y dược bị đẩy lên tận trời, ưu tiên săn sóc cho đảng viên cán bộ, coi rẻ những người dùng thẻ bảo hiểm y tế và dân nghèo vào bệnh viện chỉ có nước tử vong… Nhân dân chua chát bảo rằng từ ngữ «nhà thương» nay hoàn toàn vô nghĩa, vì ở đó chỉ có sự khai thác nỗi khổ đau của con người.

7- Tiêu diệt ý thức làm chứng cho sự thật và lẽ phải nơi giới tu hành : Cộng sản từng phỉ báng tôn giáo là thuốc phiện ru ngủ nhân dân, nhưng nay lại muốn tôn giáo trở thành thuốc phiện thực sự. Và họ đang làm được điều đó với những chức sắc chỉ còn biết ý nghĩa cuộc sống và hoạt động tu hành của mình là xây dựng điện thờ nguy nga, tổ chức lễ hội rầm rộ, ra ngoại quốc làm mục vụ xin tiền, mà hoàn toàn dửng dưng trước cảnh đồng bào bị đàn áp, xã hội bị băng hoại, tổ quốc bị lâm nguy… Những vị này còn lý luận mình không muốn làm chính trị, chỉ lên tiếng về các nguyên tắc luân lý chung chung (an toàn hơn) chứ không can thiệp vào những trường hợp cụ thể (dễ gặp nguy hiểm), sẵn sàng đặt tượng tên tội đồ dân tộc, từng bách hại tôn giáo bên cạnh Đức Phật trên điện thờ hay lấy tên của y làm danh hiệu cho giáo phận…

8- Tiêu diệt ý thức lương sư giáo dục nơi các thầy cô giáo : Nền giáo dục CS là nền giáo dục mang tính chính trị, không nhắm đào tạo những công dân tự do và trưởng thành cho đất nước nhưng là nhào nặn ra những thần dân khiếp nhược và nô lệ cho đảng. Chính vì thế CS đã cố gắng huấn luyện ra những thầy cô «hồng hơn chuyên », bó buộc hiệu trưởng mọi loại trường (trừ một số trường mẫu giáo của các giáo hội) phải là đảng viên để nắm chắc đường lối chủ trương của đảng, để theo dõi tư tưởng lập trường của mọi giáo viên và học sinh. Thành ra nền giáo dục VN ngày càng sa sút với vô số giáo viên thiếu tư cách, thiếu khả năng («đứng nhầm lớp»), với vô số vụ việc thầy bạo hành trò, đổi tình lấy điểm, bắt học sinh làm điếm (như tại tỉnh Hà Giang), bỏ mặc công an dân quân hành hạ học trò (vụ sinh viên Vũ Hoàng Quang), với việc giáo sư cấm sinh viên biểu tình chống Trung Quốc để bày tỏ lòng yêu nước… Từ đó, sinh ra một hậu quả khủng khiếp là sự ngây thơ, trong sáng, chân thật nơi các học sinh cũng bị tiêu tùng. Điều này dễ nhận thấy qua việc tệ nạn học đường ngày càng gia tăng với vô số vụ học sinh đánh lộn nhau (ngay cả trẻ nữ), hành hung thầy, học hành kiểu gian dối hay kiểu đối phó, dùng tiền hay tình để mua điểm, thậm chí sẵn sàng nhắm mắt theo lệnh những kẻ điều khiển «Đoàn thanh niên côn đồ HCM» như trong vụ Thái Hà và Tòa Khâm sứ tại Hà Nội.

«Thành quả quan trọng» của 35 năm CS cai trị chính là những điều vừa nói trên. Tất cả cho thấy sự ghê gớm và ghê tởm của chủ nghĩa lẫn chế độ CS. Sở dĩ có thành quả kinh hoàng này, đó là vì ngay sau khi chiếm được miền Nam cách đây đúng 35 năm, CS đã hành xử không chút tình đồng loại, tình đồng bào, tình dân tộc qua việc lăng nhục, hành hạ, giam nhốt, đọa đày, cướp tài sản, đuổi đi kinh tế mới hàng triệu con người cùng da vàng máu đỏ như họ (xem bài So sánh ngày 8-4-1865 của HK và ngày 30-4-1975 của VN trong tập). Nhân đã ra sao thì quả cũng thế. Khởi sự thế nào thì kết thúc cũng y như vậy.

BBT
(Bán Nguyệt San Tổ Quốc)

Thứ Ba, 20 tháng 4, 2010

"Việt Sử Ca" Trường Khúc Thăng Long Nghìn Năm Lịch Sử (Đoản Khúc I)




Sớ Văn Thượng Tấu Tổ Tông. Mừng đón Thăng Long Nghìn Năm Lịch Sử (1010 - 2010)
Tác Giả:Tâm Thơ, Ngô Nguyễn Trần
Hòa Âm:Nhạc sỹ Lê HuỳnhTrình Bày:
Tấu Sớ:
Trần Thanh Trung
Thể Loại: Nhạc (Movie)
Mục: Hùng Ca
Sự Kiện23/12/2009
Download MP3

(Tác giả cho phép VDN toàn quyền tùy nghi sử dụng)

>> nguồn

Thứ Hai, 19 tháng 4, 2010

CSVN Bị Chống Nhiều Nhứt


Nếu ai chịu khó ghi nhận và sưu khảo sẽ thấy lãnh đạo của chế độ CS Hà nội là những người bị chính đồng bào mình ở hải ngoại biểu tình chống nhiều nhứt thế giới, trong vòng mười mấy năm trở lại đây.

Từ Tổng Bí Thư Nông Đức Mạnh đến Chủ Tịch Nước Nguyễn minh Triết, Thủ Tướng Phan văn Khải, Nguyễn tấn Dũng công du bất kỳ Úc, Tây Âu, Bắc Mỹ ló đến đâu là bị người Việt hải ngọai biểu tình đả đảo, phản đối đến đó, phải vào cửa hông ra cửa hậu. Người Việt Hải ngọai, cộng đồng, đòan thể, cá nhân đều đi biểu tình chống CS Hà nội. Càng ngày số người trẻ thế hệ thứ một rưởi, hai càng tham gia đông đảo và tích cực hơn. Đó là dấu chỉ cuộc chống Cộng trở thành liên thế hệ.

Một thí dụ điển hình là cuộc biểu tình mới đây nhứt người Việt ở Bắc Mỹ phản đối Thủ Tướng Nguyễn Tấn Dũng tại Washington DC nhơn dịp ông Dũng sang Hoa Kỳ họp Hội nghị thượng đỉnh về nguyên tử. Biểu tình xa luân chiến mấy ngày từ 14 tháng tư 2010, mấy nơi Ô Dũng đi họp và về nghỉ. Qui tụ hơn 400 người từ các tiểu bang xa gần của Mỹ, từ bờ Thái bình Dương qua Đại Tây Dương,như California, Massachussetts, Georgia, Louisiana, Maryland, Idaho, Texas.... đặc biệt có một phái đòan từ Canada cũng đã tập trung tại Hoa Thịnh Đốn. Cờ VN nền vàng ba sọc đỏ rợp trời. Tiếng đả đảo CS dậy đất. Theo tường trình của phóng viên Đỗ Hiếu của Đài RFA tường thuật tại chỗ, những người Việt hải ngọai biểu tình chống CS Hà nội nhiểu tội. Đối với Trung Cộng thì ươn hèn để mất đất, mất biển vào tay TC. Còn đối với người dân thì thẳng tay đàn áp, chà đạp, hạn chế và tước đoạt, quyền tự do dân chủ, sách nhiễu, bắt bớ những người bất đồng chính kiến, các nhân vật đối lập ôn hòa. Và đòi hỏi với lời hô to bằng tiếng Anh Tự do cho VN (Freedom for Vietnam), Nhân Quyền cho VN (Human Rights for Vietnam).

Và cách cuộc biểu tình chống Cộng ở Washington DC này một ngày là cuộc biểu tình ở Texas. Cả ngàn người Mỹ gốc Việt đã tập họp trên đường phố, trước cao ốc số 5251 tầng lầu thứ 11 trên đại lộ Westheimer, bên cạnh khu thương mại sang trọng, nơi CS Hà nội mướn làm lãnh sự quán. Hàng ngàn cánh tay giơ lên hàng vạn tiếng hô to đả đảo CS vang lên, đòi hỏi CSVN phải tôn trọng Tự do, Dân chủ và Nhân Quyền cho người dân trong nước. Cảm kích vô cùng. Già, trẻ, bé, lớn đủ cả; từ một cụ bà ngồi xe lăng 98 tuổi đến những sinh viên đầy nhựa sống đều có mặt. Gần xa đều đến. Người Việt từ Cali cũng bay đến. Người Việt tư Dallas cũng lái đến quyết tâm và hăng hái tham dựï cuộc biểu tình chống Cộng sản.

Từ 35 năm nay cái gì có thay đổi nhưng tinh thần chống Cộng vẫn y nguyên. Từ muời mấy năm qua CS Hà nội tái lập bang giao được với Mỹ, người Mỹ gốc Việt liên tục bỉểu tình chống Cộng. Chủ Tich CS Hà nội Nguyễn minh Triết đi Mỹ, đi Liên Hiệp Quốc ở New York – chống. Tổng Bí Thư Đảng CSVN Nông đức Mạnh. Chủ Tịch Nguyễn minh Triết đi Úc, Thủ Tướng VC Phan văn Khải đi Mỹ và Canada, Chủ tịch Nước VC Trần đức Lương, Thủ Tướng VC Nguyễn tấn Dũng đi Pháp, Hòa Lan, và Bỉ - chống tất cả, chống mọi nơi. Chống lãnh dạo CS và chống luôn truyển hình CS. Người Việt ở Úc biểu tình chống, truyền hình VC phải tắt đài VT4, chống văn công phải rã gánh. Gần đây CS Hà nội còn bị chống mạnh hơn nữa vì đã mải quốc cầu vinh, bí mật cắt đất nhượng biển cho TC và cho cả TC vào khai thác quặng bauxite, chiếm cao điểm chiến lược ở Cao Nguyên và hành lang an ninh quốc phòng của đất nưóc VN nữa.

Âu Mỹ Úc ở đâu, lúc nào xuân hạ thu đông, hể có mặt CS là biểu tình chống.. Chế độ CS Hà Nội là chế độ gì mà bị biểu tình chống liên tục, kể không hết vì quá nhiều. Chế độ CS Hà nội là chế độ gì mà biểu tượng đảng kỳ, và quốc kỳ bị đồng bào gọi là cờ máu, chỉ ru rú như gián ngày trong bốn bức tường của sứ quán, ló ra đâu là bị đồng bào biểu tình triệt hạ.

Trong khi đó quốc kỳ VNCH dù không còn pháp nhân công pháp nữa, vẫn chẳng những được người Việt Hải Ngoại chào kính mà còn được dân chúng và nhiều chánh quyền địa phương ở ngoại quốc công nhận như biểu tượng, di sản tự do, dân chủ, nhân quyền VN-là chính nghĩa đối đầu với CS Hà Nội.

Những câu hỏi này người Việt Hải ngoại đã trả lời khẳng định từ lâu, từ khi dùng thuyền nan vượt đại dương, gạt nước mắt tạm rời nước nhà đi tìm tự do cho mình và hy vọng đem lại tự do cho bà con còn bị kẹt ở lại. Và người Việt hải ngoại cũng đã làm cho dân chúng và chánh quyền nhiều nước trên thế giới, nơi có người Việt định cư ít nhiều đã tỏ rõ.
Người Việt Hải Ngoại không chống đất nước và nhân dân VN. Người Việt Hải ngoại chống là chống cái chế độ độc tài đảng trị tòan diện của CS Hà Nội, cái chủ nghĩa CS độc tài đảng trị, toàn diện vừa theo kiểu Staline vừa theo kiểu Mao Trạch Đông và gần đây đã đổi màu xanh vỏ nhưng đỏ lòng để tồn tại. Người Việt Hải ngoại chống nhà cầm quyền lấy quyền lợi Đảng để trên quyền lợi dân tộc, làm cho xã hội VN quằn quại vì nạn tham nhũng, vì nạn sang đoạt đất ruộng của dân, vì kỳ thị người Việt Bắc và Nam, trấn áp, sách nhiễu nhà tu, các tôn giáo không được yên ổn tu hành, đồng bào thiểu số không được nâng đỡ.

Không phải người Việt hải ngọai biểu tình chống Cộng ở hải ngọai không thôi. Trong nước người Việt cũng chống. Công nhân từ đình công, lãng công hàng chục ngàn người, một năm trên 200 vụ. Đến Dân Oan bị CS lợi dụng qui họach cướp nhà, cướp đất, đền bồi rẻ mạt như giựt để bán rẻ cho cán bộ, đảng viên CS, bán mắc cho tài phiệt ngọai quốc. Dân Oan tập trung khiếu kiện, tọa kháng từ Bắc chí Nam. Công Giáo tập trung cầu nguyện đòi công lý, trả đất cho nhà chung, từ Thái Hà ở Hà nội vài ngàn người đến Vinh lên đến 250. 000 người.

Dù gồm thâu được giang sơn, “nắm” được người dân trong nước như những con tin, bòn vét tiền rừng bạc biển của đất nước, thuế má mồ hôi nước mắt của 84 triệu người Việt trong nước, có an ninh lộ trình bang giao, có túi bạc ngân sách quốc gia kè kè, mà CS Hà Nôi đi tới đâu đều phải vào cửa hông ra cửa hậu. Ở Âu, ở Mỹ, ở Úc, ở đâu người Việt cũng chống Cộng. Già trẻ đều chống Cộng, đều đi biểu tỉnh, một triệu chứng chỉ cho thấy còn chống dài dài, cho đến khi nào không còn CS mới thôi.


Vi Anh

Bình Luận
18/04/2010

Thứ Năm, 15 tháng 4, 2010

HÃY TRẢ LỜI TÔI !!!...


Lại một lần nữa nhà nước Cộng Sản Việt Nam tưng bừng phát động cả nước kỷ niệm 30-4-1975 ngày “Giải phóng miền Nam”!!!...

Tôi muốn lấy đầu đề bài hát “Hãy trả lời tôi” để làm chủ đề của bài viết này. Đây là bài hát tôi thường nghe và mở cho người dân quanh tôi cùng nghe trên trang đối thoại. Bởi cho đến nay chiến tranh kết thúc đã 35 năm mà người dân Việt Nam vẫn mò mẫm mãi chẳng thấy ấm no, hạnh phúc và tự do dân chủ đâu cả, mà chỉ thấy sự bất công và độc tài cai trị !!!

Người dân Việt Nam nhìn nhận thế nào về cuộc chiến tranh đã chấm dứt 35 năm qua. Một cuộc chiến tranh như nhiều người đã nhận xét là: “Cuộc chiến nồi da xáo thịt ”. Đây là cuộc chiến gây thảm họa đau thương cho nhân dân cả hai miền Nam Bắc. Dù ai phân tích cuộc chiến theo bất kỳ cứ hướng nào; thì thực chất cuộc chiến từ 1954 đến năm 1975 tại Việt Nam là cuộc chiến xẩy ra giữa người Việt của hai miền Nam Bắc.

Đối với người dân miền Nam thì đây là cuộc chiến đấu bảo vệ tổ quốc khỏi sự xâm lược của Cộng Sản; đối với người dân miền Bắc thì lại cho rằng mình đang tham gia vào một cuộc chiến giải phóng miền Nam anh em ra khỏi sự xâm lăng của Đế Quốc!!!...

Vì thế cả hai miền Bắc, Nam bên nào cũng cho mình đang nắm lẽ phải, chính nghĩa!!!

Ngày nay nhìn lại cuộc chiến tranh, nhiều người lính cả hai miền, cũng như nhiều người dân Việt Nam đã hiểu, nhìn nhận ra được sự phi lý cùng cực của nó. Như nhiều nhà báo đã viết: “Cuộc chiến huynh đệ tương tàn”, “nồi da xáo thịt”. Máu người Việt Nam đã đổ ra trên quê hương Tổ Quốc mình một cách oan uổng, đau thương. Cho đến nay nhiều người dân Việt Nam hiểu được rằng, cuộc chiến không phải là sự mong mõi của dân tộc Việt Nam, mà thực chất là cuộc chiến tranh bành trướng của Cộng Sản Quốc Tế với ý đồ nhuộm đỏ toàn thế giới mà trong đó có các nước khu vực Đông Nam Á.

Những người Cộng Sản Việt Nam đứng đầu là HCM; người đã từng tuyên bố: “Tôi theo Đảng Cộng Sản khi hầu như chưa biết gì về chủ nghĩa Cộng Sản”. Họ ra sức tuyên truyền cho nhân dân về chủ nghĩa Tư Bản chỉ toàn là sự xấu xa, độc ác và bóc lột nhân dân tệ hại hơn cả thời đại Phong Kiến, “Chủ Nghĩa Tư Bản đang tự đào hố chôn mình; Chủ Nghĩa Cộng Sản sẽ đưa người dân tới một Thiên Đàng trên mặt đất, con người có được cuộc sống làm theo năng lực hưởng theo nhu cầu; sẽ không còn người bóc lột người, không còn giai cấp, mọi người bình đẳng vv...v.v”.

Thực tế người dân Việt Nam đã phải trải qua thời gian dài làm nô lệ, thuộc địa cho thực dân Phong Kiến, nên ai cũng mong muốn đất nước mình có độc lập tự do, từ những suy nghĩ đơn thuần đó mà người dân Bắc Việt không hề nhận biết được cuộc sống của nhân dân miền Nam; họ tiến vào Nam theo lời kêu gọi của Đảng Cộng Sản là: “ Cứu nhân dân miền Nam thoát khỏi sự cai trị của Đế Quốc Mỹ”, một đất nước đang đi theo chủ nghĩa Tư Bản. Đảng Cộng Sản Việt Nam đã biến nhân miền Bắc tự mình trở thành tay sai không điều kiện cho Cộng Sản Quốc Tế, vì họ quá tin tưởng vào Hồ Chí Minh; người đã được đảng Cộng Sản bằng mọi cách biến từ một con người bình thường trở thành thần thánh kể cả đời tư lẫn chính trị. Trong khi trên thực tế, HCM chính là tay sai của Quốc Tế Cộng Sản, đã mang chủ nghĩa này về làm hại đất nước.

Còn ở miền Nam thì nhân dân đang được sống trong một chế độ tự do, phần lớn họ bằng lòng với cuộc sống của họ ngày đó. Vì vậy họ cũng cương quyết đứng lên bảo vệ cuộc sống của mình cũng như là bảo vệ lãnh thổ. Người dân Việt Nam cả hai miền Bắc -Nam sẵn sàng chiến đấu hy sinh, họ hiên ngang - bất khuất, vì cho rằng phần chính nghĩa thuộc về mình. Nhân dân miền Bắc sẵn sàng hy sinh để toàn thể dân tộc Việt Nam độc lập, được định hướng của chủ nghĩa Cộng Sản một chủ nghĩa hoang tưởng mà nay thực tế nghị quyết Châu Âu đã cho nó là chủ nghĩa chống nhân loại. Người lính, người dân hai miền, tất cả những người đã hy sinh, cũng như các thần dân đều tự hào hãnh diện vì đã hi sinh xương máu cho sự tồn vong của đất nước. Quan niệm, cách hiểu của người dân bị những nhà lãnh đạo cộng sản định hướng.

Kết quả là hàng triệu người Việt Nam của cả hai miền phải chết oan uổng cho mục tiêu của Cộng Sản Quốc Tế. Một nước Việt Nam trở thành tan hoang, tiêu điều và xơ xác, nhà cửa nhân dân đổ vụn, người Việt Nam hai miền nhìn nhau với sự hận thù.

Tôi còn nhớ! Lúc tôi còn rất bé; hồi ức của tôi chỉ nhớ về chiến tranh là những ngày tiếng máy gầm rú bay lượn liệng trên bầu trời, những tiếng bom nổ xa gần đâu đó. Những lúc có tiếng máy bay thì cả làng tôi từ già tới trẻ chạy trốn vào hầm qua những đường hào. Cứ mỗi lần như thế thì y như rằng bố mẹ tôi hốt hoảng ôm hết lượt con cái của mình đẩy xuống những đường hào được đào sẵn ngay trong nhà dẫn ra vườn để vào hầm. Khi tiếng bom đã lặng, các gia đình trong làng, nhà nào nhà nấy lại tìm kiếm, kiểm tra lại các thành viên trong gia đình mình. Có lần máy bay thả bom, khi tiếng máy bay vừa ngừng, nhìn quanh không thấy chị tôi đâu, mẹ tôi chạy ra đường tìm kiếm vì chị đi học chưa về. Tôi còn nhớ mẹ tôi đã khóc lịm đi khi nhặt được chiếc mũ rơm, chiếc mũ mà những người dân trong chiến tranh ai cũng có. Mẹ nghĩ là của chị gái tôi bị chết. Bà dùng bàn tay bới đất tìm chị tôi cho đến khi mệt lả ngất lịm bên hố bom, vì nghĩ rằng con mình đã bị chết chìm trong đất. Khi chị tôi thoát chết trở về nhà, thì mọi người bổ đi tìm mẹ tôi; thấy mẹ tôi ngất lịm bên hố bom. Sự sợ hãi đó của những người dân Nghệ An chúng tôi chỉ là những người ngoài vĩ tuyến 17, không thuộc địa bàn chiến tranh. Lúc này những người dân miền Bắc được Cộng Sản tận dụng cơ hội kích động gia tăng mối căm thù Mỹ, Ngụy. Lúc này tôi còn nhỏ nên không hiểu nhiều, chỉ biết trên khắp quê hương đâu đâu cũng căng đầy những khẩu hiệu kêu gọi mọi người hãy vì miền Nam thân yêu. Trong tầm nhận thức của tôi thì “Đảng” là tuyệt vời, HCM là cứu tinh của dân tộc, chủ nghĩa cộng sản là chân lý.vv...v.v Tôi chỉ mong mình thật sự đã lớn để được góp sức mình tham gia vào cuộc chiến đấu “giải phóng miền Nam”!!!

Tôi không thể quên ngày 30-4-1975, khi đất nước được “giải phóng”. Tất cả mọi người, mọi nơi trên miền Bắc đều háo hức ăn mừng chiến công trong những hy sinh mất mát, nước mắt và niềm vui. Tôi, một đứa trẻ ngây thơ, khờ dại đã từng thắc mắc với mẹ và cô giáo: “Chừ đánh hết giặc rồi lớn lên con không được đi bộ đội để được trở thành anh hùng, được hy sinh cho nước Việt thân yêu. ”. Bởi tất cả các trường học ở miền Bác thời bấy giờ đều rao giảng giải đến những tấm gương anh dũng dám xả thân vì đất nước, mỗi người dân Việt Nam phải biết hy sinh cho công cuộc giải phóng Miền Nam thống nhất đất nước vv...vv

Trước những thắc mắc của tôi; Mẹ tôi đã ôm hôn tôi trong nước mắt và giải thích rằng: “Chiến tranh chấm dứt rồi không ai còn phải chết vì chiến tranh, giờ hy sinh cho đất nước là học giỏi làm việc giỏi. Sau này con cũng sẽ trở thành anh hùng nhưng mà là anh hùng trong lao động để đem đất nước tiến lên giàu đẹp mọi người được vui vẻ sum vầy hạnh phúc vì có cơm no áo đẹp, chứ không phải là anh hùng để giết hại nhau giữa người với người”.

Tôi đâu biết được ngày mà tôi và nhiều người dân khác tại miền Bắc đang vui mừng chiến thắng, thì tại miền Nam thân yêu của tôi có bao nhiêu người phải chết oan uổng, có bao nhiêu gia đình phải chia ly, tan nát … Và còn nữa; có không biết bao nhiêu người phải làm mồi cho cá cá mập trên đường vượt biển đi tìm tự do. Không biết bao nhiêu người vợ, người mẹ, người con ở miền Bắc trông ngóng chẳng thấy người thân trở về trong nỗi đau thương vv…vv…

Cho đến bây giờ đất nước Việt Nam đã thống nhất được 35 năm, đảng Cộng Sản đã đoạt được mọi quyền lực theo ý muốn thì nhân dân Việt Nam đã đạt được gì???. Đảng Cộng Sản độc tôn thống lĩnh đất nước. Nhân dân Việt Nam đã đón nhận được những gì khi đất nước thống nhất??? Độc lập thống nhất, nhưng tự do, ấm no, hạnh phúc ở đâu??? Những điều này nó chỉ thể hiện trên lời nói, sách vở và báo chí cộng sản.

Có phải chăng chủ nghĩa Cộng Sản vẫn còn lừa dối người dân Việt Nam hôm nay rằng sẽ có một Thiên Đàng trên mặt đất thông qua chủ nghĩa Cộng Sản? Cộng Sản trả lời thế nào khi mức độ chênh lệch giàu nghèo giữa nhà cầm quyền với nhân dân, giữa nông thôn thành thị càng ngày càng lớn??? Những khoản tài sản không lồ nằm trong tay những lãnh đạo Cộng Sản??? Đảng Cộng Sản sẽ trả lời thế nào trước nhân dân Việt Nam và toàn thế giới về Hoàng Sa, Trường Sa, Biển Đông, Tây Nguyên và biên giới phía Bắc? Cộng sản trả lời thế nào về những tổ chức tôn giáo, giáo hội bị cấm đoán, những người dân bị đánh đập??? Có phải chăng cộng sản vì muốn xây dựng một Thiên đàng trên mặt đất nên bắt buộc phải tìm mọi cách để triệt tiêu tất cả các tôn giáo đang có mặt tại Việt Nam (chưa bị quốc doanh hóa) để bá chủ độc quyền làm những chuyện xấu xa??? Biết bao nhiêu người dân mất nhà mất đất, mất người thân, mất quyền căn bản vốn có của con người phải vác đơn khắp nơi kêu cứu? Công Sản đã làm được những gì???

Cho đến bây giờ tôi hiểu tại sao mỗi lần các chị tôi được giới thiệu vào Đảng đều bị mẹ tôi cản trở không cho vào. Phải chăng làm vợ của một cựu cán bộ Đảng Viên Cộng Sản, mẹ đã chứng kiến nỗi đau bị dày xéo trong lòng chồng mình, một người sinh ra trong một gia đình trí thức, giàu có bị nhà cầm quyền triệt hạ theo chủ trương: “ Trí, phú, địa, hào đào tận gốc trốc tận rẽ” gia đình họ tộc phải cho vào hoạt động trong hàng ngũ đảng Cộng Sản để thoát chết nhằm duy trì nòi giống. Cả bố và anh trai của bố chồng bà đều là cán bộ Cộng Sản, hoạt động từ năm 1930-1931, ngay từ ngày đảng mới khai sinh. Nhưng chính anh của bố chồng bà là Hồ Duy Vinh bị những người bị cộng sản giết hại năm 1954. Bố của chồng bà là Hồ Duy Định cùng người cháu trai con ông Vinh là Hồ Duy Hợi phải bỏ trốn vì chế độ Cộng Sản. Khi có chủ trương "minh oan" thì Ông Định đã trở về. Cho đến nay thì ông Hồ Duy Hợi (con ông Vinh, người bị cộng sản giết hại) vẫn bị mất tích sống chết thế nào đến nay không ai hay, cả họ tộc tôi gắng công tìm kiếm vẫn không tìm ra. Trong thời gian làm việc cho Cộng Sản tại Hà Nội chồng bà (bố tôi) nhìn thấy anh trai nhưng chỉ kịp gọi được mấy tiếng “ Anh Hợi ơi!.. ” hình như bác tôi sợ nên không trả lời mà lẩn trốn cả em mình bỏ đi biệt tích; cũng từ đó tới nay bác tôi bặt vô âm tín. Có lẽ bác tôi lúc đó chắc sợ bố tôi là một “Cộng sản” sẽ bắt nộp ông cho cộng sản giết hại. Nên không dám trả lời mà lẩn trốn???

Tôi còn nhớ khi giảng bài tại một lớp học kinh thánh, mục sư Nguyễn Trung Tôn có trích một câu kinh thánh để mọi người suy ngẫm và lúc này tôi muốn trích câu kinh thánh này làm lời nhắn nhủ người dân Việt Nam, đặc biệt là những người cộng sản:

(“Có một con đường mới trông tưởng chính đạo, nhưng cuối nẻo của nó là sự chết” Kinh thánh Châm ngôn 14:12).

Có phải chăng tôi cũng như nhiều người dân khác đã lầm tưởng Chủ nghĩa Cộng Sản là chính đạo? Có chắc chắn rằng kết cục của chủ nghĩa Cộng Sản là diệt vong??? Không cần giải thích nhiều, chúng ta cứ nhìn vào sự phát triển mạnh mẽ của chủ nghĩa này vào đầu thế kỷ 20 và sự tan vỡ của nó tại Đông Âu vào cuối thế kỷ đó thì chúng ta có ngay câu trả lời!!! Đảng Cộng Sản Việt Nam phải trả lời dân tộc Việt Nam ngay lập tức, mà hành động nên làm nhất để chuộc những sai lầm trong quá khứ là ngay lúc này, hãy trả lại quyền lãnh đạo đất nước Việt Nam cho người dân Việt Nam để mọi người cùng nhau đưa đất nước thoát khỏi nguy cơ trở thành thuộc địa của Trung Cộng, một lũ “Sa Tan trá hình Cộng sản”. Hãy trả lại ngay lập tức cho người dân Việt Nam những quyền vốn có của họ! Thả ngay những người yêu nước đang bị tù đầy để họ góp sức vào công cuộc cứu nguy dân tộc!!!

Đức Chúa Trời sẽ cho quý vị có cơ hội ăn năn nên hãy ăn năn khi còn cơ hội !!!

Tôi xin mượn lời bài “hát hãy trả lời tôi” để làm lời kết cho bài viết này!

Bài hái: Hãy trả lời tôi.

Này lũ cướp nước người giải phóng cho ai
người nói tự do sao ta bị tù đầy
Người nói ấm no sao ta bị đói rét
Người nói hạnh phúc sao ta bị khổ đau

Là kẻ nói dối sao lại bắt ta đi
Đoàn kết toàn dân sao ngươi gây hận thù
Độc đảng độc tôn sao ngươi gọi dân chủ
Người nói công lý nhưng lại chơi luật rừng
Một lần không tin, trăm lần không tin
Vạn lần không tin người ơi
Một lần nói dối, trăm lần nói dối
Vạn lần cũng thế mà thôi
Làm sao ta quên được, làm sao ta quên được
Những lời tráo trở trơn tru, những lời trót lưỡi đầu môi
Đỉnh cao trí tuệ sản sinh ra người
Này kẻ lóc lếu người đổi trắng thay đen
Người muốn loài giun chết hết hay làm người
và bắt toàn dân trở thành người câm điếc
Vì mất tự do nên liều chết ra đi
Vì mất tự do nên liều chết ra đi.

Ngày 25 Tháng 3 Năm 2010

Hồ Thị Bích Khương (gởi qua mail)

ĐT: 0984 980 597
Thành viên khối 8406
Xóm 2, Nam Anh, Nam Đàn, Nghệ An

Thứ Tư, 14 tháng 4, 2010

Chuẩn bị gì để ổn định chính trị sau ngày giải thể chế độ CS ?


* Đinh Lâm Thanh *

Người Việt hải ngoại thường kêu gọi hãy ngồi lại với nhau từ trên 35 năm qua, nhưng ngồi lại với nhau dưới hình thức nào và phải làm gì để sự đoàn kết có thể thực hiện được một cách rộng rãi, thiết thực và hợp lý? Đây là ý nghĩ rất thô sơ nhưng với thiện chí mà người viết xin đưa ra hôm nay để xin ý kiến của Quý Vị...

Chế độ cộng sản Việt Nam chắc chắn sẽ bị sụp đổ vào một thời điểm gần đây, hay cùng lắm thì cũng trong vòng vài ba năm nữa…nhưng với một điều kiện là toàn dân Việt Nam phải thực hiện cuộc cách mạng thật nhanh mới tránh được những trở ngại với Tàu cộng khi việc đồng hóa của chúng chưa ăn sâu vào tận gốc rễ dân tộc chúng ta. Vậy hải ngoại phải làm gì để tiếp sức với người trong nước hầu đối phó những khó khăn sắp đến nếu tình hình sẽ xảy ra theo dự đoán? Điều hay nhất là ngay từ bây giờ, chúng ta nghiên cứu và chuẩn bị những kế hoạch để có thể tiếp tay với quốc nội nhằm ổn định chính trị ngay sau ngày thay đổi chế độ. Đây không phải là một vấn đề hoang tưởng, nhưng thật trọng đại và tối cần thiết. Cộng đồng chúng ta phải dự trù trước mới có thể ổn định chính trị, an ninh, kinh tế và xã hội trong thời điểm mà những cảnh hổn loạn chắc chắn sẽ xảy ra trong những ngày cộng sản vừa sụp đổ cũng như trong giai đoạn chuyển tiếp của một cuộc đổi đời lần thứ hai. Công việc nầy không đơn giản do một người, một nhóm hay một vùng trong một quốc gia mà cần phối hợp của tất cả các cộng đồng trên thế giới để nghiên cứu một cách rộng lớn và thật sự mang danh chính thức của toàn bộ tập thể người Việt Quốc gia ở hải ngoại.
Xin thưa trước rằng, đây chỉ là một đề nghị nhằm đóng góp tiếng nói trong chương trình ổn định sau một cuộc chiến đã kéo dài trên trên đất nước chúng ta từ trên 60 năm giữa Quốc Gia và cộng sản. Ý kiến cá nhân thì rất khó thuyết phục tập thể người Việt hải ngoại, nhưng tôi thiết nghĩ rằng, phải mạnh dạn đưa ý kiến như một đề nghị và cầu mong những đóng góp bổ túc cũng như phân tách của dư luận, để từ đó, hy vọng các đoàn thể, đảng phái, cộng đồng sàng lọc ra những điểm khả thi hầu khai triển thêm để tiến tới một lời kêu gọi đi đến quyết định chung.
Cộng đồng người Việt Tỵ Nạn trên toàn thế giới là một tập thể lớn có khả năng tài chánh và giàu chất xám, nhưng về sự đoàn kết, uy tín trước quốc tế cũng như ‘tư cách pháp nhân’ để nói chuyện với các cộng đồng bạn, với nhà nước cộng sản Việt Nam hoặc với quốc tế, thì phải thú nhận rằng, chúng ta thua xa các tổ chức di dân khác. Đồng ý, chúng ta có quá nhiều đoàn thể tổ chức nhưng không đủ uy lực, chất lượng cũng như khả năng...khả dĩ để cho quốc tế kính nể, đánh giá đối thoại…cũng như chúng ta không có cái uy, cái vị thế khả năng để hạch tội đảng cộng sản Việt nam. Các tổ chức cộng đồng hiện thời thì đa số mang tích cách địa phương và không đủ tư cách chính trị để có thể gọi là đại diện chính thức cho tập thể người Việt Tỵ Nạn nhằm đối phó với các diễn biến chính trị. Ngoài ra, tổ chức đảng phái lớn chưa thật sự kết hợp, hoạt động rời rạc và còn nghi kỵ lẫn nhau. Và phải thành thực nói rằng có đảng thì chỉ là một tổ chức hoạt động cho mưu đồ đen tối phe nhóm, đi ngược lại đường lối tranh đấu của tập thể. Có đảng chỉ gồm năm ba người đang nằm chờ thời cơ hay đợi ‘đèn xanh’ của Hoa Thịnh Đốn. Như vậy từ tổ chức cộng đồng, đảng phái đến các ‘chính phủ’, thì đến giờ nầy vẫn chưa đủ uy tín, thiếu hẳn ‘lượng’ và ‘lực’ cũng như không đủ khả năng kêu gọi và kết nạp đồng hương nhằm tiến đến một tổ chức đại điện chính thức cho tập thể người Việt hải ngoại trên toàn thế giới. Như chúng ta biết, hiện giờ tại Mỹ xuất hiện ba chính phủ, theo tên gọi thì thật chính danh, bề thế và uy tín…nhưng thật ra là những nhóm nhỏ, gồm một số nhân vật không thể đại diện cho tập thể người Việt Quốc Gia hải ngoại, hơn nữa những tổ chức nầy, chẳng có một chương trình hành động gì thiết thực và hữu ích, mà chỉ đưa ra những lời kêu gọi sáo ngữ, sao đi sao lại các chương trình hành động theo sách vở từ xưa đến nay. Nếu đọc kỹ chẳng ai thấy một điểm nổi bật nào mang tính chất thực tế khả dĩ áp dụng cho hiện tình đất nước hôm nay cũng như trong tương lai! Thành phần nòng cốt của ba chính phủ nầy gồm những nhân vật không lạ gì, và nhất là, cũng không có những hành động cụ thể nào thuyết phục được người địa phương, thì những tổ chức chính phủ nầy không sức để thu hút người Việt hải ngoại cũng như gây được sự chú ý, quan tâm và ngưởng mộ của quốc tế.
Tóm lại, người Việt hải ngoại chúng ta không có tiếng nói trước quốc tế vì trên nguyên tắc chúng ta không có một tổ chức đại diện chính thức về phương diện pháp lý cho ba triệu người hiện đang định cư trên khắp thế giới và ngay cả trong nước, người dân cũng không hoàn toàn đặt niềm tin vào sức mạnh của người Việt hải ngoại. Do đó, tôi đề nghị một vài điểm, với hy vọng sẽ đóng góp ý kiến trong chương trình xây dựng một Đại Hội Đồng chính thức theo pháp lý là, đại diện độc nhất cho hơn 3 triệu người Việt Tự Do tại hải ngoại:

A. Dựa vào những yếu tố nào để có thể cho rằng ngày tàn của tập đoàn cộng sản Việt Nam sẽ đến trong một thời hạn rất gần?

Lịch sử đã chứng minh, Liên sô cũng như các nước cộng sản Đông-Âu sụp đổ một cách bất ngờ mà thế giới chỉ biết được sau khi sự việc đã xảy ra. Và cũng mới đây, có ai đoán trước rằng bức tường Bá Linh sụp đổ trong một đêm, ngay cả những nhà chính trị cũng không thể dự đoán trước một sự thật xảy ra nhanh chóng và đơn giản như vậy…Do đó, đối với Việt Nam thì việc sụp đổ của đảng cộng sản cũng không thoát được những vết xe đi trước của các chế độ đàn anh, nghĩa là chuyện gì cũng có thể xảy đến đối với Việt Nam một cách đột ngột và bất ngờ. Tôi xin đưa ra vài nhận xét để kết luận rằng, đảng cộng sản Việt Nam đang ngồi ghế ba chân, chỉ cần một yếu tố nhỏ nào đó cũng có thể xô ngã chúng xuống vực thẳm một cách bất ngờ.
Dựa vào bốn nguyên nhân sau chúng ta quyết đoán số phận của tập đoàn cộng sản:

A1. Ý Trời:

Dân tộc Việt Nam theo thuyết hữu thần, lấy tín ngưỡng làm nền tảng cho đạo đức con người và xây dựng gia đình cũng như xã hội, do vậy người trong nước không chấp nhận một chế độ vô thần. Để đối phó, đảng cộng sản dàn dựng nhiều giáo hội quốc doanh với những trò quỷ quyệt nhằm che mắt thế giới và lừa bịp những người còn ngây thơ. Cha ông chúng ta thường nói ‘Trời có mắt’, nghĩa người Việt Nam tin vào sự công minh của Trời, Thần Thánh, Tổ tiên, Hồng Thiêng Sông Núi cũng như Vong Linh Anh Hùng Liệt Sĩ. Từ hàng chục năm qua, người Việt Nam đều trông cậy vào sức mạnh thần linh, do đó, tôi nghĩ rằng các Đấng Linh Thiêng đã đoái thương và giúp cho dân tộc chúng ta bằng cách xui kiến đảng cộng sản Việt Nam tự đào hố chôn mình! Cái hố rộng lớn và sâu thẳm mà cộng sản đã tự tay chúng đào sẵn là tội bán nước cho ngoại bang. Chính điểm bán đất nhượng biển của tập đoàn cộng sản đã đánh động lòng yêu nước của toàn thể dân tộc. Trước đây chuyện gì cộng sản cũng có thể bưng bít che giấu người dân trong nước, nhưng bây giờ với việc nhượng biển, bán đất, cho thuê rừng và nhất là trải thảm đỏ mời Tàu cộng vào khai thác Bauxite, bán gái Việt ra nước ngoài…thì cộng sản không thể chối cãi trước sự thật đã và đang diễn ra trước mắt. Chính người dân, kể cả những thành phần sinh ra và lớn lên sau năm 1975 hưởng ân huệ của đảng nhà nước cũng đã mở mắt. Đây là tử huyệt của tập đoàn cộng sản Việt Nam mà Trời-Chúa-Phật, Thần-Thánh, Tổ-Tiên, Hồn-Thiêng-Sông-Núi và Vong-Linh-Anh-Hùng-Tử-Sĩ đã an bài để cho chúng ta kết thúc công cuộc tranh đấu đã kéo dài hàng chục năm qua.

A2. Thời kỳ quá độ:

Những gì hiện hữu trong vũ trụ đều phải tuân theo luật biến hóa tuần hoàn, hoặc có thể nói, phải biến chuyển theo luật thiên nhiên theo chu kỳ vận chuyển không gian cũng như thời gian. Cái gì, điều gì tiến tới giới hạn thời kỳ quá độ hoặc đã vượt qua một chừng mực tối đa nào đó thì sẽ tự nhiên quay trở lại khởi sự lúc đầu, hoặc sẽ bị thái hóa hay bị đào thải. Đảng cộng sản Liên Sô với các chư hầu Đông Âu, có thể nói rằng đã làm chủ một nửa trái đất và một nửa nhân loại nhưng vẫn bị đào thải sau vài chục thập niên. Đó chẳng qua cộng sản đã dùng bạo lực ép buộc con người phải miễn cưỡng chấp nhận một cái lý thuyết đi ngược với văn minh và trào lưu văn hóa, thì sự dồn ép nầy đã đưa thuyết cộng sản đến một thời kỳ quá độ, nghĩa là đã làm cho con người nhàm chán, né tránh và chán ghét đến độ lợm giọng. Vậy có thể quyết đoán chế độ cộng sản với đường lối cai trị của nhà cầm quyền Việt Nam đã rơi vào thời kỳ quá độ…phải được xét lại hay thay thế, bằng không, thì phải bị đánh đổ.

A3. Nổi dậy ngay bên trong:

Lòng dân là một sức mạnh vô biên. Nhưng tiếc thay, sức mạnh nầy đã ngủ yên từ mấy chục năm qua dưới sự đàn áp thô bạo của tập đoàn cộng sản. Thành phần chủ lực trẻ được sinh ra và lớn lên trong một môi trường màu đỏ cách biệt với thế giới bên ngoài. Đối với họ, một số được hưởng ân huệ của đảng, dĩ nhiên bằng mọi cách mọi giá, phải bảo vệ những gì họ đã, đang và sẽ hưởng sau nầy. Còn lại đa số, sinh ra và lớn lên trong một môi trường bưng bít. Đối với thành phần nầy họ sống an phận, chưa có dịp so sánh nào thì họ nghĩ rằng kiếp làm người trong bất cứ một nước nào hay một chế độ nào cũng như nhau. Nhưng ngày nay, nhờ hệ thống truyền thông, người trong nước, nhất là thành phần trí thức đã sáng mắt nhìn thấy sự thật và biết so sánh. Nhất là thành phần trẻ có cơ hội ra nước ngoài…để rồi những câu hỏi được nêu lên, các ưu tư bắt đầu nẩy mầm và nỗi trăn trở trong lòng cũng chớm bộc phát. Một khi mọi người mọi giới đều bất mãn trước việc cai trị sắt máu, tham nhũng vô độ và nhất là chế độ Hà Nội đã dâng đất nước cho quan thầy Tàu cộng nhằm mưu đồ bám lấy ngai vàng thì sự nổi dậy của người dân chính là động lực chính để đánh đổ chế độ cộng sản. Do đó, chúng ta có thể đoan chắc rằng, một ngày rất gần chính 80 triệu người dân trong nước sẽ gậy gộc xâm vào tận hang ổ để hỏi tội tập đoàn cộng sản.

A4. Áp lực từ bên ngoài:

Ngụy quyền cũng như cái ổ ‘đại biểu nhân dân’ của cộng sản là một món đồ để mua bán đổi chác ngay trong nội bộ của chúng cũng như đối với ‘thương trường chính trị’ quốc tế bên ngoài, là vật giá để rao hàng cho đại hội đảng sẽ xảy ra vào đầu năm mới cũng như miếng mồi tranh nhau, chiếm ưu thế trong danh sách ‘nâng bi’ quan thầy Tàu cộng. Khi đã xem là món hàng thì bộ chính trị cũng như ngụy quyền Hà Nội đem trưng bày rao bán ngoài chợ, ai trả cao giá thì mua về. Nhưng ngặt một điều, hai khách hàng đã dư tiền lắm bạc lại đầy quyền uy thì đang ‘vờn’ nhau với cái giá ‘chợ chiều’ bằng các mánh khóe ‘lấy thịt đề người’ và ‘cái gậy củ cà rốt’ thì ngụy quền Hà Nội bây giờ chưa biết rơi vào tay ai? Một bên là ông hàng xóm to con, mưu chước đểu giả đang ngồi xổm lên trên đầu trên cổ cả tập đoàn cộng sản Việt Nam với mưu đồ đồng hóa người Việt hiền lành thông minh thành các chú ba tàu lưu manh và gian ác không ai bằng! Một bên là anh bạn da trắng cứ thập thò củ cà rốt, đi đêm hằng năm trời mà chẳng được một miếng béo bở nào! Đa số các tên trong bộ chính trị hy vọng bám vào chân anh Tàu đỏ để bảo vệ lấy ngai vàng và tiền của cướp được của dân…Nội bộ đảng thì rối bù và thúi như hủ mắm tôm, chúng chia thành hai ba phe chạy theo Tàu, thân Mỹ, dựa vào địa dư Nam-Trung-Bắc để đấu đá nhau, thì kết quả chắc chắn, dù mấy phe đi nữa, có theo Tàu, Mỹ, Nam, Trung, Bắc…thì chúng cũng đều què chân gãy tay hoặc mù mắt sứt tai…

B. Chế độ cộng sản có thể sụp đổ dưới hình thức nào?

Nhất định đảng cộng sản phải biến mất trên quê hương Việt Nam thân yêu của chúng ta. Nhưng dưới hình thức nào? Tự giải thể là một giải pháp rất khó xảy ra, ngoại trừ Mỹ giải quyết được với Tàu cộng để ôm cái đám tham nhũng gộc của bộ chính trị ra đi cùng một gia tài hơn cả trăm tỷ dollars. Tôi nghĩ rằng người Mỹ rất khôn ngoan, tiền từ Mỹ đi vào túi các bộ cộng sản thì một ngày nào đó cũng quay về lại Mỹ theo câu ‘cái gì của César thì hãy trả lại cho César’. Nếu dự đoán nầy đúng, người Mỹ sẽ tạo một chính biến nào đó rồi mở cửa đón thành phần cán bộ đảng viên gộc của cộng sản, vì người Mỹ nghĩ rằng, thành phần tham nhũng gộc cũng như con cháu của chúng khi đặt chân qua Mỹ thì chẳng còn nghĩ đến chính trị mà chỉ biết xài tiền ăn chơi từ đời cha đến đời con cháu....như vật người Mỹ có thể thu lại cả vốn lẫn lời! Giải pháp nầy không tốn một viên đạn, không mất một giọt máu nhưng khó xảy ra.
Giải pháp thứ hai, đảng cộng sản sẽ bị giải thể mà nổ lực chính là do trong nước qua ba giai đoạn. Phát súng dứt điểm cuối cùng cũng là thành phần yêu nước nằm trong quân đội nhân dân, chính họ mới có thời cơ, đủ khả năng cũng như phương tiện để giải quyết nhanh và gọn (xin xem bài ‘Đến Đường Cùng, Cộng Sản Phải Chọn Một Giải Pháp).

C. Những gì sẽ xảy ra sau ngày đảng cộng sản bị giải thể.

Nếu nhà cầm quyền Việt Nam trong tương lai không chuẩn bị chu đáo những kế hoạch nhằm ổn định xã hội sau khi cộng sản bị giải thể hoặc bỏ chạy thì đất nước lại rơi vào tình thế thật hổn loạn về chính trị, kinh tế cũng như xã hội. Tình trạng nầy sẽ tệ hại hơn thời hậu đảo chánh và chỉnh lý của các tướng lãnh thời đệ I và đệ II Cộng Hòa cũng như thời hậu ‘giải phóng’ của cộng sản.
C1. Bất ổn xã hội là một vấn đề trọng đại không thể trách khỏi trong lúc giao thời, chuyển tiếp từ chế độ nầy qua chế độ khác. Người dân trong nước với những bất mãn ấm ức thì cường độ bạo loạn sẽ vô cùng nguy hiểm. Từ những việc trả thù thanh toán giữa người thắng trận với kẻ dưới ngựa cho đến các hành vi chiếm lại những của cải đã bị mất dưới tay cán bộ cộng sản chắc chắn sẽ xảy ra. Hơn nữa phải kể đến thành phần cặn bã do chế độ cộng sản tạo ra, chúng sẽ không từ bất cứ một hành vi nào để phá rối trị an cũng như lợi dụng thời cơ nhằm vơ vét của cải tài sản của dân lành. Tiếp đến cũng sẽ có những thanh toán giữa người Việt uất ức với bọn Tàu phù đã đến cướp việc làm, cướp của, cướp đất cướp biển…điều nầy sẽ kéo theo sự can thiệp của Tàu cộng trong khi tình hình nội bộ Việt Nam đang lúc dầu sôi lửa bỏng.
C2. Kinh tế xáo trộn là một vấn đề không thể tránh nhưng chúng ta cần tiên liệu trước để tránh cho nhiều gia đình khỏi cảnh thiếu ăn, trẻ con thiếu sữa, kẻ vô gia cư, người tật nguyền đói khổ. Chắc chắn người Tàu sẽ thừa cơ trích trữ, chợ đen chợ đỏ, xáo trộn vật giá như bản chất của họ xưa đến nay…Cần phải ổn định thế nào để mọi sinh hoạt sản xuất, vận chuyển, mua bán để tránh thiếu hụt hàng hóa phẩm và thực phẩm, đồng thời cầm giá giúp cho thành phần nghèo là nạn nhân của các cuộc xáo trộn quân sự cũng như chính trị. Ngoài ra cũng để ý đến vấn đế đảng viên cộng sản, cán bộ nhân viên cao cấp ngụy quyền cộng sản đang tìm cách tẩu tán tài sản ra nước ngoài.
C3. Bất ổn chính trị sẽ trầm trọng nếu chính quyền mới không tiên liệu và dự trù trước các biện pháp thích ứng để đối phó với tình hình lúc đó. Bốn vấn đề có thể xảy ra:
C31. Đảng phái nổi lên
Đây là thời kỳ thích ứng để các đảng phái trong nội địa cũng như hải ngoại sẽ nổi lên nhằm mục đích tham gia chia phần với kết quả thành tựu của cuộc cách mạng, nhằm cơ hội len lỏi vào guồng máy hành chánh sau nầy. Vậy trong giai đoạn nầy, nghĩa là trong giai đoạn chuyển tiếp từ chính phủ lâm thời đến một chính quyền chính thức do tuyển cử theo pháp định, chúng ta không cần phải áp dụng hình thức đa đảng trong chính phủ lâm thời mà để các đảng phái tự do hoạt động với tích cách riêng rẽ cho những cuộc tuyển cử ổn định mà họ sẽ tham gia sau nầy. Nói như vậy không phải chúng ta chủ trương không hợp tác với các đảng phái có chính nghĩa, có thực lực cũng như có thành tích chống thực dân, chống cộng sản trong thế kỷ vừa qua mà thực tế Đại Hội Đồng cần có sự phối hợp cố vấn cho các cơ sở chính trị nầy.

C32. Tàn dư cộng sản và giải quyết.

Một khi các đảng viên các bộ cộng sản gộc trong bộ chính trị bị quân đội nhân dân và lực lượng dân chúng tóm cổ hay đã bay xa cao chạy ra nước ngoài thì chúng ta không cần đặt nặng vấn đề với các thành phần đảng viên và công an cấp dưới. Vì khi rắn mất đầu do chính nội bộ của chúng trừng trị lẫn nhau thì thành phần cấp dưới cũng phải đổi chiều tức khắc (như bọn ‘Ba Mươi’ sau ngày mất nước) chạy theo thời để xin hai chữ bằng an. Nhưng muốn ổn định chính trị, phải chia đảng viên, cán bộ nhà nước ra nhiều loại để có biện pháp thích ứng cho từng trường hợp một. Cấp lãnh đạo đảng cũng như nhà nước và các cấp tham nhũng gộc trung ương phải được tập trung theo quy chế quốc tế về tù chính trị, trước để tái lập an ninh và bình định xứ sở và sau đó sẽ đưa ra xét xử công minh trước tòa án quân sự. Thành phần cán bộ đảng viên cấp trung có tội với tổ quốc dân tộc, tập trung tạm thời để sau đó đưa chúng ra tòa án địa phương xét xử và áp dụng hình thức chế tài tùy theo tội trạng. Không cần phải tập trung đi tù ‘học tập cải tạo’ lâu dài theo kiểu việt cộng, vừa tốn cơm vừa giảm tiềm năng sản xuất sau khi chấm dứt cuộc chiến.

C33. Phản ứng của Tàu Cộng.

Như tôi vừa trình bày ở phần trên, việc giải thể chế độ cộng sản phải thực hiện gấp rút, đừng để cho Tàu cộng đủ thời gian tiến sâu vào âm mưu đồng hóa dân tộc chúng ta thì lúc đó khó tránh một cuộc xung đột bằng vũ lực với Tàu cộng khi chúng kéo quân qua bảo vệ ‘công dân’ của họ. ‘Công dân’ đây là thành phần liên hệ hôn nhân máu mủ mà Tàu cộng đang ra sức trồng người trên quê hương thân yêu của chúng ta. Nếu một cuộc cách mạng lật đổ đảng cộng sản xảy ra bây giờ, Tàu cộng không thể ngang nhiên kéo quân vào can thiệp, mặc dù hùng hổ như loàn lang sói, nhưng bọn Tàu vẫn e dè trước quốc tế. Hơn nữa, chúng tuy to mồm nhưng lại sợ một cuộc chiến tranh nguyên tử mà các nước Âu-Mỹ đồng thanh hiệp lực mở một cuộc thế chiến thứ ba! Tàu cộng đừng nghĩ rằng với 1 tỷ 4 trăm triệu dân và một nền kinh tế dựa vào sức người đứng hàng đầu thế giới là có thể khống chế được địa cầu! Thực ra Tàu cộng chỉ là con ngáo ộp, một trái bong bóng đang căng hơi…có thể xì bất cứ lúc nào nếu tất cả các quốc gia Tây Phương, vì một lý do nào đó, đồng loạt hủy bỏ đầu tư và tẩy chay nhập cảng toàn bộ hàng gỉa mạo cũng như hàng độc hại do chúng sản xuất. Như vậy theo tôi, trong một sớm một chiều nước Tàu sẽ trở lại với ngành nông nghiệp cổ điển với tay cày tay cuốc và con trâu đi đầu (xin trình bày trong một bài khác), do đó những gì Tàu cộng hăm dọa thế giới chỉ là một hình thức khoác lác sai lầm mà chúng cũng biết. Thời đại nguyên tử bây giờ không cần dàn trận theo hình thức cổ điển, dùng sức người đạp lên kẻ thù để chiến thắng mà chỉ cần một vài trái bom từ trên không gian ném xuống, vài trăm hỏa tiễn từ ngoài khơi bắn vào thì các thành phố lớn Tàu cộng sẽ ra tro bụi.

C34. Đối với đồng minh, chúng ta cần sự tiếp tay của các cường quốc Âu-Mỹ về mặt chính trị để đối đầu với Tàu cộng và về vật chất để đáp ứng nhu cầu xã hội và ổn định kinh tế liền sau ngày đảng cộng sản sụp đổ. Điều khôn khéo của Đại Hội Đồng cũng như Tổ Chức Chính trị sau nầy (Chính Phủ Lâm Thời thời hậu công sản) là thể hiện một chương trình ngoại giao tốt để được sự giúp đở tận tình các quốc gia đồng minh, nhưng không bị ngã theo một quyền lục nào để có thể đưa nền Cộng Hòa Thứ Ba vào trong vòng lẩn quẩn như một sự lệ thuộc chính trị.

D. Cộng đồng chuẩn bị gì?

Đây là phần chính của bài tham luận nhưng với một giới hạn nào đó tôi xin sơ lược trong vài trang giấy, và trong tương lai, có dịp, sẽ đi vào chi tiết một cách rộng rãi hơn.
Như đã trình bày ở phần trên, muốn đủ sức mạnh để đối đầu với cộng sản trong cũng như ngoài nước, đồng thời đủ tư cách nói chuyện với quốc tế thì cộng đồng gồm ba triệu người Việt hải ngoại phải hợp nhất trở để thành một khối duy nhất. Chuyện nói ra nghe dễ nhưng thật sự từ trên hơn chục năm nay chúng ta vẫn chưa làm được vì một lý do rất đơn giản là vấn đề cá nhân, đoàn thể, đảng phái hoặc địa phương mà đã bỏ lỡ nhiều cơ hội ngồi lại với nhau. Phải thành thật nhận phần lỗi của chúng ta là đa số đặt quyền lợi cá nhân đoàn thể lên trên quyền lợi dân tộc và đất nước, không chấp nhận bị chỉ huy hoặc không nhường nhịn bất cứ một ai hoặc một tổ chức nào! Hôm nay tôi xin đưa ra đề nghị với một vài giải pháp để cùng nhau nghiên cứu hầu tiến tới một Đại Hội Đồng Người Việt Quốc Gia. Rồi từ Đại Hội Đồng nầy sẽ biểu quyết thành lập một tổ chức chính trị duy nhất và hợp pháp với một danh xưng nào đó thích hợp vai trò của cộng đồng người Việt Quốc Gia hiện nay ở hải ngoại.

D1. Thành hình và tổ chức:
Các tổ chức hội đoàn, đảng phái, cộng đồng từng địa phương vẫn duy trì sinh hoạt bình thường nhưng muốn tiến đến một Đại Hội Đồng Trung Ương (có thể ví như Hội Nghị Diên Hồng) thì mỗi vùng, mỗi xứ, mỗi quốc gia phải qua một hình thức dân chủ như Tiểu Diên Hồng trước để bầu ra một số người đại diện hợp pháp và chính thức hầu tham gia vào Đại Hội Đồng Trung Ương.
D11. Tiểu Diên Hồng có thể xem như một đơn vị của từng thành phố, vùng, tiểu bang hoặc quốc gia tùy theo số người Việt Quốc Gia định cư tại nơi đó. Ví dụ lấy căn bản từ 10.000 đến 10.000 người là 1 đơn vị (nhỏ nhất), 20.000 đến 50.000 là 2 đơn vị, từ 50.000 đến 75.0000 người là 3 đơn vị, từ 75.000 đến 100.000 người là 4 đơn vị và trên 100.000 người là 5 đơn vị. Mỗi đơn vị sẽ có một tiếng nói hay một lá phiếu chính thức trước Đại Hội Đồng. Như vậy tính trung bình với 3 triệu người Việt tại hải ngoại chúng ta có 300 đại diện trong đại hội đồng với 300 lá phiếu quyết định. Nguyên tắc bầu người đại diện trong các Tiểu Diên Hồng đều căn cứ theo hình thức hành chánh, pháp lý của từng vùng, từng địa phương nhưng phải lấy nguyên tắc ‘tiểu số phục tùng đa số’ và không giới hạn nhân sự cũng như chức vụ trong các Tiểu Diên Hồng. Tuy nhiên khi họp Đại Hội Đồng thì mỗi đơn vị Tiểu Diên Hồng chỉ có một lá phiếu chính thức như một tổ chức quốc hội. Trường hợp kế hoạch được các cộng đồng tán thành trên nguyên tắc, việc thành lập các Tiểu Diên Hồng sẽ do địa phương phổ biến rộng rãi và tổ chức bầu bán cho các ‘đơn vị’ (tạm gọi như vậy), nếu những đoàn thể đảng phái nào đứng ngoài, không tham gia đóng góp với cộng đồng thì xem như là người ngoại cuộc, không có quyền khiếu nại sau. Tuy nhiên các đơn vị nầy, nếu số người Việt Tự Do tham gia chiếm đa số thì vẫn được đại diện cho tổng số ngườì Việt Quốc Gia tại vùng đó. Như vậy không thể vì sự chống đối của các thành phần nhỏ, thiếu thiện chí hoặc phá hoại tại địa phương để đình trệ chương trình của cả một tập thể của 3 triệu người Việt.
D12. Sau khi chấm dứt giai đoạn Tiểu Diên Hồng của địa phương, chúng ta sẽ có 300 Tiểu Diên Hồng với 300 đại diện chính thức trong Đại Diên Hồng (Hay Đại Hội Đồng) để bàn thảo, chọn lựa những cá nhân có quá khứ tốt, có khả năng chính trị cũng như kiến thức văn hóa để lãnh đạo cho một tổ chức chính thức mà danh xưng sẽ được Đại Hội Đồng quyết định.
D13. Đại Diên Hồng (Đại Hội Đồng) với 300 đoàn đại điện trên toàn thế giới sẽ nhóm họp để từ đó đi đến việc bầu một tổ chức chính thức của người Việt Quốc Gia Hải Ngoại nhằm để lãnh đạo toàn thể cộng đồng người Việt hải ngoại qua các tổ chức Tiểu Diên Hồng Địa Phương (các Tiểu Diên Hồng cũ sẽ đổi danh xưng phù hợp với tổ chức trung ương). Mục đích của Đại Hội Đồng là kết hợp tất cả các thành phần trước hết để bầu ra một tổ chức chính thức có thể mang danh hiệu Đại Hội Đồng hay Chính Phủ Lâm Thời của Người Việt Hải Ngoại, và sau nữa giữ nhiệm vụ cố vấn chính trị cho Ban Chấp Hành của tổ chức vừa ra đời (Có thể gọi là Chính Phủ Việt Nam Lưu Vong hay Hải Ngoại).
D14. Thành lập một tổ chức chính thức: Trong quá trình nhóm họp của Đại Hội Đồng, các đại diện sẽ vận động lập liên danh để ứng cử, mỗi liên danh gồm nhiều nhân sự với các trách nhiệm như một nội các. Điều kiện để ứng cử hoặc được đề cử: Có tinh thần Quốc Gia tuyệt đối, có một quá khứ trong sạch từ trước 1975 đến hôm nay, có kiến thức văn hóa và khả năng chính trị hoặc chuyên môn. Các liên danh có thể mời những vị có đủ tiêu chuẩn tham gia vào liên danh, mặc dù vị đó không nằm trong Đại Hội Đồng. Các liên danh sẽ tranh cử theo lối bầu phiếu kín và phải đạt được đa số phiếu của các đại diện Tiểu Diên Hồng. Liên danh nào trúng cử, phải tuyên thệ với Đại Hội Đồng trước khi nhận trách nhiệm.

D2. Đường lối của Đai Hội Đồng và Tổ Chức Chính Thức Người Việt Hải Ngoại (Có thể gọi Chính Phủ Việt Nam Lưu Vong)
Vẫn biết rằng thật mất lòng nhưng thuốc đắng thì dã tật, cần phải can đảm giải quyết mới chữa được bệnh cả nể, sợ va chạm, làm mất lòng…nên từ hàng chục năm qua chúng ta đã không ngồi lại được với nhau và cũng chưa làm được những gì cần thiết cho quốc gia dân tộc.
D21. Trước tiên là việc phải loại hẳn các thành phần nằm vùng, cò mồi và hòa giải hòa hợp trong tập thể người Việt Quốc Gia. Nhóm người nầy thường lôi kéo tập thể người Việt hải ngoại trở thành những Việt kiều yêu nước, bắt tay với tập đoàn cộng sản đồng thời đem chất xám và tài sản về phục vụ quê hương. Có can đảm làm sạch cộng đồng, trắng ra trắng, đen ra đen thì chúng ta mới hy vọng góp tay với trong nước giải thể chế độ cộng sản. Muốn vậy trong các lần bầu bán từ địa phương (Tiểu Diên Hồng) đến trung ương (Đại Hội Đồng) các vị đại diện chính thức đủ khả năng và tư cách loại hẳn các thành phần tay sai của cộng sản để tổ chức chính trị của chúng ta trong tương lai không con bị hoen ố vì những phần tử nầy.
D22. Việc tuyển chọn những người đại diện phải dựa trên một vài tiêu chuẩn nào đó, không phân biệt địa phương, tôn giáo, không bè phái mà cần chọn những người có một quá khứ trong sạch từ trước cũng như sau 1975, đồng thời phải có tinh thần yêu nước, có kiến thức và khả năng chính trị cũng như chuyên môn. Được như vậy chúng ta sẽ có một tổ chức đủ uy tín và khả năng đối với các cộng đồng, với quốc nội cũng như quốc tế.
D23. Loại bỏ tinh thần cầu ngoại hay dựa vào thế lực tuyệt đối của Mỹ, của Châu-Âu để làm nền tảng cho công cuộc tranh đấu giải thể chế độ cộng sản cũng như xây dựng đất nước trong tương lai. Chính chúng ta phải lo chúng ta, phải thương dân tộc của chúng ta vì không ai thương dân mình cả. Xin ghi nhận rằng, nếu không vì quyền lợi chính trị, quân sự hoặc kinh tế thì các cường quốc không bao giờ hy sinh tiền của và xương máu cho một sắc dân nào khác. Và nếu dựa vào sức mạnh cũng như tiền bạc của ngoại bang cho công cuộc cứu nước và xây dựng nước sau thời hậu cộng sản thì chúng ta cũng trở lại con đường cũ là phải lệ thuộc người bạn đồng minh.
D24. Yểm trợ thiết thực vật chất và tinh thần cho các tổ chức tranh đấu dân chủ trong nuớc để cùng đạt đến mục đích, đồng thời phối hợp chặt chẻ với các tổ chức địa nước trong vai trò lãnh đạo quốc gia và điều hành chính phủ lâm thời trong lúc chờ một cuộc bầu cử theo pháp định trong tương lai.
D25. Trong thời gian hỗn loạn sau ngày hậu cộng sản, tạm thời chúng ta chưa thể chấp nhận các hình đa đảng, vì hiện nay đã có hàng trăm đảng và lúc đó sẽ có thêm hàng ngàn đảng khác ra đời để tranh dành lợi thế chính trị. Theo tôi, họ chẳng ích gì cho công cuộc ổn định tình thế mà còn gây quá nhiều xáo trộn cho tình hình. Thời điểm nầy phải dồn tất cả nổ lực để trị an, giải quyết tàn dư băng đảng cộng sản và bình định xứ sở. Trong các cuộc tuyển cử trọng đại tiếp theo, đảng phái nào có đủ khả năng thì có thể nắm ưu thế trong chính quyền sau nầy với lá phiếu của toàn dân.
D26. Hiện giờ tại hải ngoại có ba chính phủ. Tôi tôn trọng cố gắng của những chính phủ nầy nhằm kết hợp người Việt Quốc Gia Hải Ngoại dưới một tổ chức chính trị, nhưng phải thành thực nói rằng, với thời gian vừa qua, các chính phủ nầy chưa làm được gì. Câu hỏi được đặt ra, tại sao không kết hợp với nhau mà chia thành ba chính phủ? Đây có phải là một hình thức chia rẽ, không ai chịu phục tùng ai? Như vậy những chính phủ nầy có kéo dài hàng chục năm nữa thì cũng chỉ là những danh từ hão, không có thực lực và không đại diện được cho ai. Như vậy, tôi chân thành đề nghị các vị trong những chính phủ nầy, vì quyền lợi quốc gia dân tộc, vì danh dự tập thể người Việt Quốc Gia hải ngoai, tôi thành tâm cầu xin quý vị nên xét lại sự hiện hữu tổ chức của mình để tìm một giải pháp hội nhập vào Đại Hội Đồng. Từ đó nếu quý vị có khả năng thì quý vị cũng trở thành những người lãnh đạo trong các tổ chức hợp pháp, hợp lý trong tương lai.

D27. Tổ chức tài chánh.
Có thực mới vực được đạo, không có tiền thì chẳng làm gì được tích sự gì cả! Bàn chuyện lý thuyết nhiều nhưng không có tiền thì cũng không làm nên được gì để giúp ích cho quốc nội có phương tiện điều hành cũng như để lo vấn đề xã hội cho Việt Nam ngay sau ngày đổi đời. Xin ghi nhận rằng, vấn đề tài chánh thật cần thiết cho công cuộc tranh đấu, nhất là việc yểm trợ phương tiện cho quốc nội hiện nay, nhưng vì một vài lý do nào đó, chúng ta đã bỏ qua việc gây quỹ nầy đã hàng chục năm qua. Trước đây đồng bào tỵ nạn vừa đặt chân ra nước ngoài, đời sống vật chất đã khó khăn vì phải lo cho gia đình con cái, nhưng người Việt Quốc Gia đã ủng hộ hết lòng một tổ chức phục quốc…Tiếc thay kết quả không đi đến đâu và vấn đề nầy đã làm mất niềm tin của những ai hằng quan tâm đến chuyện phục quốc cũng như gây quỹ cho phong trào tranh đấu. Mặc dù vậy, tôi vẫn thiết tha kêu gọi thành lập một quỹ tranh đấu và xây dựng đất nước với một hình thức tổ chức, kiểm soát và điều hành thật chặt chẽ sau khi Đại Hội Đồng thành hình và một tổ chức chính trị mới ra đời (có thể gọi Chính Phủ Việt Nam Lưu Vong). Công việc nầy phải nhờ bàn tay của những vị trí thức trong ngành chuyên môn để nghiên cứu một tổ chức tài chánh có tầm quan trọng như môộ công ty lớn về quản trị tài chánh. Tôi nghĩ rằng với khả năng và thiện chí của người Việt hải ngoại, chúng ta có thể tiết kiệm được một số ngoại tệ trong hàng tỷ mỹ kim đã đổ vào Việt Nam hàng năm. Số tiền khổng lồ nầy chẳng những đã đem bỏ biển để mua vui mà còn là một ngọn giáo đâm thẳng vào công cuộc tranh đấu của chúng ta. Nhưng một khi chúng ta có một tổ chức chính danh, đại diện hợp pháp cho tập thể người Việt hải ngoại thì tất cả mọi người sẵn sàng đóng góp. Điều quan trọng là cơ quan đặc trách quản trị tài sản để đồng tiền đóng góp của người Việt hải ngoại càng ngày càng sinh lời, được xử dụng đúng chỗ, hợp thời, hợp lý. Có như vậy tôi tin người Việt Quốc Gia hải ngoại sẽ mở rộng hồ bao cho đại cuộc như đã làm trước đây.

E. Kế hoạch để ổn định.

Đề cập đến kế hoạch ổn định Việt Nam sau thời hậu cộng sản thì vô cùng phức tạp. Ý kiến một cá nhân thì không bao giờ đầy đủ mà cần sự góp sức của cả trăm, cả ngàn những vị thông thái và đầy đủ kinh nghiệm mới hy vọng đưa ra được những kế hoạch cần thiết, và, việc gì cần phải làm trước hay trì hoãn để sau…Làm chính trị thì phải biết tiên liệu và tiên liệu đúng thì mới hy vọng thành công. Đại Hội Đồng hay Chính Phủ Lâm Thời (phối hợp cả trong nước lẫn hải ngoại) cần tiên đoán những diễn biến sẽ xảy ra để có biện pháp đối phó. Tôi chỉ xin góp một vài ý kiến nhỏ trong gian đoạn ngắn bằng cách đưa ra một vài đề mục chính của các kế hoạch tức thời và ngắn hạn. Việc đi vào chi tiết kế hoạch cũng như soạn thảo chương trình lâu dài là công việc của chính phủ lâm thời và thực thụ sau nầy.

E1. Kế hoạch ngắn hạn.

Đây là giai đoạn quan trọng và cấp bách để ổn định an ninh, chính trị kinh tế và xã hội:
- Ổn định chính trị kinh tế: Như đã trình bày ở phần trên, là tình trạng đục nước béo cò, du đảng, trộm cướp, trả thù, thanh toán cũng như phá hoại của tàn dư cộng sản ngoan cố còn sót lại... Ổn định đời sống kinh tế tránh đầu cơ tích trữ, điều hòa chuyển vận để phân phối hợp lý và đồng đều thực phẩm cho các vùng đang gặp khó khăn. Đồng thời phải có biện pháp cứng rắn với thành phần sản xuất và lưu hành thực phẩm giả, pha chế chất độc, xuất xứ bất kỳ từ trong nước hay nhập của Tàu cộng.
- Ưu tiên ổn định đời sống xã hội: Chấn dứt ngay nạn xuất cảng lao động, bán gái ra nước ngoài đồng thời đưa ra tòa án những tên ma cô sống trên mồ hôi xương máu thanh niên thiếu nữ đáng thương. Xử dụng các cao ốc, các cơ sở du ngoạn giải trí dành riêng cho giới tư bản đỏ để làm nhà thương, trường học và cơ sở xã hội cho thành phần nghèo cũng như già cả cô đơn thất thế. Miễn học phí ngay cho các cấp từ mẫu giáo cho đến đại học đồng thời phải thay đổi tức khắc chương trình nhồi sọ giới trẻ bằng thuyết Mác-Lê.
- Ổn định công ăn việc làm trong các cơ sở do chế độ cộng sản điều hành trước kia để tránh sự gián đoạn sản xuất, phân phối về các loại hàng hóa, nhất là thực phẩm…
E12. Kế hoạch trung hạn.
Sau thời gian ổn định an ninh, kinh tế, chính trị và xã hội sau những ngày chế độ cộng sản sụp đổ, chúng ta bước vào kế hoạch trung hạn để bắt tay xây dựng một chính quyền dân sự qua bầu cử tự do theo pháp định.
- Thu hồi tài sản quốc gia đã bị mất trong tay tập đoàn cộng sản.
- Mời gọi chất xám hải ngoại về hợp tác với thành phần trí thức trẻ trong nước nhằm xây dựng lại quê hương sau thời gian cai trị bởi chế độ cộng sản.
- Xét tình trạng người ngoại quốc làm việc tại Việt Nam để lấy lại công ăn việc làm cho thành phần lao động cũng như trí thức trẻ Việt Nam.
- Tổ chức lại nền hành chánh làng xã ấp và chuẩn bị cho một cuộc tuyển cử bầu nhà cầm quyền chính thức.
- Huấn luyện chuyên viên các ngành, từ văn hóa, thương mãi, kỹ thuật đến y tế để phục vụ đắc lực cho người dân trong giai đoạn tái kiến thiết xứ sở.
- Thành lập các cơ sở để phát triển kinh tế theo chế độ tự do từ nông đến công ngư nghiệp…
- Nghiên cứ kế hoạch để phá bỏ ảnh hưởng của nền văn hóa đỏ cộng sản.

Kết Luận.

Trên đây chỉ là ý kiến nhỏ của một người cầm bút tham gia đấu tranh. Tôi hy vọng sẽ gây được sự quan tâm với một số chiến hữu cùng chiến tuyến, các nhà nghiên cứu cũng như nhà chính trị tuy rằng bài tham luận còn rất nhiều thiếu sót qua quan niệm của một cá nhân. Nhưng dù sao tôi đã can đảm đưa vấn đề nầy ra để thảo luận và hân hoan đón nhận những lời hướng dẫn, bổ túc. Đồng thời xin chấp nhận mọi sự chỉ trích trong tinh thần xây dựng, miễn rằng qua bài tham luận nầy tôi đã đóng góp được một chút gì cho tập thể cộng đồng người Việt hải ngoại.
Xin mượn 3 giòng dưới đây của một tác giả nào đó (đọc được trên internet) để kết thúc bài viết:

Đống củi đã sẵn, chỉ cần bó đuốc…
Bó đuốc đã có, đang cần que diêm…
Que diêm sẵn sàng…cần người bật lửa…

Đúng vậy, chính cộng sản đã chất sẵn đống củi để tự đốt đảng của chúng. Trong nước thì đang sẵn sàng hàng triệu bó đuốc để châm vào chế độ. Vậy muốn giải thể tập đoàn cộng sản, người Việt hải ngoại cần phải cung cấp thật nhiều diêm để cho các thành phần bất mãn trong nước bật lửa lên. Nhưng nếu những que diêm bị ẩm ướt và trở nên vô dụng vì vấn đề nội bộ của cộng đồng người Việt hải ngoại thì đống củi mãi mãi…vẫn còn đó!!!

Tháng Tư Đen 2010

(Vietnamexodus)

Thứ Tư, 7 tháng 4, 2010

Cầu Trời, khấn Phật (35 năm Quốc Hận)


Tôi được sinh ra trong một làng nhỏ dọc vùng duyên hải ở miền Trung, nằm dưới chân đèo Hải Vân và gần thành phố Đà Nẵng. Nơi đầu làng là một hòn núi ăn thông ra biển khoảng vài trăm thước. Những cây bàng, cây nhiệt đới mọc cao chót vót nên rất mát, lại thêm gió biển thổi vào và tiếng ve sầu kêu vang từ rạng sáng quả là nơi nghỉ hè lý tưởng cho du khách. Bên kia núi là một bãi biển tắm đẹp đã thu hút hàng ngàn du khách từ Đà Nẵng. Cứ mỗi hè là học sinh các trường từ Quảng Nam, Đà Nẵng kéo đến cắm trại, Hướng Đạo Sinh đến sinh hoạt, du khách khắp nơi đến tắm biển, nghỉ mát. Dọc bãi biển là khu du lịch phồn thịnh với những nhà sàn cất cao - để tránh sóng lớn vào những ngày mùa đông - bán thức ăn, đồ biển, bia và nước giải khát. Nhà tôi ở không xa bãi lắm nên một ngày tôi tắm biển không biết bao nhiêu lần. Nhiều lúc tôi được ngủ trên bãi cát vào những đêm trăng hè thật là diễm phúc. Gió mát trăng thanh, sóng biển rì rào đưa tôi vào mộng trong giây lát. Than ôi! Kể từ sau 30/4/75 thiên đường nho nhỏ của tuổi thơ tôi đã bị mất đi.

VC chiếm làng tôi vào cuối tháng tư năm 1975, lúc đó tôi mới lên 12 tuổi. Vài ngày trước đó là cuộc di tản hãi hùng của đồng bào di cư từ Huế, Thừa Thiên, Quảng Trị vào Đà Nẵng trông khiếp sợ. Làng tôi nằm trên Quốc lộ số 1 nên đây là độc lộ cho đồng bào ngoài Huế di cư vào tháng 4 năm ấy. Đây là lần thứ hai tôi chứng kiến đồng bào chạy giặc, lần đầu là Tết Mậu Thân năm ấy tôi mới có 5 tuổi.

Những ngày tháng sau tháng 4 năm 1975, làng tôi cũng như những nơi khác phải chịu đựng những cảnh khổ, chật vật: nào là đổi tiền, thiếu ăn, gia đình ly tán, thanh thiếu niên phải đi làm lao động ban ngày, ban đêm phải đi sinh hoạt đoàn thể, phải gia nhập vào đội vào đoàn, v.v.

Dù cuộc sống bấp bênh, nhưng tôi vẫn cố gắng tiếp tục con đường học vấn. Tôi được vào học lớp 10, được lên lớp 11, rồi cuộc sống càng ngày càng trở nên khó khăn hơn. Một điều tôi nhận thấy và lo ngại cho tương lai của mình là không những các anh Quân nhân cán chính bị đày đọa, mà cả gia đình, con cháu của họ đều bị liên lụy hay còn gọi là lý lịch 3 đời. Mặc dù gia đình tôi không có làm việc trong quân đội hay công chức trong chính quyền Quốc Gia gì cả, nhưng tôi thấy tương lai của mình cũng chẳng khác gì gia đình họ. Tôi chán nản học hành và có ý nguyện trốn thoát. Tôi may mắn được sống gần biển và hơn nữa nhà lại có ghe đánh cá nhỏ nên có phương tiện đi vượt biên dễ dàng hơn. Dù vậy vượt thoát được chưa hẳn là chuyện dễ. Tôi thường chứng kiến những cảnh người vượt biên bị bắn chết ngay trên bãi biển ở làng tôi thật rùng rợn hay cảnh công an dùng báng súng đánh những người vượt biên để khai cung thật man rợ. Khi có tàu hay ghe vượt biên bị bắt, chúng tôi thường hay tò mò kéo nhau đến đồn công an để xem và đã chứng kiến những vụ đánh đập tra tấn rất dã man. Những đòn đánh không chỉ để khai cung mà còn để đe dọa những ai có ý định đi vượt biên.

Bãi biển làng tôi rất thơ mộng đã thu hút hằng ngàn du khách từ thành phố Đà Nẵng nay bỗng biến thành bãi tha ma không một bóng người. Một đồn công an biên phòng cất lên để canh chừng người vượt biên và lệnh cấm không cho phép được ai lai vãng gần bãi tắm. Mọi cử chỉ, hành động đều không tránh khỏi được tai mắt của bọn chúng. Do đó vượt thoát được không phải là một chuyện dễ.

Đã có ý định trốn thoát, tôi quyết định bỏ học để phụ giúp gia đình làm ăn và cũng để quen với sóng gió, biết đường đi nước bước. Vì đây là quyết định sinh tử nếu bị lộ, tôi sẽ bị mềm xương và cả nhà tôi cũng khổ theo như anh tôi bị bắt trước đây. Tôi âm thầm lo mọi chuyện ngay cả người trong gia đình tôi cũng không cho hay. Với tính kỹ lưỡng và ít nói, tôi móc nối vài người bạn quen tin cẩn và ông chú trong gia đình tổ chức vượt biên. Nhờ học hỏi được ít nhiều từ những chuyến vượt biên bị lộ, nhất là chuyến vượt biên bất thành của anh tôi, tôi càng kỹ lưỡng hơn.

Tôi nhận vài chỉ vàng của một người quen, người dự định đi chung, dùng để mua lương thực và xăng dầu. Lúc đó tôi rất nhỏ nên khi cầm vàng trong tay đem ra chợ đổi sang tiền thì tôi rất lo lắng và nhất là lúc đó trong gia đình tôi có phương tiện đi vượt biên nên bọn công an theo dõi rất sát. Đây là cơ hội cho tôi kiếm một ít vàng, nhưng tôi tuyệt đối không nghĩ đến. Đổi vàng xong thì tôi mang trong túi một khối tiền khổng lồ, vừa lo vừa sợ. Tôi không tưởng tượng là mình đang giữ môt số tiền lớn như vậy, hai túi quần tôi căng đầy tiền, dù có nằm mơ chăng nữa tôi cũng không tài nào kiếm được số tiền như vậy. Nay tôi không tin được là lúc đó sao tôi lại gan đến như vậy? Tôi thận trọng nhờ mua một ít lương thực khô, la bàn và một vài thùng dầu và ít nước uống.

Theo sự hiểu biết của tôi lúc bấy giờ, nhìn vào bản đồ thì biết Hồng Kông là đi 45 độ hay hướng đông bắc từ chỗ tôi ở. Tôi thỉnh thoảng nghe lóm người trong xóm để học hỏi thêm kinh nghiệm về đường đi nước bước cho chuyến đi của tôi được an toàn hơn. Mọi chuyện sắp xếp xong xuôi, lúc quyết định ngày giờ đi không phải là chuyện dễ. Ngày giờ ra đi phải hội đủ điều kiện như trời phải tốt, lúc vắng bóng bọn công an biên phòng, giờ giấc thuận tiện cho những người đồng hành, tránh tai mắt của bọn ăng ten, ... Cân nhắc đủ thứ, cuối cùng tôi quyết định và cầu mong sao cho hôm đó có mưa dông. Vì quê tôi thường hay có mưa dông vào những ngày tháng Bảy. Mưa dông thường sấm sét ầm ầm dữ dội, mưa tầm tã, rồi qua cơn mưa là mặt biển yên lặng như trong hồ. Những lúc như vậy thì bọn công an lo trốn mưa và bỏ gác.

Quả thật Trời thương! Khoảng 10 giờ tối, chiếc ghe đánh cá của gia đình tôi trở về bến như tôi đã sắp xếp và hơi bất thường hơn mọi khi. Lúc đó bầu trời trở nên đen sậm, mây lũ lượt kéo đến. Chúng tôi từ từ khuân vác đồ đi biển lên và lợi dụng lúc đó chúng tôi lẹ làng chuyển đồ vượt biên xuống ghe. Chúng tôi phải đóng kịch làm sao những người đi đánh cá chung trong ghe tôi không biết chúng tôi đi vượt biên. Đây là điều tôi lo lắng nhất. Anh em chúng tôi xuống ghe rồi nhổ neo rời bến. Những nhóm khác tự động rời bãi biển gặp nhau ở điểm hẹn. Vừa lúc đó trời đổ mưa xuống như thác đổ. Tất cả chúng tôi gặp nhau rồi thả cho ghe trôi theo gió ra khuất tầm nhìn của bọn công an. Thoát được một ải. Rời bến thật xa chúng tôi mới cho nổ máy chạy đến nơi dấu dầu và nước tôi đã mua sẵn. Đến nơi, chúng tôi tìm không thấy dầu. Ai nấy hoảng hồn thất sắc. May thay, lúc chúng tôi định giải tán, thì lúc đó thấy một người quen chèo chiếc thúng đến và anh cho hay chỗ dấu dầu và nước đã đời đi chỗ mới. Anh có gởi một người em đi theo cùng. Chúng tôi chạy ghe đến chỗ để lấy thêm nước rồi giã biệt quê hương. Thoát được một ải thứ hai, ải cuối cùng.

Ghe chạy về hướng đông bắc như đã định. Chiếc ghe ra khơi, nước biển từ xanh đến tím, dãy Trường sơn bắt đầu chìm dần xuống nước. Núi Sơn Chà nhỏ dần như một cái nón lá trôi trên biển, rồi từ từ biến dạng. Trên thì trời, dưới thì nước mênh mông. Đại dương bao la, con thuyền nho nho dài 12 thước như chiếc lá trôi trên nước lướt sóng theo hướng Hồng Kông.

Thật tình mà nói, tôi là dân ở vùng biển, nhưng mỗi khi bước xuống ghe là tôi say sóng còn tệ hơn những người dân ở thành phố nữa. Cho nên khi ghe ra tới biển lớn thì tôi không còn biết gì nữa, người tôi như một cọng bún vậy! Suốt mấy ngày liền, tôi chỉ nằm liệt trên sàn ghe, không ăn không uống. Tôi biết là tôi quá vô dụng nhưng tôi chẳng làm gì hơn được ngoài chỉ nhắc nhở mấy anh bạn hướng đi 45 độ theo điạ bàn. Tôi nằm đó chỉ cầu nguyện Trời, Phật sao cho chúng tôi đến nơi đến chốn được an toàn. Nhìn quanh biển cả, đại dương quá hãi hùng, trong khi đó chiếc ghe của chúng tôi thì nhỏ bé và anh em tôi thì còn quá trẻ và chẳng ai từng trải với biển cả bao giờ. Anh bạn lớn nhất trong ghe chưa đầy 21 tuổi, đứa em nhỏ nhất chỉ mới 7 tuổi.

Năm ngày sau, chúng tôi đến được Hồng Kông và bị đưa vào trại giam. Chuyến đi của chúng tôi may mắn được bình yên và không gặp trở ngại như những chuyến đi khác, là một trong những chuyến đi nhanh nhất từ xứ tôi đến Hồng Kông. Tôi nghĩ 12 chúng tôi là những người trẻ tuổi nhất vượt biên và người tổ chức chưa đầy 18 tuổi. Tuổi đời còn non, kinh nhiệm ít ỏi mà quá liều mình tìm đường vượt thoát. Chúng tôi là những kẻ tìm cái sống trong cái chết, đánh đổi cái tự do bằng sinh mạng. Thật đáng giá! (It's worth it.)

Những lời cầu nguyện của tôi năm xưa trên biển cả đã được Trời Phật phù hộ và đã đưa 12 anh em chúng tôi đến được Bến bờ Tự Do, nhờ vậy chúng tôi có được cuộc sống ấm no ngày hôm nay. Niềm ao ước và cầu nguyện tôi hằng mong muốn đó là làm sao cho chế độ CS sớm sụp đổ để cho dân tôi thoát khỏi ách cai tri hà khắc của CS mà đồng bào tôi không cần phải vượt biên gian nan như chúng tôi và như cả hơn 2 triệu người vượt biên khác.

Úc Châu, tháng Tư năm 2010
Người Tỵ Nạn 1982

http://www.lyhuong.net/viet/index.php?option=com_content&view=article&id=2356:2356&catid=51:thuyennhan&Itemid=64

Thứ Bảy, 3 tháng 4, 2010

TRÍ THÔNG MINH VÀ DANH DỰ CỦA NGƯỜI VIỆT NAM


Ngày nay vấn đề “toàn cầu hoá” có ý nghĩa rất lớn đối với tất cả các dân tộc. Đây là một vấn đề quan trọng với giới doanh nhân, với giới trí thức và với mọi Người Việt Nam. Những ai có lương tri và lương tâm ngẫm nghĩ về Quốc gia dân tộc, lo cho vận nước mà đau lòng vì sự yếu kém, trì trệ mọi mặt của Người Việt Nam ta sẽ rất quan tâm tới vấn đề này. Rất nhiều Người Việt Nam đã được sinh sống ở các nước văn minh và giàu có, kể cả các Vị lãnh đạo cao cấp của đất nước nhưng họ vẫn hầu như bàng quang, vô cảm trước thực tế tại Việt Nam. Họ vẫn hầu như vô trách nhiệm đối với toàn dân. Khi thấy các nước đó đúng đắn và văn minh thì ít ra họ cũng phải có đôi lời cổ vũ để dân ta một ngày nào đó cũng được như vậy. Đừng này họ vẫn hoàn toàn yên lặng mặc kệ đất nước chìm trong tham nhũng và lạc hậu. Chúng ta hãy đặt câu hỏi là tại sao dân ta vẫn như ngày nay? Đâu là nguyên nhân chính mà sau 35 năm đất nước thống nhất chúng ta vẫn ở vị trí sau cùng Thế giới? Liệu sau 35 năm nữa dân tộc ta sẽ như thế nào?
Một ai đó trong chúng ta khá giả, giàu có, thành đạt, nhưng uy tín chung của đất nước, uy tín chung của Người Việt Nam trên Thế giới thấp kém thì người đó trong con mắt của người nước ngoài vẫn rẻ mạt và bị đánh giá thấp. Họ xem rẻ Người Việt Nam, xem rẻ đất nước Việt Nam thì sẽ dẫn tới những hậu quả sau:
- Người Việt Nam ở mọi nơi rất khó sống, rất khó thành đạt vì bị đánh giá thấp, không được người nước ngoài coi trọng, tin tưởng. Từ đó sẽ khó được giao những công việc quan trọng và dần dần nhụt chí tiến lên.
- Hàng hoá, sản phẩm và dịch vụ của Người Việt Nam sẽ bị đánh giá thấp hơn so với thực tế và vì vậy sẽ ít được người ta quan tâm mua dùng. Hàng của Việt Nam bán trên Thế giới sẽ khó khăn, dẫn tới khó cho vấn đề xuất khẩu và sản xuất trong nước. Kinh tế của Người Việt Nam khó phát triển. Các doanh nghiệp của Việt Nam sẽ khó bán hàng và mở rộng thị trường, mở rộng quy mô sản xuất. Cuối cùng là chúng ta nghèo khổ, tụt hậu lại sau.
- Người nước ngoài sẽ không cảm thấy thú vị sang Việt Nam đầu tư, kinh doanh. Họ sẽ không thích quan hệ, giao du, trò chuyện, kết bạn và làm ăn với Người Việt Nam, với nước Việt Nam, với các doanh nghiệp Việt Nam. Và rồi Người Việt Nam sẽ giảm thành đạt, giảm sự giàu có.
- Người nước ngoài sẽ ít sang Việt Nam đi du lịch và kinh tế của chúng ta sẽ giảm phát triển. Các nước khác sẽ giảm sự nhiệt tình muốn giúp chúng ta phát triển vươn lên.
Khi uy tín của Người Việt Nam và đất nước Việt Nam trên trường Thế giới cao thì những điều nêu trên sẽ trở nên tốt hơn rất nhiều.
Những việc làm, hành xử, kết quả và chính sách làm giảm uy tín của Người Việt Nam và nước Việt Nam, chứng tỏ trí tuệ chúng ta kém như:
1) Thờ phụng Khổng Tử và bốn Đệ Tử của Ông trong Quốc Tử Giám ở Hà Nội hàng ngàn năm nay.
Chúng ta là Người Việt Nam và Quốc Tử Giám là biểu tượng cho học vấn, trí thức và văn hoá Việt Nam hàng ngàn năm nay. Ấy thế mà lại thờ Ông Khổng Tử và bốn Đệ Tử của Ông là những Người Trung Quốc như là trung tâm của “Bộ óc”. Như vậy chúng ta đã tự hạ thấp mình, xem Người Trung Quốc là “Thầy” của mình, thầy của dân tộc ta. Hàng ngàn năm nay bao nhiêu Triều Đại và trí thức không thấy lên tiếng, hoặc có lên tiếng nhưng vẫn để nguyên. Điều này chứng tỏ các thế hệ, trí thức, học giả, Triều đại Vua Chúa của chúng ta lâu nay vẫn còn rất kém trí tuệ, trình độ về chính trị vẫn còn kém lắm. Chúng ta làm vậy chứng tỏ dân tộc ta kém cỏi phải mượn tư tưởng của Người Trung Quốc, phải thờ phụng Người Trung Quốc. Nên loại bỏ năm bức tượng nói trên ra khỏi Quốc Tử Giám để chứng tỏ tính độc lập tự chủ và trí tuệ ngời sáng của Người Việt Nam chúng ta, để cho người nước ngoài không có cớ khinh rẻ chúng ta.
2) Mũ đội trên đầu Tượng đồng của Vua Lý Thái Tổ ở Quảng trường Hồ Gươm là kiểu mũ của Nhà Hán ngày xưa.
Cách đây mấy năm nước ta có làm bức tượng Vua Lý Thái Tổ-Người quyết định dời Thủ đô từ Hoa Lư về Hà Nội- bằng đồng và dựng tại vườn hoa trên phố Đinh Lễ, sát Hồ Gươm. Đây là một di tích văn hoá rất quan trọng của Việt Nam chúng ta. Hầu như tất cả các Khách du lịch đến Hà Nội đều đến đây quan sát. Trên đầu Vua Lý Thái Tổ lại có đội mũ kiểu của Nhà Hán xưa kia. Như vậy chứng tỏ Vua Việt Nam bắt chước Vua Nhà Hán. Đó là một sự kém trí tuệ và tối tăm của Người Việt Nam chúng ta. Mình không tự nghĩ ra được kiểu cách riêng mà lại đi bắt chước của nước ngoài. Nếu ngày xưa quả thực Vua Lý Thái Tổ có ăn mặc như thế thì Ông là một Ông Vua không thông minh lắm, vả lại ngày nay chúng ta cũng không nên dựng tượng y nguyên, vì nó làm xấu danh con Người Việt Nam chúng ta. Chúng ta phải làm khác đi để chứng tỏ sự độc lập tự chủ của Người Việt Nam mới là khôn ngoan. Thế mà bao nhiêu trí thức, học giả và các Nhà lãnh đạo cấp cao không biết. Tôi nghĩ nên sửa lại kiểu mũ của Tượng Vua Lý Thái Tổ mới hợp lý.
3) Chính sách cho người nước ngoài nhận Con Nuôi nhiều trong mấy năm qua.
Từ nhiều năm trước nước ta cho người nước ngoài nhận con nuôi. Ở mỗi tỉnh đều có một Bộ phận làm thủ tục giấy tờ cho con nuôi ra nước ngoài. Nó đã diễn ra trong một thời gian dài mà không ai hiểu nó là gì mới kỳ lạ. Người Việt Nam ta sinh con mà không nuôi được. Chính Phủ đại diện cho cả dân tộc như là Cha của cả dân tộc lại tạo điều kiện, làm môi giới để cho con em mình đi ở nhờ, sống nhờ ở các nước khác mà vẫn không biết gì. Làm như vậy có nghĩa rằng một dân tộc sinh con không nuôi được hoặc không muốn nuôi phải đưa con cho dân tộc khác nuôi hộ. Đây là một điều đáng xấu hổ và sỉ nhục cho các Nhà lãnh đạo chính trị nước ta và cho mọi Người Việt Nam. Đáng lý ra Chính phủ và các cấp Chính quyền phải có trách nhiệm lo toan, hỗ trợ người dân để đảm bảo cuộc sống và chăm lo đến thế hệ trẻ mai sau. Chứ không phải là đưa con em mình cho người nước ngoài nuôi-đây là một sự sỷ nhục cho dân tộc Việt Nam. Chính sách “khuyến khích”, chuyển con nuôi hay đưa trẻ em Việt Nam cho người nước ngoài nuôi cần phải chấm dứt khẩn trương.
4) Chính sách xuất khẩu lao động quá nhiều trong bao nhiêu năm nay.
Người Việt Nam ta đã bắt đầu đi xuất khẩu lao động từ rất lâu. Năm 1939 có 25 ngàn Người Việt Nam lao động xuất khẩu ở Pháp. Những năm 1970-1990 nước ta lại xuất khẩu lao động sang Liên Xô và các nước Đông Âu đến hàng triệu người. Hiện nay có khoảng nửa triệu Người Việt Nam lao động xuất khẩu ở rất nhiều nước và tương lai sẽ còn nhiều. Chủ yếu là đi lao động chân tay, không có chất xám và trình độ. Tức là đi bán thời gian và sức lực là chính để kiếm tiền. Hay nói theo kiểu cũ là đi làm nô lệ cho nước ngoài. Theo quan điểm của tôi đây là một sai lầm lớn. Sai lầm đầu tiên là chúng ta tự hạ thấp danh dự và giá trị của Người Việt Nam trước người nước ngoài. Chúng ta chấp nhận mình là những kẻ nô lệ cho các dân tộc khác. Họ sẽ khinh Người Việt Nam như những kẻ nô lệ, mà chúng ta vẫn không biết nhục. Khi chúng ta không biết tự trọng, không biết bảo vệ danh dự thì chúng ta đã rất kém trí tuệ, không có ý chí vươn lên. Không có ý chí vươn lên thì không thể nào tiến lên được. Có nghĩa rằng dân Việt Nam ta sẽ mãi mãi ở đẳng cấp của người làm thuê, người lao nô cho nước ngoài, đẳng cấp thấp hơn dân nước khác. Thực tế chứng minh rằng Hàn Quốc, Nhật Bản, Đài Loan, Singapor, Malaysia và Trung Quốc không cho dân mình đi xuất khẩu lao động bao giờ và họ đã nhanh chóng tạo đủ việc làm cho người dân họ. Ngày nay đất nước họ khá hơn chúng ta nhiều. Những nước lâu nay cho dân đi xuất khẩu nhiều như Thái lan, Philippin, Pakistan, Indonesia, Ba lan đến nay vẫn rất kém và cũng chỉ luôn cho dân đi xuất khẩu lao động.
Nếu cho rằng đi xuất khẩu lao động để tạo việc làm và cuộc sống cho nhân dân thì Chính phủ đã sai lầm. Nửa triệu dân đi xuất khẩu sẽ không làm cho đất nước giàu lên được. Cứ 170 người dân thì có 1 người đi xuất khẩu lao động sẽ không làm được gì có ý nghĩa cho cả dân tộc, mà ngược lại sẽ làm giảm uy tín của đất nước và suy giảm ý chí vươn lên làm chủ của Người Việt Nam chúng ta. Một dân tộc muốn khá lên được chủ yếu là do ý chí của mọi người dân, do năng lực và tầm nhìn của mọi người, do sự biết kết hợp và hỗ trợ nhau từ những việc làm nhỏ nhất mà nên. Ngày trước chúng ta khổ hơn bây giờ rất nhiều nên bây giờ nếu nửa triệu dân không đi xuất khẩu lao động cũng không sao. Dân ta muốn giàu có thì phải biết bắt đầu bằng cái gì? Phải có ý chí làm Ông chủ kinh tế thì dần dần mới giàu được. Dân Việt Nam ta phải là dân làm chủ về kinh tế mới đúng. Muốn vậy Lãnh đạo và nhân dân phải cùng chung một ý chí quyết tiến lên, không chịu làm kiếp người hạng hai cho người nước ngoài. Một Chính quyền sáng suốt sẽ chấm dứt xuất khẩu lao động và thay vào đó là đẩy mạnh sản xuất trong nước, đẩy mạnh “Người Việt Nam dùng hàng do Người Việt Nam sản xuất”, tạo sự phát triển đi lên cho các doanh nghiệp Việt Nam và tạo ra nhiều việc làm cho nhân dân mình. Tịch thu tài sản tham nhũng để đầu tư sản xuất, tạo việc làm cho nhân dân không phải đi xuất khẩu lao động ra bên ngoài.
5) Chính sách để cho các cô gái Việt Nam lấy chồng nước ngoài quá nhiều và đi làm mại dâm nhiều ở nước ngoài trong nhiều năm.
Cho đến nay nước ta vẫn hầu như bỏ ngõ việc phụ nữ Việt Nam lấy chồng nước ngoài, nhất là trong Miền Nam. Hơn 10 năm nay có đến hàng trăm ngàn các cô gái Việt Nam đi lấy chồng Đài Loan, Hàn Quốc, Trung Quốc và các nước khác. Tiếc rằng từ lãnh đạo cao cấp đến những người dân thường hầu như không biết gì, xem như là chuyện tự nhiên, bình thường. Đó là điểm yếu kém trí tuệ của Người Việt Nam chúng ta.
Việc các cô gái của chúng ta đi lấy chồng nước ngoài nhiều, mà đa số là các cô khá về hình thức trở lên, chủ yếu do chúng ta nghèo, do “yêu tiền của hơn yêu giống nòi”, do dư luận xung quanh không nhìn ra để lên án, cản trở, lãnh đạo các cấp không biết và không có trách nhiệm để chỉ đạo, do Đàn Ông Việt Nam ta kém về trí tuệ không điều khiển được phụ nữ của mình. Chúng ta để các cô gái của mình đi lấy người ngoại quốc nhiều thì có nghĩa rằng chúng ta là giống người yếu kém không làm cho phụ nữ của mình yêu mình hơn yêu giống người khác. Phụ nữ của ta lại chỉ biết tiền của hơn giống nòi mình thì giống Người Việt Nam chúng ta quá tối tăm và dốt nát. Người nước ngoài họ lấy được vợ Việt Nam xinh đẹp thì họ lại quay ra khinh rẻ Người Việt Nam, đặc biệt là khinh rẻ Đàn Ông Việt Nam. Vì vậy bằng mọi cách chúng ta phải ngăn chặn “trào lưu” các cô gái Việt Nam đi lấy chồng ngoại quốc. Đó là một sự sỷ nhục dân tộc chúng ta và là một trào lưu mất giống, mất nòi trong tương lai gần, nếu như chúng ta không sớm ngăn chặn.
Việc các Vị lãnh đạo cao cấp không để ý đến chuyện các cô gái của chúng ta đi làm mại dâm nhiều ở Trung Quốc, Malaysia, Singapor, Đài Loan, v,v, là sai lầm. Điều này làm giảm uy tín và danh dự của Người Việt Nam chúng ta trên Thế giới. Phải quan tâm ngăn chặn khẩn trương. Tốt nhất là Chính Phủ phải có những quyết sách mạnh mẽ trừng phạt bọn buôn gái mại dâm, quan tâm ngăn chặn việc buôn bán phụ nữ, trẻ em nhiều hơn.
6) Những Công trình quan trọng của Quốc gia như Nhà Quốc hội, Sân vận động Quốc gia, v.v, để cho nước ngoài thiết kế xây dựng.
Lâu nay rất nhiều Công trình quan trọng như Thuỷ điện, Đường sắt, Sân Mỹ Đình, Nhà Quốc hội, Nhà Máy điện nguyên tử, v,v, chúng ta luôn nhờ tới nước ngoài làm. Từ lãnh đạo chính trị đến người dân chúng ta đã mắc chứng bệnh chây lười, không quyết chí, động não và tự vận động sáng tạo nên cái mình cần và thế gian cần. Trước kia có thể viện cớ còn chiến tranh chưa để tâm nhiều đến kinh tế và khoa học, chứ còn 35 năm nay đất nước thống nhất chúng ta vẫn vậy là một điều không thể chấp nhận được. Điều này báo hiệu một “truyền thống”, “một nếp văn hoá”, một thói quen nguy hiểm của dân tộc ta là không quyết chí vươn lên, không làm được gì có giá trị và chỉ biết “xài lại” các sản phẩm trí tuệ của các dân tộc khác. Vì vậy đương nhiên còn nghèo lâu dài, vì không có những sản phẩm có hàm lượng chất xám cao.
Dân ta dùng xe máy nhiều, Ti vi, tủ lạnh, ô tô nhiều mà chúng ta không có sản phẩm áp đảo trên đất ta thì liệu chúng ta sẽ có cái gì để bán thu tiền mà sống hay chỉ có cơ bắp đi xuất khẩu lao động? Nhân dân và Lãnh đạo chính trị phải nỗ lực, quyết chí tập trung sản xuất một số mặt hàng chủ lực để chiếm lĩnh thị trường nội địa, rồi bành trướng ra Thế giới.
Nhà Quốc hội là độc nhất vô nhị, là trung tâm chính trị của cả nước, nhiều thế hệ mai sau sẽ nhìn vào và nghĩ: “Ai đã thiết kế xây dựng nó?” Nếu biết là không do Người Việt Nam làm thì người dân sẽ rất chán, không có gì để tự hào cả, mất hết niềm tin trong cuộc sống, sẽ yếu đuối trong mọi việc. Đây là một sự sỷ nhục dân tộc cho nhiều đời sau. Chúng ta phải tự làm ra nhiều thứ mà mình cần. Trước mắt phải biết bắt đầu từ nhiều thứ, từ việc nhỏ, đơn giản rồi từng bước học hỏi bên ngoài và đi lên sau 20-30 năm. Nếu không biết bắt đầu từ cái rất nhỏ thì không thể có tương lai sáng lạng được.
7) Lãnh đạo đất nước thường kêu gọi nước ngoài giúp đỡ khi trong nước có chuyện gì đó.
Xưa nay chúng ta để ý thấy mỗi khi có lũ lụt thì các cấp lãnh đạo đất nước hay kêu gọi nước ngoài giúp đỡ dân mình mà vẫn không ai để ý tới. Thời trước trong chiến tranh có Liên Xô, Đông Âu và Trung Quốc giúp đỡ nhiều. Từ đó lãnh đạo nước ta quen được nước khác giúp đỡ. Đây là một sự sỷ nhục. Một đất nước, một dân tộc phải có lòng tự trọng, phải biết danh dự là gì? Lãnh đạo một đất nước mà đi kêu nước khác giúp dân mình là nhục nhã lắm. Mình phải khích lệ dân mình vươn lên, phải tiếp sức cho dân, phải mang lại niềm tự hào cho dân mình, phải làm cho nước khác kính nể dân mình mới đúng, làm cho mọi người dân dù sống ở đâu cũng tự hào về quê hương đất nước mình. Chỉ có những kẻ yếu hèn mới đi kêu gọi người khác giúp đỡ, chỉ có những dân tộc thấp kém và hèn hạ mới phải xin nước khác giúp mình. Người làm chính trị phải thể hiện sự trong sáng, mạnh mẽ và hoàn chỉnh về nhân cách mới phải đạo. Chúng ta không phải kêu gọi nước nào giúp đỡ cả, và cũng chẳng cần nước nào cho dân mình, mà chúng ta cần sự quan hệ và hợp tác sòng phẳng với tất cả các nước.
8) Xin tiền viện trợ nước ngoài cho các Công trình hoặc các chương trình giáo dục, nghiên cứu.
Trước những năm 1990 nước ta đã phải nhận viện trợ rất nhiều từ các nước. Đó là một điều không tốt đẹp gì, một nỗi nhục của dân tộc. Ngày nay tuy vẫn nghèo nhưng chúng ta đã khá hơn trước kia rất nhiều, không nên dựa vào nguồn viện trợ để sống, không cần thiết xin viện trợ nước ngoài nữa. Nghe tin sang năm Nga lại cho chúng ta mỗi năm 300 học bổng cho sinh viên và nghiên cứu sinh sang Nga học tập. Dù rằng chúng ta cần thân thiện, cần quan hệ đồng minh đối tác nhưng không cần kiểu cho không. Nó làm chúng ta mất hết tự tin và tự trọng để vươn lên vì đó là một nỗi nhục dân tộc. Một khi chúng ta giàu có chúng ta không cần phải xin xỏ. Khi còn phải xin xỏ thì còn kém cỏi và cũng là cái cớ để dân các nước khinh rẻ chúng ta. Những năm 80 của Thế kỷ trước tại Tiệp Khắc người dân đã nói với chúng tôi là “Tại sao Chính Phủ chúng mày lúc nào cũng đi xin ăn?”
9) Chính phủ thiếu ý chí và chính sách thúc đẩy một số Công ty sản xuất hàng hoá, sản phẩm để giữ thị trường trong nước và từ đó phát triển ra nước ngoài. Đại đa số các sản phẩm quan trọng, chứa hàm lượng chất xám cao đều bị nước ngoài chiếm.
Trong 35 năm thống nhất đất nước và 25 năm cải cách mở cửa tới nay chúng ta vẫn chưa tự sản xuất được những sản phẩm quan trọng như: Xe máy, Ô tô, ti vi, tủ lạnh, điều hoà, máy cơ khí, súng đạn, xe tăng, tên lửa, v,v. Chính quyền hay Chính phủ phải hiểu như là cơ quan nắm quyền lực trọng yếu của đất nước và cả dân tộc. Các Công ty hay các Tập đoàn kinh tế của Người Việt Nam ta chỉ là những bộ phận nhỏ, những Công ty nhỏ trong Đại Công ty lớn là nước Việt Nam của chúng ta. Nếu cái gì cũng để các doanh nghiệp tự làm, tự bươn chải thì nguy to vì năng lực của các doanh nghiệp rất có hạn. Nhưng nếu cái gì Chính phủ cũng ôm vào, cũng ra lệnh như thời bao cấp thì càng không được. Chính vì vậy giới lãnh đạo chính trị, Người đứng đầu đất nước, nắm quyền lực tối cao vô cùng quan trọng. Ngày nay chúng ta cần cạnh tranh giữa những Người Việt Nam với các thành phần dân tộc khác trên Thế giới, cạnh tranh giữa nước Việt Nam với các nước khác. Trong đó các doanh nghiệp Việt Nam chỉ là một bộ phận nhỏ và là những đơn vị “đại diện cho sự cạnh tranh” của đất nước và dân tộc. Những Nhà chính trị kém cỏi sẽ không biết làm gì, mà chỉ lo vơ vét tiền bạc, quyền lợi cho gia đình vợ con, hoàn toàn không có uy tín với nhân dân và uy tín với các doanh nghiệp. Thậm chí cấu kết với các doanh nghiệp để cùng nhau vơ vét, rút ruột ngân sách nhà nước, tức là bóc lột nhân dân cả nước. Đó là những kẻ vô liểm xỉ và khốn nạn không thể làm cho đất nước phát triển được. Đây cũng là nguyên nhân chính làm cho đất nước và dân tộc ta chậm tiến, không thể vươn lên là nước giàu có được.
Hiện nay chúng ta cần một “Vị Thống Soái” nắm quyền cơ bản và có uy tín với toàn dân, thật sự vì toàn thể dân tộc. Người đó phải được trao đủ quyền hành điều khiển đất nước và dân tộc, xem sự cạnh tranh của các doanh nghiệp là sự cạnh tranh của đất nước, sự cạnh tranh của Người Việt Nam và là sự cạnh tranh của chính mình với cả Thế giới. Chúng ta cần một dàn ê-kíp thống nhất, đồng tâm hợp lực với cá nhân đó để cùng nhau vực dậy dân tộc. Đại diện Chính phủ, cũng là đại diện cho đất nước phải “nặn ra” những doanh nghiệp sản xuất, kinh doanh một loạt các sản phẩm quan trọng như đã kể trên. Tinh thần làm việc là vì lợi ích của cả dân tộc và tương lai mai sau của Người Việt Nam. Cùng chung sức thúc đẩy các doanh nghiệp đó phát triển, chiếm giữ thị trường nội địa, từng bước bành trướng ra Thế giới và cạnh tranh với các Tập Đoàn kinh tế của nước ngoài. Bằng cách như vậy, kết hợp với nỗ lực của toàn dân, ý thức vì Quốc gia Dân tộc thì các doanh nghiệp Việt Nam và cả dân tộc ta mới tiến lên được, mới có tương lai.
10) Lãnh đạo các cấp yếu kém về tính chính trị, tham nhũng nhiều làm giảm uy tín Người Việt Nam trong con mắt người nước ngoài.
Mấy năm nay có tiến bộ trong việc bổ nhiệm các vị trí lãnh đạo Chính quyền, nhưng còn quá nhiều lỗ hổng. Cấp dưới không tin cấp trên, đặc biệt là Chóp bu quyền lực không làm cho nhân dân tin tưởng, cấp dưới không phục. Quá trình làm việc trước khi lên nắm quyền đã bị nhiễm những thói hư tật xấu, tham tiền, tham của, lương bổng ít ỏi không đủ điều kiện làm việc. Kỷ luật không nghiêm, không triệt để như những yêu cầu khắt khe của chính trị văn minh. Cán bộ Công chức quá nhiều, làm việc ít, cấp phó dư thừa không cần thiết. Công tác chọn lựa, đào tạo và bồi dưỡng các Nhà chính trị không khách quan. Đòi hỏi của thời đại ngày nay là theo tiêu chuẩn của các nước phát triển cao, văn minh nhất Hành tinh, chứ không phải theo yêu cầu của các nước Cộng sản Xã hội Chủ nghĩa trước kia nên rất khó. Nhân dân cả nước yêu cầu một sự tuyệt đối và cả Thế giới cũng chấp nhận được. Người ta nhìn vào giới chính trị, đặc biệt là Người đứng đầu đất nước để xem trình độ dân trí của nước đó thế nào? Họ có thể phần nào biết được dân nước đó đang đứng ở đâu về sự văn minh và có đáng tôn trọng hay không? Các Nhà chính trị còn mang trọng trách quảng cáo cho đất nước và dân tộc mình, đặc biệt là Người đứng đầu đất nước.
11) Một loạt các Hội nghị do Chính phủ Việt Nam tổ chức, chi tiền của dân ta nhưng lại vào các Khách sạn năm sao của nước ngoài tổ chức.
Tôi quan sát nhiều năm nay thấy rất nhiều Hội nghị như về Thuế, Boxite, v,v, do Chính Phủ Việt Nam ta đứng ra tổ chức, tức là do tiền của dân mình chi mà lại tổ chức trong các Khách sạn 5 sao của nước ngoài như Horison, Deawoo, v,v. Ở đó chủ chính là người nước ngoài và lợi nhuận cũng vào tay họ. Điều này chứng tỏ Lãnh đạo tối cao về chính trị ở nước ta không có óc quan sát, trí tuệ không tinh vi. Các chuyên viên, cố vấn thì cũng kém cỏi về chính trị nên không quan tâm, không lên tiếng. Tự dưng đem lợi nhuận cho các doanh nghiệp nước ngoài, hay thể hiện đầu óc trọng hàng ngoại hơn, không chung thuỷ với Người Việt Nam hay không biết tới đều là kém trí tuệ. Người nước ngoài họ nhìn vào họ sẽ xem thường Lãnh đạo Việt Nam và nhân dân Việt Nam. Người làm chính trị phải thể hiện mình gắn bó keo sơn, máu mủ với nhân dân mình mới phải đạo.
12) Cảnh quan xã hội, đường sá, sinh hoạt xã hội lộn xộn, bẩn thiểu làm giảm uy tín Người Việt Nam trước con mắt người nước ngoài.
Các Nhà lãnh đạo các cấp và nhân dân cả nước phải có ý thức tự trọng Quốc gia dân tộc, cùng nhau đóng góp xây dựng đất nước, bảo vệ uy tín cho đất nước, cho Người Việt Nam nói chung và cho chính mình, cho con cháu mình. Chúng ta đang sống cùng với 6,5 tỷ người trên Thế giới. Chín mươi triệu Người Việt Nam chúng ta phải ý thức được rằng hơn 6 tỷ người đang nhìn vào chúng ta. Họ đến nước ta và nhìn thấy khung cảnh, cảnh quan, đường sá, giao thông, vệ sinh đường phố họ sẽ nghĩ về chúng ta như thế nào? Họ sẽ tôn trọng hay xem thường chúng ta tuỳ vào những gì họ tiếp nhận được qua những ngày tháng sống trên đất nước chúng ta. Thực tế chứng minh rằng những cá nhân có lòng tự trọng mình là Người Việt Nam, tự trọng Quốc gia Dân tộc, có ý thức bảo vệ uy tín cho đất nước và dân tộc là những người rất thông minh và rất thành đạt.
13) Gần đây được tin từ nội bộ là Ông Hồ Đức Việt, UV BCT-Trưởng ban Tổ chức TƯ ĐCSVN, đã mang danh sách 7 Vị dự kiến đứng đầu ĐCSVN trong khoá tới sang TQ để Lãnh đạo TQ xem xét phê duyệt.
Đây là tin chính thức được tiết lộ từ các UV BCT khác. Trong những thập kỷ trước Lãnh đạo ĐCSVN vẫn có cái “truyền thống” này khi còn Liên Xô. Trước kỳ đại hội thường để cho TQ và Mỹ can thiệp. Hai đại hội gần đây đại diện của TQ còn sang Hà Nội thường xuyên vào ban đêm (theo tin từ một số Sỹ quan Phòng Không) và ở lại theo dõi, chỉ đạo công tác nhân sự của đại hội ĐCSVN cho đến phút cuối cùng. Đây là những việc làm thể hiện sự cuối luồn, làm tôi tớ của lãnh đạo ĐCSVN đối với nước khác, đối với TQ. Làm như vậy là tự hạ nhục mình, hạ nhục dân tộc Việt Nam chúng ta. Chính trị cần sự tinh vi, tinh xảo, tuyệt đối “ghê”, cao siêu mới là chính trị “xịn”, còn không chỉ là chính trị cuội mà thôi. Hơn 1,3 tỷ dân TQ sẽ khinh rẻ Người Việt Nam chúng ta. Lãnh đạo ĐCSVN lâu nay vẫn để cho nước ngoài can thiệp vào nội bộ của mình, cũng chính là can thiệp vào nội bộ của dân tộc ta. Như thế thì độc lập dân tộc chỉ vẫn là nửa vời và chúng ta vẫn chưa tự chủ, tự quyết được. Một dân tộc chưa có độc lập tự chủ thì dân tộc đó chưa khá được. Như vậy thì dân ta làm ăn kinh tế sẽ rất khó khăn. Họ sẽ khinh rẻ hàng hoá của chúng ta, xem ta như rơm, như rác và chúng ta sẽ nhụt chí tiến lên, rất khó kinh doanh, rất khó làm giàu.
14) Gần đây nhất là việc Lãnh đạo ĐCSVN quyết định gửi 20 diễn viên sang TQ để quay Bộ Phim Lý Thái Tổ Dời Đô do một đạo diễn TQ làm đạo diễn và quay trên Trường quay TQ.
Một bộ phim lịch sử quan trọng như thế mà BCT ĐCSVN để cho TQ đạo diễn và quay bên TQ thì quả quá vô chính trị. Điều đó nói lên rằng lịch sử một ngàn năm Thăng Long-Hà Nội chẳng có ý nghĩa gì. Nó giống như việc Ông Lý Thái Tổ đã dời đô về TQ mất rồi. Nhân dân Việt Nam đã bỏ tiền, tạo việc làm cho TQ. Nhiều người dân ở Hà Nội nói rằng “thà không có bộ phim đó còn hơn”. Chúng ta còn gì là tự hào, tự trọng dân tộc nữa? Bộ phim này không những chẳng có ý nghĩa lịch sử tích cực mà còn mang lại ý nghĩa lịch sử xấu xa. Việc làm này cho chúng ta rõ về trình độ chính trị của các UV BCT ĐCSVN ngày nay là quá kém cỏi và tầm thường, không xứng đáng lãnh đạo đất nước.
Để nâng cao uy tín của Người Việt Nam và nước Việt Nam trên Thế giới thì chúng ta phải xử lý rất nhiều điều. Từ việc rất nhỏ đến vấn đề rất lớn, từ việc rất gần đến những vấn đề rất xa. Nó bao gồm những vấn đề sau:
a) Khắc phục 14 điểm nêu trên khẩn cấp, không bao giờ lặp lại.
b) Mọi Người Việt Nam dù ở đâu cũng phải tự tin, tự chủ, nỗ lực lao động sáng tạo ra những sản phẩm và giá trị phục vụ cuộc sống. Chúng ta phải đề cao ngôn ngữ, truyền thống của chúng ta hơn. Chú ý bảo vệ những giá trị truyền thống tốt đẹp của Ông Cha, Tổ tiên di truyền cho các thế hệ con cháu mai sau. Mỗi người hãy nhận trách nhiệm làm cho chính mình, cho Người Việt Nam và cho nước Việt Nam ngày một sáng lạng.
c) Người dân Việt Nam phải được học hành và giáo dục toàn diện, khách quan để làm người có khả năng độc lập, tạo dựng sự nghiệp và lo toan cho cuộc sống.
d) Chúng ta phải có nhiều sản phẩm, nhiều thương hiệu Công ty nổi bật trong nước và trên trường Quốc tế.
đ) Các Nhà lãnh đạo của Việt Nam ở tất cả các cấp phải nhận trách nhiệm trước dân tộc. Người đứng đầu đất nước phải là người thông thái, tuấn tú và kiệt xuất nhất có thể. Đây là một vấn đề rất quan trọng để người nước ngoài nhìn vào và hiểu được trí tuệ của Người Việt Nam chúng ta.
Nếu chúng ta chỉ lo làm giàu cho bản thân, lo cho con cái mình thì chưa đủ. Một khi đại đa số Người Việt Nam chúng ta ở khắp nơi ý thức được tầm quan trọng của Thế giới cạnh tranh toàn diện từ nay về sau, biết yêu quý nhau, tôn trọng nhau, nhường nhịn nhau, giúp đỡ lẫn nhau, đề cao các giá trị của Người Việt Nam hơn bằng những hành động thiết thực như tích cực dùng hàng hoá và sản phẩm của Người Việt Nam sản xuất hơn bao giờ hết thì chúng ta sẽ vượt trội hơn các sắc tộc khác trên Hành tinh.

Hà Nội, ngày 01.04.2010.
Nguyễn Trung Lĩnh.
ĐC: Quận Hai Bà Trưng, Hà Nội. Đt: 0912370646.

http://www.thegioinguoiviet.net/showthread.php?t=12840