Thứ Sáu, 23 tháng 8, 2013

Ánh sáng của tuổi trẻ và bóng tối của chế độ CSVN - Hồ Phú Bông (Danlambao)

Hồ Phú Bông (Danlambao) - Cách đây mấy năm, một người quen đã có thâm niên liên hệ với ông Hồ Ngọc Nhuận thời VNCH, về VN ghé thăm và gặp ông ở Thủ Đức, kể với tôi là trong chỗ tâm tình ông Hồ Ngọc Nhuận đã hoàn toàn lột xác! Chẳng những không còn cảm tình với chế độ đương thời mà tỏ ra chống đối rất quyết liệt. Khi người bạn hỏi: “Thế tại sao thầy không mạnh mẽ lên tiếng trước công luận?” Ông Hồ Ngọc Nhuận không trả lời thẳng câu hỏi mà đưa bàn tay các ngón được khép lại, như hình lưỡi dao, xẹt ngang qua cổ! 

Ý là nếu lên tiếng sẽ bị trừng trị!

Hành động đó cho thấy vào thời điểm đó ông còn sợ! Phải nói là rất sợ mới đúng! Nhưng hôm 19/8/2013, trả lời phỏng vấn của Mặc Lâm đài RFA, chương trình buổi sáng, sau khi bài viết Phá Xiềng của ông đã phổ biến công khai trước công luận, cho thấy một loại ngôn ngữ khác! Loại ngôn ngữ bộc trực, nói huỵch toẹt đúng kiểu bình dân Nam bộ, mà nếu không trực tiếp nghe thì có thể nghĩ chắc là ông chỉ dám nói trong cơn say xỉn! Vì khi say người ta mới dám nói những gì thầm kín và khó tránh khỏi bị nhịu lưỡi! 

Nhưng không, ông Hồ Ngọc Nhuận nói rất dứt khoát, rõ ràng và mạch lạc! Tính dứt khoát rõ ràng và mạch lạc đó còn hơn hẳn thời ông là dân biểu đối lập VNCH! [1]

Qua hành động công khai của hai ông Lê Hiếu Đằng và Hồ Ngọc Nhuận cho thấy tình hình chính trị VN đã đến một bước ngoặt! 

Xã hội VN đã và đang bắt đầu tự vượt qua giới hạn của sợ hãi! 

Mới đây, hôm 01/8/2013, 5 bloggers trẻ, đại diện cho cả trăm bloggers khác, lặn lội qua Thái Lan tìm đến Cao ủy Liên Hiệp Quốc để nộp bản Tuyên Bố 258, phản đối điều luật 258 của chế độ CSVN, một điều luật cướp quyền Tự do báo chí! Sau đó 5 bloggers khác trực tiếp đến Tòa Đại sứ Thụy Điển ngay tại Hà Nội trao bản Tuyên Bố nầy và qua đó thông báo cho các nước Âu châu! 

Các bloggers trẻ phản kháng chế độ đã tiến một bước thật thông minh trong quốc tế vận và dùng dư luận quốc tế để hy vọng chế độ CSVN phải chùn tay trấn áp!

Điển hình hơn là các câu nói của Nguyễn Phương Uyên và Đinh Nguyên Kha khi tự bào chữa trong phiên xử về bản án Phúc Thẩm tại Tòa Long An, ngày 16 tháng Tám năm 2013!

Trước khi ra tòa, các em đã chuẩn bị thái độ và tinh thần như một chiến sĩ tí hon David trước khi lâm trận với gã khổng lồ Goliath [2] vì biết sự nhỏ bé của chính mình trước đám công tố chuyên nghề áp đảo tinh thần, quan tòa dày dạn kinh nghiệm sử dụng luật rừng và lực lượng công an chật phòng xử. Hai em cũng “run” (nguyên văn lời Phương Uyên) và trong phỏng vấn đã không ngần ngại gọi họ “như những con mãnh hổ”! [2]

Hai em đã học được kinh nghiệm rất nhanh trong phiên tòa sơ thẩm nên từ chối luật sư riêng, vì biết chắc vai trò của luật sư với tòa án chế độ gần như vô nghĩa, do đó quyết định tự đứng trước vành móng ngựa, mạnh mẽ biện hộ! 

Và hai em đã thắng! 

Trước hết là thắng được sự sợ hãi cá nhân mà sự sợ hãi đó đang bao trùm lên toàn xã hội VN từ hơn nửa thế kỷ qua. Sau là thắng trong lập luận. 

Chiến thắng giống như David đã thắng gã Goliath khổng lồ trong Kinh thánh thời cựu ước! 

Dĩ nhiên không ai nghĩ là Tòa Phúc thẩm Long An vì đuối lý trước lập luận của hai em nên phải thay đổi bản án sơ thẩm! 

Cho dù kết quả bản án cũng chỉ là loại án bỏ túi vì đã được ai đó, có thể là từ cấp cao nhất của đảng CSVN quyết định, nhưng rõ ràng trong phiên xử hai em đã dũng cảm nói lên sự thật, một sự thật mà từ trước đến nay trong các phiên tòa chính trị các nạn nhân chưa ai dám trực tiếp nói ra được! 

Hai em Phương Uyên - Nguyên Kha đã tự mình đốt lên được ngọn lửa xóa tan bóng tối sợ hãi đang bao trùm không khí chính trị tại xã hội VN hiện tại! Câu nói ngắn gọn của Phương Uyên đang đi vào lịch sử:

“Tôi không cần giảm án. Tôi chỉ cần tòa xử đúng người đúng tội. Tôi cho rằng chống ĐCS không phải chống phá đất nước, dân tộc. Các ông đừng đánh đồng!”

Đánh đồng đảng CSVN là Tổ quốc VN!

Trong khi đó có cả trăm người từ nhiều nơi trên cả nước, đủ thành phần và thế hệ, đến tham dự phiên tòa để ủng hộ tinh thần cho hai em, bị công an chận lại bên ngoài. Có người bị bắt đưa lên xe thì nhiều người đã nằm xuống cản trước đầu xe! Rồi từ ủng hộ tinh thần biến thành biểu tình phản kháng trên đường phố! 

Lần đầu tiên người Long An chứng kiến hình ảnh một nhóm người xa lạ “dám công khai chống lại công an”!

Hai ngọn nến làm tỏa sáng phòng xử bên trong và nhiều ngọn nến di động trên đường phố Long An sẽ là ấn tượng “đừng sợ hãi công an”, đồng nghĩa với không sợ hãi chế độ, mà phải tranh đấu để đòi được Quyền Sống, được Quyền Tự Do Làm Người! 

Trong lúc xã hội đang mỗi ngày một bớt đi sự sợ hãi thì chế độ lại càng tự cô lập mình hơn! Càng ngày họ càng cố gắng đẻ thêm ra “luật pháp” để bảo vệ họ! Thứ “luật pháp” như Nghị định 72 áp dụng từ ngày 01 tháng Chín, là cấm các trang Facebook, Twitter, Youtube phổ biến tin tức tổng hợp! Họ lý luận rằng những trang điện tử nầy thuộc về cá nhân, nên chỉ được quyền nói về cá nhân, không được quyền loan tin tổng hợp! (Tin tổng hợp là tin tức thu nhặt từ khắp nơi, từ nhiều nguồn khác nhau, đặc biệt về tình hình chính trị, giống như là nhật báo… và dĩ nhiên không phải là nhật báo “lề phải” của nhà nước!) Họ nại lý cớ loan tin tổng hợp như thế sẽ vi phạm về luật bản quyền!

Cứ như là chế độ CSVN từ xưa nay rất gương mẫu trong việc thực thi Hiến pháp (của chính họ đẻ ra) và luật quốc tế! 

Với điều luật 72 thì chính đảng CSVN lo sợ tình trạng chế độ của họ thường xuyên dùng bạo lực trấn áp sự phản kháng của người dân ở khắp mọi nơi sẽ bị loan tải, bị đưa ra công luận trong nước và thế giới, gây thêm phẫn uất của người dân! 

Họ sợ sự bùng vỡ phẫn nộ của toàn dân VN! 

Họ muốn ếm nhẹm việc chế độ dùng bạo lực để tận diệt từ trong trứng nước sức đề kháng của từng người, từng nhóm, từng nơi, kiểu bẻ đũa từng chiếc để khống chế toàn xã hội!

Chủ trương chia để trị đang được đảng CSVN áp dụng triệt để!

Mới đây, hôm 19/8/2013, ông Nguyễn Phú Trọng, Tổng Bí thư đảng, đến Bộ Công an ban huấn lệnh: “Công an VN phải tuyệt đối trung thành với Đảng”[3]

Và trước đó báo chí nhà nước cũng ra sức bảo vệ lập luận “Quân đội phải trung với Đảng”!

Những diễn biến dồn dập như vậy chứng tỏ nội bộ đảng CSVN đang bị chia rẽ và chao đảo trầm trọng nên họ mới công khai việc chế độ đang bám víu vào sức mạnh của quân đội và công an! 

Họ công khai vừa để thức tỉnh những đảng viên đang chao đảo, vừa bắn tiếng đe dọa phong trào người dân phản kháng chế độ CSVN đang phát triển nhanh! 

Thử nhìn vào cung cách ban chức tước, bổng lộc cho công an, như việc phong cấp Tướng cho viên Giám đốc công an Hải Phòng Đỗ Hữu Ca thì rõ! Tưởng cũng nên nhắc lại là “công trạng” của ông Đỗ Hữu Ca là chỉ huy lực lượng hiệp đồng tác chiến giữa quân đội, công an và dân phòng tấn công và cào bằng gia sản của anh em nông dân Đoàn Văn Vươn tại đầm Cống Rộc, sau đó ông Đỗ Hữu Ca họp báo tuyên bố: “Cuộc tấn công tốt đẹp có thể viết thành sách” và đưa anh em nông dân Đoàn Văn Vươn, nạn nhân của quan tham chế độ, điển hình là cướp đầm Cống Rộc tại Tiên Lãng, vào tù ngục!

Việc bám chặt vào lực lượng quân đội và công an để chế độ CSVN được tồn tại cũng giống như một con bệnh đang thập tử nhất sinh phải cần đến liều thuốc cực mạnh là “morphine” để kéo dài sự sống! 

Khi một bệnh nhân mà phải cần đến morphine thì sự sống còn được bao lâu mọi người đều đã biết!

Không ai không sợ hãi bị gông cùm trong tù ngục nhưng nỗi sợ hãi, tự nó, cũng chính là cái gông cùm vô hình hiện hữu trong từng cá nhân mà đôi khi không có thật! 

Và, tuổi trẻ yêu nước VN, đang thoát ra khỏi cái gông cùm vô hình đó bằng chứng là họ đang thắp lên nhiều ngọn nến nhỏ ở khắp mọi miền đất nước, từ Bắc chí Nam, từ làng quê ra thành phố trong khi cuộc cách mạng Hoa Lài ở Bắc Phi, chỉ cần một ngọn lửa của sinh viên tốt nghiệp đại học Mohamed Buoazizi ở Tunisia, vì không tìm được việc làm, anh đã phải bán rau và trái cây để kiếm sống từng ngày, nhưng bị cảnh sát tịch thu vì anh không có giấy phép và nhất là không có tiền để hối lộ nên anh đã tự thiêu! 

Ngọn lửa tưởng chỉ là một vấn đề cá nhân nhưng phút chốc đã là biểu tượng sự phản kháng của toàn xã hội. Người Tunisia đã đứng lên! 

Ngọn lửa đó xóa tan bóng tối của bao nhiêu năm dài chịu đựng và đã thiêu rụi các chế độ độc tài toàn trị Bắc Phi!

“Thà thắp một ngọn nến nhỏ còn hơn ngồi nguyền rủa bóng tối” câu nói của Thống chế Ferdinand Foch! 

Hôm nay, tuổi trẻ VN đang thắp lên hàng trăm ngọn nến trên khắp vùng miền của đất nước! 

Ánh sáng đến đâu, bóng tối ở đó sẽ bị xua tan!


_____________________________________________________

Nguyễn Phương Uyên: Tôi muốn làm bài thuốc chữa bệnh vô cảm cho thanh niên - Trà Mi-VOA

23.08.2013

Một sự kiện chưa từng có tiền lệ trong các vụ án chính trị tại Việt Nam khi một tù nhân chính trị được trả tự do tại tòa phúc thẩm từ một bản án 6 năm tù về tội danh ‘tuyên truyền chống nhà nước’.

Tại phiên phúc thẩm ở Long An hôm 16/8 vừa qua, bản án của sinh viên chống Trung Quốc Nguyễn Phương Uyên được đổi thành 3 năm tù treo và người bạn cùng hoạt động với cô Đinh Nguyên Kha được giảm nửa án tù, từ 8 năm còn 4 năm.
Ngày ra tù, cô sinh viên được thế giới chú ý Nguyễn Phương Uyên dành cho Trà Mi VOA Việt ngữ cuộc trao đổi về bản án đặc biệt của cô.

Nghe phỏng vấn Nguyễn Phương Uyên sau khi được trả tự do



Trà Mi: Trước giờ phúc thẩm diễn ra, Uyên từ chối luật sư mà trước đó không lâu Kha cũng có quyết định tương tự, khiến dư luận không khỏi thắc mắc về động cơ của việc này. Khước từ luật sư là quan điểm độc lập của Uyên hay được giới hữu trách gợi ý dựa trên một điều kiện thỏa thuận nào?

Nguyễn Phương Uyên: Trước đó giới hữu trách cũng đã đặt vấn đề với tôi cũng như với Kha. Tuy nhiên, quyết định của tôi không bị ảnh hưởng bởi giới hữu trách mà đó là quan điểm của tôi. Tôi đã cân nhắc từ rất lâu và phải cân não để tự biện hộ cho mình.

Trà Mi: Theo Uyên, yếu tố nào quyết định sự thành công của Uyên tại phiên phúc thẩm vừa qua?

Nguyễn Phương Uyên: Uyên nghĩ đây không phải là một sự thành công. Đây là một vấn đề tất yếu mà nhà cầm quyền phải chấp nhận. Xã hội phải phát triển và đây là xu thế của lịch sử, Uyên nghĩ vậy.

Trà Mi: Trước phiên phúc thẩm, Uyên mường tượng kết quả sẽ ra sao trong trường hợp Uyên nhận hoặc không ‘nhận tội’?

Nguyễn Phương Uyên: Với bản án của tôi, khi tôi ‘nhận tội’ sẽ dễ dàng hơn và chắc chắn sẽ được giảm án. Còn nếu không ‘nhận tội’, với thái độ phản kháng như vậy thì các chuyển biến sẽ không có lợi cho tôi, tôi sẽ bị y án.

Trà Mi: Cân nhắc như vậy mà Uyên vẫn quyết định không nhận tội tại cơ may cuối cùng của mình. Điều gì đã khiến Uyên có sức mạnh như vậy?

Nguyễn Phương Uyên: Tôi nghĩ mình bị đánh mình không tự la cho mình, không tự kêu oan cho mình thì ai sẽ kêu cho mình. Mình phải tự nhận biết quan điểm của mình. Mình phải tự biết mình không sai và tự kêu oan cho mình thì mới có những người khác kêu cho mình trong khi mình đang bị đòn.

Trà Mi: Uyên không nhận tội được án treo, Kha nhận tội bị 4 năm tù. Uyên hiểu điều này như thế nào? Vì sao có sự khác lạ chưa từng thấy trong các phiên tòa trước nay tại Việt Nam, nơi mà bị cáo thường được khoan hồng dựa trên thái độ ở tòa hơn là hành vi pháp lý?

Nguyễn Phương Uyên: Vấn đề này tôi không thể trả lời được. Mọi người cũng nên nhường câu hỏi cho nhà chức trách, cơ quan tư pháp ở Việt Nam. Đây là một điều bất ngờ. Hãy nhìn một cách toàn diện. Có những vấn đề rất tế nhị tôi không muốn nhắc đến vì bản án tù treo 3 năm đối với tôi như một cọng dây thắt cổ buộc miệng.

Tôi không muốn mắc phải căn bệnh rất khó trị ở các thanh niên cùng tuổi tôi. Tôi muốn làm một bài thuốc để thanh niên Việt Nam nhìn thấy mà làm hết mình, ‘cháy’ hết mình, không còn bị vô cảm và sợ hãi vốn đã bị tiêm nhiễm ngay từ bé.
Nguyễn Phương Uyên

Trà Mi: Từ bao giờ Uyên quan tâm đến chuyện chính trị, hiện tình đất nước, và sự cai trị của đảng cộng sản?

Nguyễn Phương Uyên: Khoảng đầu năm 2010 khi đậu vào trường đại học Công nghiệp Thực phẩm TP.HCM được học môn Tư tưởng Mác-Lênin. Tôi có cái nhìn toàn diện chứ không phải một phía về những gì được giảng dạy trong môn học đó. Trong khi tôi phải học môn này thì Trung Quốc bành trướng, xâm phạm lãnh thổ lãnh hải và nền kinh tế, thị trường của Việt Nam.

Trà Mi: Thường ở tuổi đôi mươi, đa số các cô gái quan tâm đến thời trang, giao lưu, hay định hướng để tiến thân trong xã hội. Vì sao Uyên chuyển hướng sự quan tâm của mình vào chuyện chính trị, chuyện chủ quyền quốc gia, những việc lâu nay vốn được nói là đã có ‘nhà nước lo’?

Nguyễn Phương Uyên: Nếu nói như nhà nước là ‘đã có nhà nước lo’ thì bệnh vô cảm trong thanh niên cần phải giải quyết như thế nào? Tôi không muốn mắc phải căn bệnh rất khó trị ở các thanh niên cùng tuổi tôi. Tôi muốn làm một bài thuốc để thanh niên Việt Nam nhìn thấy mà làm hết mình, ‘cháy’ hết mình, không còn bị vô cảm và sợ hãi vốn đã bị tiêm nhiễm ngay từ bé.

Trà Mi: Trong các hoạt động của Uyên, việc làm nào bạn tâm đắc nhất, hành vi nào bạn hối tiếc nhất? Nếu trở lại từ đầu, Uyên sẽ làm điều gì và sẽ không làm điều gì?

Nguyễn Phương Uyên: Điều tâm đắc nhất, tôi rất hạnh phúc, vinh dự, tự hào vì bản thân mình có thể bảo vệ quan điểm đến cùng dù cũng có run sợ. Về sự hối tiếc, quan điểm của tôi là không hối tiếc về quá khứ của mình. Nếu trở lại, tôi vẫn làm như thế thôi.

Trà Mi: Tuổi trẻ thường được mô tả là ‘nông nổi, bồng bột’. Yếu tố này có không trong hành động và trường hợp của Uyên?

Nguyễn Phương Uyên: Tôi xin nhấn mạnh là dù có hay không sự ‘bồng bột’, các hành động của tôi cũng xuất phát từ trái tim của mình là yêu tổ quốc, yêu đồng bào Việt Nam lắm.

Trà Mi: Ở Việt Nam rải truyền đơn là việc làm nguy hiểm, Uyên cân nhắc lợi-hại thế nào khi quyết định làm điều đó?

Nguyễn Phương Uyên: Cũng chỉ là những hành động, tôi xin nhấn mạnh lần nữa, xuất phát từ lòng yêu nước và căm thù giặc ngoại xâm cũng như những ai đó đã đan tâm hiến đất, dâng hiến đất nước mình cho giặc.

Trà Mi: Uyên nghiệm ra điều gì từ bản án của mình, học được điều gì từ những ngày tháng bị giam cầm?

Nguyễn Phương Uyên: Tôi học được cách sống ở những nơi rất khắc nghiệt, nơi mà dường như sự sống và cái chết cách nhau rất gần.

Trà Mi: Khi nói “sự sống và cái chết cách nhau rất gần”, bạn muốn nói lên điều gì?

Nguyễn Phương Uyên: Vâng, có những sự nguy hiểm. Ở tuổi 20, cách sống với xã hội còn khó khăn huống hồ là ở trong vòng lao lý, nơi mà người tốt thì ít mà người xấu thì nhiều, nơi mà ánh sáng, không khí, và tất cả các điều kiện tự nhiên mình cần cũng không có. Điều kiện sống trong tù rất khắc nghiệt.

Trà Mi: Tự nhìn lại chính mình trước và sau khi ra tù, Uyên thấy mình đã thay đổi thế nào?

Nguyễn Phương Uyên: Tôi chỉ có thể nói lên rằng tôi thật sự rất hạnh phúc khi nhận được sự quan tâm của mọi người cho dù là ủng hộ hay phản đối tôi.

Trà Mi: Nếm mùi tù tội ở lứa tuổi đôi mươi, độ tuổi đầy nhiệt huyết và hứa hẹn tương lai, điều này có ý nghĩa ra sao, ảnh hưởng thế nào đối với cuộc đời và lý tưởng của Uyên?

Nguyễn Phương Uyên: Bước vào vòng lao lý ở tuổi 20 đánh dấu một bước ngoặt trong đời tôi. Với việc đấu tranh của tôi, việc bước vào lao lý với tội danh mà cơ quan an ninh truy tố, tôi cảm thấy mình đã ‘cháy’ hết mình để bảo vệ mình, bảo vệ tổ quốc, không còn vô cảm như trước kia, vượt qua nỗi sợ hãi.

Trà Mi: Uyên nghĩ gì về cái giá của sự chống đối, cái giá của sự tự do? Có người nói nếu không muốn trả giá cho sự tự do thì đừng chống đối. Ý kiến Uyên thế nào?

Nguyễn Phương Uyên: Tôi nghĩ trên đời cái gì cũng có giá phải trả. Tự do cũng thế, cũng có cái giá của tự do.

Trà Mi: Được biết Uyên cũng là người rất yêu thơ ca. Trà Mi có dịp đọc được một bài thơ Uyên sáng tác chừng nửa năm trước khi bị bắt nhan đề Đất nước, có đoạn viết rằng:
"Đất nước không chiến tranh
Cớ chi đau thắt ruột
Sự tự hào ngộ nhận
Một chế độ bi hài sau chiến tranh"

Trà Mi: Uyên muốn nói gì khi gọi ‘chế độ bi hài’?

Nguyễn Phương Uyên: ‘Chế độ bi hài’ tôi muốn nói ở đây là rất đáng thương cho những người sống trong một xã hội mà các quyền con người cần phải có cũng chưa hiểu rõ. Các bạn trẻ như tôi họ không biết các quyền gì được gọi là quyền con người.

Trà Mi: Từ vụ án gây xôn xao dư luận của mình, Uyên muốn nói gì với tuổi trẻ Việt Nam, với nhà cầm quyền Việt Nam, và với công luận thế giới?

Nguyễn Phương Uyên: Tôi muốn nói với các bạn trẻ hãy sống hết mình, ‘cháy’ hết mình để một lúc nào đó quay lại nhìn quá khứ, nhìn thời gian đã qua, mình không phải hối tiếc về những gì mình đã làm. Với nhà cầm quyền, tôi muốn nói rằng đây là một sự tiến bộ xã hội theo chiều lịch sử, phải như thế. Mong rằng họ sẽ chấp nhận sự tiến bộ này để đẩy mạnh sự tiến bộ của Việt Nam theo cùng bạn bè thế giới. Đối với công luận quốc tế, tôi mong muốn công luận phát huy sức mạnh, quan tâm đặc biệt đến vấn đề nhân quyền ở Việt Nam.

Trà Mi: Xin chân thành cảm ơn Uyên đã dành cho chúng tôi cuộc trao đổi này.

 ***
 MacKeNo


MacKeNo -1- (*)

Mặc kệ nó, tiếng hờn than tức tưởi
Máu của người đâu phải máu của ta
Rảnh rỗi đâu lo những chuyện ta bà
Đời ngắn ngủi phải vội vàng gom góp.

Mặc kệ nó, miếng ngon quan cứ đớp
Ngày cũng qua lời ai oán cũng tan
Có đảng lo bịt miệng nếu la làng
Còn ta cứ tàng tàng lo chấm mút ...?

Mặc kệ nó, búa liềm hay thánh giá
Áo dòng đen là thiên hạ gọi cha
Bộ ngu sao tranh đấu với gian tà
Làm kẻ khờ rao giảng lời Chúa dạy...?

Mặc kệ nó, Thích Ca hay ác quỷ
Khoác cà sa để thiên hạ gọi thầy
Còn chết sống là chuyện của tụi bây
Có chùa ở thầy bận tìm cực lạc...?

Mặc kệ nó, đúng sai hay giả thật
Cứ uốn cong theo đơn khách đặt hàng
Chữ trời cho phải đổi chút bạc vàng
Sống ngay thẳng là bọn nghèo kiết xác ...?

Mặc kệ nó, là thiện hay là ác
Rượu còn đây thì cứ việc xỉn say
Tiền vẫn luôn mua sắm được sắc, tài
Thì tội chi phải làm người chân chính?

Mặc kệ nó, xã hội đầy con bịnh
Giữ thân ta cho miễn nhiễm đủ rồi
Dẫu biết rằng làm như thế: than ôi!
Ra đầu ngõ sẽ gặp thằng mặc kệ ...!!!

Sao dân Việt lại trở thành như thế?
Tội lỗi này nghĩ kỹ lại do Ai?
Có phải chăng do chủ nghĩa ngoại lai
Hủy giá trị tinh thần dân tộc Việt.

TTL



MacKeNo -1- (*)

Mackeno, all wailings and sufferings
It's someone else’s blood, not mine
Who has free time to worry about it
Life is short, it's better to hoard

Mackeno, benefits, governors just grasp
Day by day the wailings soon will fade
No need to yell, your mouth, Commis’ll shut
As for me, slowly I hoard up...

Mackeno, hammer, scythe or holy cross
Wear a black robe, people call you ‘’Father’’
Who’s stupid enough to fight the devils
Only fools will preach God's words....?

Mackeno, it's Sakya or Satan
Put on a kasaya, people bow ‘’Venerable’’
The hell with your life - die or survive
The Venerable is busy finding Nirvana ...?

Mackeno, it's true or false
Just bend it according to requests
Being literate is to exchange for goods
Live a moral life ? Only the poor do....

Mackeno, it's good or evil
Wine is here, just enjoy it
Money can always buy beauty, fame
Why bother to be an honest citizen?

Mackeno, a society filled with the sicks
Keep yourself immune, it's already good
One knows well it's bad to do so
For at the gate, you’ll see a Mackeno

Why have Vietnamese become like that?
Think about it ... Whose fault is it?
It's the Communism, the guilty one
It has destroyed Vietnamese’s mind, culture.

Translated by Mỹ Thanh

(*) Mackeno : A terminology created by Lawyer Lê Mai Anh - describes the indifference of many Vietnamese, and this attitude has been generated for more than a half century under the domination of Communism .


**********

MacKeNo -2- (*)

Mặc kệ nó, đừng lặng im nuốt lệ
Hãy nắm tay cùng dành lại giang san
Hãy vùng lên tiêu diệt lũ sói lang
Đưa chồn, cáo, hồ ly ... về hỏa ngục

Mặc kệ nó, hãy khơi trong gạn đục
Làm vẻ vang cho nòi giống Lạc Hồng
Là cháu Âu Cơ con của Lạc Long
Chẳng liên hệ chi tới "thần" Các Mác.

Mặc kệ nó, hãy vụt vào sọt rác
Lời của "ai" cũng chỉ "cọp dê" về
Làm "nô tài" mà quý ... hết chỗ chê!
Thấy trước mắt não nề lòng dân Việt

Mặc kệ nó, đừng nên làm người điếc
Nghe điều hay tránh làm việc sai lầm
Đừng tiếp tay để tự hủy nhân tâm
Lúc hối hận thì thường là quá muộn

Dù chẳng toại như lòng ta ước muốn
Chẳng thẹn lòng nhìn lại kiếp trăm năm
Cuộc sống thế nhân đâu chỉ ăn - nằm
Nợ tiền nhân, phải trả cho hậu thế...

Bốn ngàn năm bao thăng trầm dâu bể
Tổ tiên ta dựng nước Việt truyền đời
Công sức tiền nhân nghĩa khí sáng ngời
Nay đành để là nơi thờ "giáo mác" ???

Mặc kệ nó, ta con Hồng cháu Lạc
Nhất định là phải tiễn Mác- Lê- nin .

TTL

(*) Mackeno = Thuật ngữ của luật sư Lê Mai Anh chỉ tình trạng "mặc kệ nó" của xã hội VN phát sinh sau hơn nửa thế kỷ dưới sự thống trị của CS.
http://img.photobucket.com/albums/v727/ttl/avatar/TTL3c.jpg
 http://motgocpho.com/forums/showthread.php

Le Nguyen (Danlambao): Có chi khó hiểu mà lấy làm bức xúc

Le Nguyen (Danlambao) - Kết thúc phiên xử phúc thẩm tuổi trẻ yêu nước Phương Uyên - Nguyên Kha, đạn pháo của loa đài đảng gần như tịt ngòi, không còn nổ rền trời như từ lúc tạm giam cho đến phiên xét xử sơ thẩm Uyên - Kha trước đây và ngay thời điểm này, chỉ còn vài ba “tay súng” mù quáng bất kể chết, cố bám công sự “đảng” bắn vu vơ, nổ lẹt đẹt lạc lõng vào các mục tiêu “ảo” với giọng điệu nũng nịu như em bé đòi kẹo “600.000 hộ dân điêu đứng không bằng một Phương Uyên?” Có hơi tức cười bởi sự hiểu biết nông cạn, dốt nát lại lắm lời tếu táo đáng thương:
“...Phiên tòa xét xử phúc thẩm hai bị cáo Đinh Nguyên Kha và Nguyễn Phương Uyên đã có hàng chục blogger, các nhà “rân chủ”... tề tựu đông đủ. Rồi khi tòa án nhân dân tối cao tuyên phạt Đinh Nguyên Kha 4 năm tù, Nguyễn Phương Uyên 3 năm tù nhưng cho hưởng án treo... thì ngay lập tức một số trang mạng được coi là có máu mặt trong giới lề trái như: Ba Sàm, Tễu, Huỳnh Ngọc Chênh, Người Buôn Gió… và cả giới truyền thông chỉ tuyên truyền có lợi cho phương Tây như RFA, RFI, BBC cũng ồ ạt đăng tải những vần thơ, bài viết “có cánh” kiểu như Dân Việt xem Phương Uyên là người nhà của mình và chúng ta cùng ăn mừng chiến thắng, chúc mừng chiến thắng của những người “yêu nước”...

Dường như cái không khí ăn mừng “chiến thắng” đang tràn ngập khắp các trang blog, đám “rận chủ” hết mực tô vẽ, bênh vực cho “thánh nữ” Phương Uyên... mà không hề thấy một tiếng nói, hay một mẩu tin nhỏ lên tiếng đòi quyền lợi cho hơn 600.000 hộ dân mưu sinh bằng nghề nuôi tôm điêu đứng trước vụ kiện vô lý từ phía Mỹ… Các “ếch rân chủ” hễ mở miệng là nói hai từ “vì dân”... đâu rồi sao không lên tiếng vì nông dân Việt Nam, khi mà Bộ Thương mại Hoa Kỳ (DOC) vừa ra quyết định tăng thuế nhập khẩu tôm Việt Nam một cách vô lý từ 1,15% đến 7,88%.... Chính phủ Mỹ đã vứt bỏ nhân quyền, dân chủ, công lý vào sọt rác để bảo vệ lợi ích nước Mỹ, mặc cho nông dân Việt Nam bị ảnh hưởng nặng nề với một lý do hết sức vô lý. 

...Dưới con mắt của các nhà “rân chủ” cuộc sống của hàng trăm ngàn người dân Việt Nam chẳng là gì so với những kẻ như Phương Uyên... Giờ thì đã rõ như ban ngày, họ chỉ đi đòi “tự do - dân chủ - nhân quyền” cho bản thân, đấu tranh cho quyền được nói láo, quyền được xuyên tạc… ngoài ra ai sống chết thế nào cũng mặc? Phương châm của họ là không nên đụng đến Mỹ (USA) vì nếu đụng đến USA sẽ không có USD bỏ túi... Vậy đấy, sự thật vẫn là tiêu chí hàng đầu cho lòng tin, vì vậy chẳng có cách gì làm mất lòng tin nhanh chóng bằng sự dối trá. Ấy vậy nhưng, các nhà rận chủ, trong đó không ít vị tự xưng là trí thức vẫn lấy chiêu trò này làm công cụ đấu tranh mà không thấy hổ thẹn.” (1)

Trích đoạn trên là trong bài viết có tựa đề “600.000 Hộ Dân Điêu Đứng Không Bằng Một Phương Uyên?” của tên văn nô đánh thuê Thảo Nguyễn, óc trái nho mà to mồm hô hào chửi bới những người đấu tranh cho dân chủ với ngôn từ xách mé nặng đảng tính, sặc mùi đấu tố nào là “...rân chủ, ếch rân chủ… tự xưng là trí thức... mở miệng ra là vì dân... ở đâu sao không lên tiếng đấu tranh đòi quyền lợi cho nông dân nuôi tôm Việt Nam?...”

Tội nghiệp văn nô Thảo Nguyễn và đồng bọn bưng bô, ngu lâu dốt bền đâu biết rằng, các trí thức đấu tranh cho dân chủ không phải trí thức “đầu tôm” giống như nông dân nuôi tôm của trường lý luận cao cấp Nguyễn Ái Quốc! Thời nay không phải thời loa đài của thời đại Hồ Chí Minh nên không dễ để cho đầu lãnh cộng sản lợi dụng, sử dụng làm con tốt thí trên bàn cờ chính trị “cá tôm ” của đảng bởi những người đấu tranh cho dân chủ có phương tiện thông tin hiện đại, có tư duy độc lập khách quan để thấu hiểu sự việc, có đủ tỉnh táo thông minh lẫn văn minh để giải quyết vụ việc minh bạch, sòng phẳng chứ không như đảng ta đổ vấy hậu quả ngu xuẩn, yếu kém do mình gây ra cho bọn xấu hay thế lực thù địch âm mưu chống phá. Và những người đấu tranh cho dân chủ không lên tiếng trong vụ kiện thuế chống phá giá, trợ giá của Mỹ là có lý do như các lý do của một quan chức cao cấp hội nghề cá “thành thật khai báo” sau đây:

“...Trên thực tế, hầu hết các vụ kiện đều xuất phát từ vấn đề lợi ích. Câu chuyện về con cá tra bị kiện tại thị trường Mỹ năm xưa vẫn còn nguyên giá trị. Ban đầu giá cá tra Việt Nam được mang vào bán tại thị trường Mỹ với giá 4,50 USD/kg, tương đương với giá bán cá da trơn của người nuôi Mỹ nên còn chấp nhận được.

Nhưng sau một thời gian, các doanh nghiệp của ta với lối làm ăn cá lẻ đã “tự hại nhau” bằng cách thi nhau giảm giá cá tra xuống còn 2,30 USD/kg, khiến cá da trơn nuôi của người nuôi Mỹ không bán được nên họ mới phát đơn kiện. Điều này cho thấy, nếu các doanh nghiệp Việt Nam từ bỏ lối làm ăn “cá lẻ”, cùng đoàn kết với tinh thần “bó đũa”, giữ một mặt bằng giá hợp lý thì các doanh nghiệp có thể tránh được các vụ kiện.

Vậy mà hôm nay, con tôm vẫn đi lại vết xe đổ của con cá tra năm xưa, vẫn còn đó lối làm ăn rời rạc, manh mún, thiếu đoàn kết và một tầm nhìn. Ông Nguyễn Tử Cương cũng chỉ ra 6 hiện trạng dẫn đến 6 hậu quả của công tác tổ chức sản xuất tôm hiện nay.

Một là, nuôi tôm chủ yếu còn nhỏ lẻ, manh mún do tự phát, thiếu quy hoạch hoặc không tuân thủ quy hoạch, hệ thống thủy lợi chung cho nông nghiệp không đáp ứng yêu cầu nuôi trồng thủy sản… dẫn đến hậu quả là không kiểm soát được dịch bệnh lây nhiễm.

Hai là, phân công nhiệm vụ quản lý nuôi thủy sản không phù hợp, chồng chéo nên khi bệnh dịch xảy ra không có cơ quan nào chịu trách nhiệm.

Ba là, việc quản lý giống, thức ăn, thuốc phòng, trị bệnh còn gây phiền hà, thiếu hiệu quả dẫn đến không kiểm soát được bệnh lây nhiễm dọc, người nuôi tiền mất tật mang, một số công ty cung cấp giống, thức ăn lại phải làm thay nhiệm vụ của khuyến ngư.

Bốn là, sản xuất giống và nuôi trồng thủy sản chưa theo hướng bền vững do chưa có trại giống theo tiêu chuẩn VietGAP dẫn đến mới chỉ có 10 cơ sở nuôi tôm áp dụng này, với diện tích chưa đến 200 ha. Vì vậy, các cơ sở nuôi kiểm soát không hiệu quả dịch bệnh trên tôm, ảnh hưởng môi trường, sản phẩm thiếu an toàn.

Năm là, chưa gắn kết hoạt động nuôi với chế biến và thị trường do các cơ quan quản lý và người nuôi đều không nắm rõ được nhu cầu thị trường. Đặc biệt là bị động và đối phó chưa hiệu quả với các rào cản thương mại của các nước.

Tình trạng tranh mua, tranh bán, giảm giá giành khách vẫn chưa được kiểm soát dẫn đến giá bán tôm của Việt Nam thấp hơn mặt bằng giá chung, gây thiệt hại cho cả người nuôi và doanh nghiệp, đồng thời tạo cớ cho các vụ kiện chống bán phá gia bùng phát.” (2)

Ý kiến “khai báo” nêu trên không phải là luận điệu xuyên tạc của “bọn” diễn biến hòa bình, thế lực thù địch hay phản động lưu vong dựng chuyện “nói xấu” mà là ý kiến của ông Nguyễn Tử Cương, ủy viên thường vụ ban chấp hành trung ương hội nghề cá Việt Nam, một đồng đảng của đảng và ông Cương đã hé lộ sự thật, đã “thành thật khai báo” vài nguyên nhân dẫn đến việc cơ quan chức năng Mỹ đề nghị đánh thuế chống phá giá, trợ giá trên tôm Việt, không ai bịa đặt bôi xấu đảng, nhà nước “ta” đấy nhé!

Lẽ ra, nhà cầm quyền cộng sản Việt Nam cần ứng xử văn minh không nên tỏ thái độ thù địch với đối tác “làm ăn” bởi không phải Mỹ có hành động “thiếu thiện chí” với tôm Việt mà Mỹ áp dụng biện pháp “thuế” cho tất cả các nước nhập cảng tôm vào nước Mỹ gồm Trung Cộng, Việt Cộng, Mã Lai, Thái Lan, Nam Dương, Ấn Độ, Ecuador nhằm bảo đảm cạnh tranh lành mạnh cho thị trường tự do của Mỹ và cho quyền lợi của công dân Mỹ.

Lãnh đạo “tôm” Việt Nam có biết để đối phó thuế chống phá giá, trợ giá của Mỹ, các cơ quan chức năng Mã Lai đã phản ứng, đã vào cuộc một cách văn minh rất thông minh chứ không như đầu óc tiểu nông của lãnh đạo cộng sản Việt Nam chỉ biết “đổ vấy” nhìn đâu cũng thấy thế lực thù địch diễn biến hòa bình, âm mưu chống phá mà không nhận ra đó là chuyện rất bình thường của chính trị Mỹ, “là nhà nước của nhân dân, do nhân dân, vì nhân dân… tất cả quyền lực nhà nước thuộc về nhân dân... cán bộ là đầy tớ của nhân dân” nên cán bộ, quan chức được dân trả lương phải có trách nhiệm bổn phận “điều tra làm rõ” để trả lời khiếu nại tố cáo của nhân dân về việc có hay không có phá giá, trợ giá của các nước nhập tôm vào Mỹ. Và Mã Lai nằm trong danh sách bị nghi ngờ đã phản ứng tích cực, đúng mực của một nước dân chủ văn minh với đối tác thương mãi trong quan hệ quốc tế:

“Mã Lai cho biết theo đơn kiện của các nhà sản xuất tôm trong nước và Liên minh ngành công nghiệp tôm Vịnh Mexico, Bộ Thương mại Mỹ đã mở cuộc điều tra về trợ giá tôm xuất khẩu của 7 nước. Tuy nhiên, hai nhà cung cấp chính là Thái Lan và Indonesia đã được miễn thuế nhập khẩu.

Mỹ đánh thuế cao đối với tôm đông lạnh Malaysia là do một số công ty của nước này đã từ chối hợp tác với Bộ Thương mại và Ủy ban Thương mại Quốc tế của Mỹ trong quá trình điều tra. Riêng Công ty Asia Aquaculture Sdn Bhd (Sendirian Berhad) có mức thuế thấp hơn do tự nguyện hợp tác với phía Mỹ trong vụ việc này.

Bộ Nông nghiệp Malaysia cũng kêu gọi tất cả các doanh nghiệp xuất khẩu cần tuân thủ các thủ tục thương mại quốc tế, các quy định và hợp tác trong mọi khía cạnh của cuộc điều tra do các cơ quan chức năng nước ngoài thực hiện.

Để giải quyết vấn đề này, một ủy ban hành động đã được thành lập dưới sự đồng chủ trì của Bộ Nông nghiệp, Bộ Thương mại Quốc tế và Công nghiệp Malaysia kể từ khi cuộc điều tra được bắt đầu, nhằm giúp các công ty liên quan. Hiện Ủy ban này đang nghiên cứu các tài liệu chính thức của Bộ Thương mại Mỹ nhằm tìm ra các biện pháp khắc phục.

Theo cơ cấu thuế của Bộ Thương mại Mỹ, Công ty Asia Aquaculture Sdn Bhd của Malaysia phải chịu mức thuế 10,8% trong khi các công ty khác phải chịu mức thuế là 54,5%.

Quyết định áp thuế chống trợ cấp của Bộ Thương mại Mỹ còn phải được Ủy ban Thương mại quốc tế Mỹ (ITC) thông qua mới có hiệu lực. Dự kiến, ITC (International Trade Committee) sẽ bỏ phiếu vào ngày 19/9 năm nay.” (3)

Tất cả nguyên nhân lẫn biện pháp đối phó khắc phục hậu quả như cách văn minh của Mã Lai “...nghiên cứu các tài liệu chính thức của bộ thương mại Mỹ nhằm tìm ra các biện pháp khắc phục...” hay lu loa ăn vạ kiểu Chí Phèo của Việt nam “...việc áp thuế chống trợ cấp của chính phủ đối với tôm nuôi của Việt Nam vào Hoa Kỳ là hoàn toàn phi lý và không phù hợp(?)...” và các luận chứng vừa nêu đều dẫn nguồn từ báo lề đảng mà không dẫn nguồn từ báo nước ngoài hay báo lề dân.

Dẫn nguồn báo lề đảng để bảo đảm sự trung thực khách quan rằng đây không phải là “tài liệu ngụy tạo” dựng chuyện phỉ báng, phao tin bịa đặt của bọn xấu “lợi dụng quyền tự do dân chủ xâm phạm lợi ích nhà nước, quyền và lợi ích hợp pháp của các tổ chức, công dân” (4) hay tàng trữ lưu hành các tài liệu “Tuyên truyền chống phá nhà nước cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam” (5) hoặc hoạt động tổ chức xúi dục “Thành lập, tham gia tổ chức lật đổ chính quyền nhân dân”(6)

Ngoài những nguyên nhân trích dẫn từ báo lề đảng còn có những nguyên nhân khác khiến cho những người đấu tranh cho tự do, dân chủ, nhân quyền không ngây thơ xen vào chuyện chính trị nội bộ “cá tra, tôm tép” của đảng cộng sản bởi thực tế chuyện cá tôm hiện nay không thực sự là chuyện cuộc sống điêu đứng của 600.000 hộ nông dân, lao động nghèo mưu sinh bằng nghề nuôi tôm mà thật ra đa phần là chuyện điêu đứng của các “đại gia” xuất cảng, “đại gia” nuôi trồng thủy sản “con ông cháu cha” có nguồn gốc đảng, nhà nước chứ không dính dáng, ảnh hưởng gì nhiều đến thành phần lao động hay nông dân nghèo mưu sinh, dầm sương dãi nắng trên vài ba sào ruộng sở hữu toàn dân!

Chính sự tham lam ngu dốt cậy thế cậy quyền này dẫn đến thảm họa cho ngành nuôi trồng, xuất cảng cá tôm ngày hôm nay và thuế chống phá giá, trợ giá của Mỹ trên tôm Việt cao nhất là 7,88% còn thấp hơn nhiều so với tôm Mã là 54,5%, và thuế chỉ là cái cớ để cho bọn quan chức “tiểu nông” bất tài vô dụng của đảng, nhà nước chạy tội, đổ tội cho kẻ thù giai cấp, cho các thế lực thù địch âm mưu chống phá để khỏa lấp, che giấu ngành xuất cảng, nghề nuôi trồng thủy sản đã chết lâm sàng do tội lỗi của đảng lãnh đạo làm ra...

Điển hình là do “đảng ta” buông lỏng lẫn dốt nát trong quản lý, bỏ mặc cho các cán bộ, đảng viên đầu ngành thiếu năng lực sử dụng ngân sách nhà nước “đánh bạc” dàn trải trong các nhà máy mổ xẻ, bóc tách, đông lạnh tôm cá và nuôi dưỡng các “sứ quân” xuất cảng thủy sản tự tung, tự tác giành giật khách hàng gây nhiễu loạn thị trường khiến giá cá tra bán vào thị trường Mỹ từ $4,50/kg rớt xuống $2,30/kg dưới giá thành sản phẩm bảo sao người ta không nghi ngờ trợ giá (?) và chuyện rớt giá hay giữ y nguyên giá trong nhiều năm xảy ra với mọi mặt hàng nông sản trong hầu hết thị trường xuất cảng của Việt Nam cũng là nguyên nhân làm cho “nông dân” điêu đứng chứ thuế chống phá giá, trợ giá của Mỹ không phải là nguyên nhân của mọi nguyên nhân làm cho nông dân Việt Nam điêu đứng khốn khổ, cơm không đủ no áo không đủ mặc, thậm chí là tan cửa nát nhà.

Bên cạnh đó là chính sách phát triển nông nghiệp sặc sỡ sắc màu khẩu hiệu nào là ba nhà bốn đại diện, tam nông tứ nông, nông thôn cũ nông thôn mới... với tái cấu trúc quy hoạch, với gói hỗ trợ cho nông dân vay vốn hay giải pháp bảo hiểm ao đầm nuôi trồng thủy sản... chỉ là hô hào, mang tính hình thức không thực chất bởi đám cán bộ, quan chức thừa tham dư dốt, suy thoái đạo đức lối sống phá phách đủ kiểu trong đó có xẻ thịt gói hỗ trợ của nông dân cần vốn đầu tư nhưng không tiếp cận được và cán bộ đại diện bảo hiểm nhà nước bắt tay với đại diện ba cấp chính quyền, móc ngoặc với “nông dân” nuôi trồng thủy sản “làm sai” để nhận tiền bảo hiểm bồi thường chia chác, ăn nhậu thì còn gì để nói nữa đây?

Đảng "ta" nên biết rằng nông, thủy, hải sản và “tôm” không phải là vũng lầy nhầy nhụa nồng nặc mùi hôi thối duy nhất mà mùi thối đã bay tràn lan, sang mọi lãnh vực, ngành nghề kinh tế, xã hội, văn hóa, chính trị, giáo dục, y tế, giao thông, luật pháp... của nước cộng hòa xã hội chủ nghĩa, dân chủ vạn lần hơn... Thế cho nên, những cá nhân, tổ chức đấu tranh cho tự do, dân chủ, nhân quyền không dại dột xen vào chuyện nội bộ “cá tra, tôm tép” của đảng cộng sản Việt nam và đừng ngạc nhiên khi nghe thấy những người đấu tranh hoan nghênh, cổ vũ, trân trọng khí phách kiên cường “...Tàu khựa cút khỏi Biển Đông... Đảng cộng sản Việt Nam bán nước đi chết đi...” của tuổi trẻ Phương Uyên – Nguyên Kha thì có chi là khó hiểu mà lấy làm “bức xúc” hả... cá tra tôm tép đảng ta ơi?

________________________________
Chú thích:

1) Nguyentandung Blog: 600.000 Hộ Dân Điêu Đứng Không Bằng Một Phương Uyên? của Thảo Nguyễn.
2) Nguyentandung Blog: Tôm, Cá Việt Nam Sao Chịu Mãi Bất Công? của DTNVN.
3) Nguyentandung Blog: Phản Ứng Của Mã Lai Sau Khi Mỹ Áp Thuế Đối Với Tôm của VNP.
4) Điều 258.
5) Điều 88.
6) Điều 79.
 
 

Có còn chốn nào để dung thân cho nhà dân chủ Phạm Ngọc Thạch? - Nguyễn Thu Trâm, 8406 (Danlambao)

Nguyễn Thu Trâm, 8406 (Danlambao) - Đối với hầu hết người Việt trong và ngoài nước đang đấu tranh cho tự do dân chủ và nhân quyền cho Việt Nam, không ai còn xa lạ gì với Mục Sư Phạm Ngọc Thạch, một chiến sỹ dân chủ kiên cường, một người luôn đi trước, đứng đầu trong những lần đối mặt với các lực lượng an ninh, để che chở, bảo vệ cho những người dân oan khiếu kiện, thấp cổ bé họng đang bị sự đàn áp, khủng bố của những kẻ chỉ biết còn đảng, còn mình.

Là một trong 118 thành viên đầu tiên công bố Bản Tuyên Ngôn Tự Do, Dân Chủ 2006 cho Việt Nam vào ngày 08 tháng 4 năm 2006, mà theo đó, một tổ chức chính trị, Khối 8406, cũng được thành lập, nhằm kêu gọi tự do dân chủ cho Việt Nam, cùng đấu tranh, kêu gọi giải thể chế độ độc tài đảng trị và xây dựng một thể chế chính trị dân chủ đa nguyên với một chính phủ tam quyền phân lập thực sự của dân do dân và vì dân. Nhằm giảm thiểu đến mức thấp nhất sự chuyên quyền, chuyên chế hầu bảo vệ sự tự do và công bằng pháp luật.

Tuy nhiên, không phải chỉ sau khi trở thành một trong 118 đồng sáng lập viên của Khối 8406 và trở thành ban đại diện Khối 8406 tại khu vực phía Nam, Mục sư Phạm Ngọc Thạch mới bị sự đàn áp, khủng bố từ phía nhà cầm quyền CSVN mà ngay từ năm 1998 cho đến năm 2003 Truyền Đạo Phạm Ngọc Thạch cũng đã nhiều lần bị bắt bớ, đánh đập vì những hoạt động tôn giáo và nhân quyền của mình. Đặc biệt nghiêm trọng là vào năm 2004, Mục sư Phạm Ngọc Thạch đã bị bắt giam cùng với các Mục Sư Nguyễn Hồng Quang, Nguyễn Thành Nhân và cô Trần Thị Hồng Liên và đã kết án 2 năm tù vì tội truyền đạo trái phép ngoài phạm vi nhà thờ. Rồi từ sau khi ra tù từ năm 2006 cho đến nay Mục Sư Phạm Ngọc Thạch liên tục bị hành hung, bị bắt giam bởi ông vẫn tích cực trong công cuộc đấu tranh dân chủ hóa Việt Nam và trợ giúp cho dân oan khiếu kiện bởi nhà cửa ruộng vườn và tài sản của họ bị cường quyền tham nhũng trấn cướp.

Xin được tóm tắt những lần Mục Sư Phạm Ngọc Thạch bị hành hung bởi cớ đức tin cũng như những hoạt động dân chủ nhân quyền như sau:

- Tháng 8 năm 2006 công an phường Bình Khánh, Quận 2 Sài gòn đánh Mục Sư Phạm Ngọc Thạch vỡ đầu khi Mục sư Thạch ngăn chặn hành động cưỡng chế phá hủy Trung Tâm Mục Vụ Mennonite tại số 2 đường Trần Não, Quận 2, Sài gòn.

- Ngày 31 tháng 10 năm 2008, khi chụp hình những dân oan khiếu kiện trước Trụ Sở Làm Việc của Trung Ương Đảng, số 87 Trần Quốc Thảo, Phường 7, Quận 3, và trước Trụ Sở Tiếp Công Dân, số 210 Võ Thị Sáu, Phường 7, Quận 3, Mục Sư Phạm Ngọc Thạch đã bị công an và “côn đồ tự phát” vây đánh hội đồng phải nhập viện để điều trị thương tích đầy người.

- Ngày 25 tháng 6 năm 2011 Mục Sư Phạm Ngọc Thạch bị công an thuộc cục A 42 bắt giữ trấn dã man suốt 10 ngày vì Mục Sư Thạch dám dán các khẩu hiệu HOÀNG SA – TRƯỜNG SA LÀ CỦA VIỆT NAM trên các cột đèn đường tại Sài gòn.

- Ngày 6 tháng 8 năm 2012 Mục Sư Phạm Ngọc Thạch cùng vợ đang mang thai 8 tháng và con nhỏ 3 tuổi bị công an phường Bình An, Quận 2 Sài gòn bắt giam và tra tấn dã man, khi cả gia đình đang trên đường đến Chùa Liên Trì để cùng Hòa Thượng Thích Không Tánh chăm sóc và phát quà cho các thương binh của Quân Lực VNC, các cựu tù lương tâm và các bệnh nhân ung bướu, nghèo. Tại cơ quan công an, kẻ hành hung Mục Sư Phạm Ngọc Thạch đã tự xưng là con trai của Bộ Trưởng Công An, nên muốn bắt bớ, hành hung bất cứ ai cũng được!

- Ngày 25 tháng 10 năm 2012 trong khi đang thông công với các Giáo Sỹ Tin Lành Indonesia tại một điểm nhóm thuộc phường Hiệp Bình Chánh, Thủ Đức, Mục Sư Phạm Ngọc Thạch cũng lại bị bắt bớ hành hung.

Cùng với việc trục xuất các Giáo Sỹ Indonesia, cục an ninh tôn giáo của CSVN cũng gây áp lực với chính quyền địa phương, buộc trục xuất Mục Sư Phạm Ngọc Thạch ra khỏi địa bàn thành phố. Hậu quả là không có bất cứ nhà trọ nào thuộc các địa bàn thành phố Sài gòn cũng như Bình Dương dám cho gia đình Mục Sư Phạm Ngọc Thạch lưu trú, nên Mục sư Thạch và gia đình đã phải hồi cư về quê vợ tại thôn 17 xã Hòa Khánh, ngoại ô thành phố Buôn Ma Thuột.

Nhưng ngay tại vùng quê này, Mục Sư Phạm Ngọc Thạch cũng bị mọi sự kiềm tỏa của các cơ quan an ninh địa phương, cấm tuyệt đối mọi hoạt động tôn giáo cũng như bất cứ công việc nào để mưu sinh, đến nỗi, gần đây các con của Mục Sư Phạm Ngọc Thạch bị nhiễm bệnh chân tay miệng, là một bệnh truyền nhiễm rất nguy hiểm đối với nhũ nhi và trẻ em, nhưng do bởi chính sách bao vây của các cơ quan an ninh, nên gia đình Mục Sư Phạm Ngọc Thạch cũng lâm cảnh túng quẫn không có điều kiện để điều trị bệnh cho các con, và ngay cả khi bệnh trở nặng, cần phải được nhập viện để điều trị, và được sự trợ giúp của gia đình nội ngoại để đưa các cháu về Bệnh Viện Chợ Rẫy ở Sài Gòn để điều trị, thì cũng bị phía cơ quan an ninh ngăn chặn, rồi đeo bám theo dõi trong suốt cả thời gian Mục Sư Phạm Ngọc Thạch chăm sóc các con ở Sài Gòn. Gần đây cơ quan an ninh địa phương lại tiếp tục sách nhiễu và đang có kế hoạch trục xuất Mục Sư Phạm Ngọc Thạch và gia đình ra khỏi địa bàn tỉnh Dak Lak nữa.

Nghĩa là ngay trong tình cảnh quẫn bách này của gia đình Mục Sư Phạm Ngọc Thạch, nhà cầm quyền CSVN vẫn chưa chịu buông tha, mà vẫn tiếp tục truy cùng diệt tận, thì chúng tôi xin được hỏi rằng đảng và nhà nước CSVN đang vận động để ứng cử vào Hội Đồng Nhân Quyền Liên Hiệp Quốc nhiệm kỳ 2014-2016 sắp tới đây có xứng hợp và chính đáng hay không? Chúng tôi cũng xin được hỏi rằng có nơi nào trên thế gian này con người phải sống lưu vong trên chính tổ quốc của mình như hiện trạng của đất nước Việt Nam hiện nay hay không? Sự việc ngày 25 tháng 01 năm 2006, tại thành phố Strasburg Pháp Quốc, Hội đồng châu Âu ra nghị quyết 4181 với các điều khoản lên án chủ nghĩa cộng sản và đồng nhất chủ nghĩa này với tội ác chống lại loài người thì có gì oan sai đối với đảng và nhà nước CSVN hay không? Và với cách hành xử đó của nhà cầm quyền CSVN với các nhà dân chủ và bất đồng chính kiến thì việc thông qua Dự Luật Nhân Quyền Việt Nam HR 1897 đề ra các biện pháp thúc đẩy nhân quyền ở Việt Nam bằng cách ngăn chính phủ Mỹ viện trợ không vì mục đích nhân đạo cho Việt Nam trừ phi Hà Nội có những tiến bộ nghiêm túc và đáng kể trong lĩnh vực nhân quyền, tuân thủ các tiêu chuẩn quốc tế thì có gì là không đúng đắn đối với chính sách cai trị sắt máu và độc tài toàn trị của đảng và nước CSVN hiên nay hay không?

Chúng tôi xin chuyển đến quý cơ quan truyền thông, các cá nhân và tổ chức ủng hộ phong trào đấu tranh cho tự do dân chủ xin hãy quan tâm đến một chiến sỹ dân chủ đang đấu tranh không khoan nhượng với tà quyền cộng sản Việt Nam, Mục Sư Phạm Ngọc Thạch, đang đối mặt với sự truy cùng diệt tận của nhà cầm quyền CSVN, Chúng tôi cũng xin được trích đăng dưới đây phát ngôn của Dân biểu Chris Smith tại buổi lễ thông qua Dự Luật Nhân Quyền Việt Nam HR 1897 vào hôm 31 tháng 7 vừa qua: “Chúng ta đã thấy xu hướng ngày càng tồi tệ của nhân quyền Việt Nam. Đã tới lúc chúng ta phải đứng về phía những người bị đàn áp, những người đang khao khát được tự do tại Việt Nam và để chống lại độc tài...”

Vâng, kính mong tất cả chúng ta hãy đứng về phía những người bị đàn áp, những người đang khao khát được tự do tại Việt Nam và để chống lại độc tài.

Mong lắm thay!

* Thông tin liên lạc với Mục Sư Phạm Ngọc Thạch: Điện Thoại (+84) 988 751 936 

Ngày 23 tháng 8 năm 2013

 
 

Blogger VN thách thức chế độ độc đảng (12 Ý kiến)

"...Ở khắp các tầng lớp trong xã hội Việt Nam đang có khát khao thay đổi. Khát khao ấy không bắt nguồn từ các lực lượng thù địch mà từ những người Việt Nam khác nhau yêu đất nước của họ và muốn có tương lai tốt đẹp hơn càng sớm càng tốt..."Jonathan London

*
BBC - Sau những năm xung đột và khó khăn, Việt Nam dần nổi lên ở châu Á như nền kinh tế công nghiệp hóa mới nhất. Nhưng những thay đổi xã hội và kinh tế hiện tại lại thách thức sự cai trị của nhà nước độc đảng, trong đó có sự phát triển sôi động của không gian blog. Chuyên gia về Việt Nam Jonathan London phân tích phản ứng của nhà nước với các blogger trong trường đấu chính trị đang thay đổi ở Việt Nam.

*
Jonathan London - Hai thập niên trước, cứ 10,000 người Việt Nam mới có chưa đầy một cái điện thoại, một tỉ lệ thuộc hàng thấp nhất thế giới. Ngày nay, ở đất nước 90 triệu dân, cứ mỗi 100 công dân thì lại đếm được tới 135 chiếc điện thoại.

Tỷ lệ tiếp cận Internet cũng đã cất cánh. Cứ ba người thì có hơn một người nối mạng so với tỉ lệ một trên 33 của một thập niên trước. Lịch sử rõ ràng đã tăng tốc ở Việt Nam, mang đến cả cơ hội và những rủi ro.

Tác động của internet đối với văn hóa chính trị của Việt Nam trở nên đột ngột và quan trọng. Cho tới gần đây, việc tiếp cận thông tin, tin tức, quan điểm không bị kiểm duyệt về Việt Nam vẫn chỉ giới hạn trong phạm vi quan chức có quyền.

Tình hình đã thay đổi sâu sắc. Có lẽ nổi bật nhất là việc viết blog về chính trị nay trở nên phổ biến ở Việt Nam, bất chấp những nỗ lực của nhà nước muốn nhổ rễ nó.

Hình thức viết blog chính trị ở Việt Nam cũng đa dạng.

Một số blogger có nguyện vọng thành nhà báo độc lập. Người khác lại tập trung vào các vụ scandal và đồn đoán, nhất là nếu chúng liên quan tới các đầu lĩnh chính trị của đất nước.

Những người khác quảng bá cho đối mới chính trị và cảnh ngộ của các tù nhân lương tâm đang dần tiều tụy trong nhà tù Việt Nam. Những người này được vô số blogger trên các trang mạng xã hội khác như Facebook tán thưởng và tham gia.

Khi họ bị bịt miệng, qua việc bắt bớ hay cách nào khác, lại có các blogger khác nhanh chóng thay thế và dồn dập cơn bão chỉ trích trên internet phản đối chiến thuật đàn áp của nhà nước.

Khát khao thay đổi

Lên tiếng về chính trị ở Việt Nam kèm theo nhiều rủi ro.

Trong năm qua, một số blogger đã chịu án tù dài theo luật hà khắc nhằm làm im tiếng các nhà bất đồng chính kiến và gieo sợ hãi trong dân chúng.

Điều kiện tù đày ở Việt Nam có thể khắc nghiệt. Trong tù, hành hạ thể xác và tinh thần – và cả chết sớm – là chuyện thường tình. Bên ngoài, phân biệt đối xử với người thân của họ cũng đã thành lệ.

Mời quý vị đến với Việt Nam của đầu thế kỷ 21, quốc gia chín mọng tiềm năng nhưng đang rạn nứt vì gánh nặng của một hệ thống chính trị không hiệu quả.

Một đất nước khao khát hiện đại nhưng chính nhà nước của nó lại thẳng tay trừng trị những kêu gọi thay đổi căn bản.

Các blogger của Việt Nam chỉ là một phần quan trọng của một chiến dịch chưa từng có, tuy vẫn chỉ tổ chức lỏng lẻo. Nó nhắm tới việc cổ động, thậm chí thuyết phục chính quyền độc đảng của Việt Nam thực hiện đổi mới chính trị một cách căn bản.

Bị miệt thị là “kẻ thù” và “thế lực thù địch” bởi những yếu tố bảo thủ trong chế độ, thường xuyên bị đe dọa, họ kiên quyết muốn thấy đất nước mình phát triển những thể chế xã hội càng đa nguyên, minh bạch và dân chủ.

Không còn giấu giếm

Chủ tịch Trương Tấn Sang gặp Tổng thống Obama ở Nhà Trắng hồi tháng Bảy 

Trong quá khứ, blogger của Việt Nam giấu mình dưới những cái tên giả trên mạng để tránh bị bắt và để bước một bước trước chính quyền.

Nhưng ngày càng có nhiều người Việt Nam lên mạng công khai để được lắng nghe. Họ vẫn tiến hành cẩn trọng nhưng với sự tự tin và quyết tâm.

Thực vậy, trong một thời gian ngắn, bất đồng chính kiến một cách công khai đã trở thành một đặc tính chắc chắn của xã hội Việt Nam. Văn hóa chính trị của đất nước này đã thay đổi trên những khía cạnh cơ bản.

Và công khai kêu gọi đổi mới cũng không chỉ dừng ở giới trẻ thạo công nghệ.

Đầu năm nay, 72 viên chức và nhà phân tích, còn làm việc và đã về hưu, công khai kêu gọi kết thúc chế độ độc đảng ở Việt Nam. Kiến nghị 72 là bước bạo dạn và tới nay đã có được 14.000 chữ ký, rất nhiều người trong số đó vẫn nằm trong bộ máy của đảng – nhà nước.

Mặc dù bị nhà nước bác bỏ, bản kiến nghị vẫn tự do lưu truyền trên mạng. Cuộc bàn luận công khai trên mạng đã là một bước ngoặt không tranh cãi được trong sự phát triển chính trị của đất nước.

Thế nhưng, những sự kiện trên không thể xảy ra nếu đã không có các thay đổi quan trọng trong chế độ.

Thực vậy, chính trị bên trong Đảng Cộng sản thường rất ảm đạm, thậm chí chán nản, nhưng đã trở thành thú vị, Nó thể hiện một mức độ bất trắc chưa từng thấy kể từ những năm 1940.

Chính trị bè phái mà đã kiềm giữ được trong quá khứ nay đã nhường chỗ cho một cuộc đấu tranh công khai, phản ánh cuộc khủng hoảng lãnh đạo.

Kinh tế trì trệ

Bản thân cuộc khủng hoảng này là sản phẩm của nhận thức rằng các nhóm lợi ích và sự kém cỏi trong đảng làm xói mòn tương lai của đất nước. Để hiểu được cuộc khủng hoảng này, người ta chỉ cần nhìn vào kinh tế.

Trong nhiều thập niên, Việt Nam là quốc gia nghèo nhất châu Á. Chiến tranh và cấm vận của Mỹ và Trung Quốc khiến đất nước này nhìn chung bị cô lập khỏi thương mại thế giới.

Thế nhưng đổi mới thị trường cuối thập niên 1980 và đầu những năm 1990 làm bùng nổ tăng trưởng kinh tế. Lao động ở Việt Nam vẫn tương đối rẻ, cộng với việc gần với Trung Quốc và các thị trường Đông Á khác, và mối quan hệ ngày càng phát triển với châu Âu và châu Mỹ khiến đất nước này trở thành nam châm thu hút đầu tư nước ngoài.

Trong giai đoạn này, Việt Nam đã cải thiện mức sống một cách đáng kể, dù không đồng đều.

Tuy nhiên trong 5 năm qua, quỹ đạo tăng trưởng của Việt Nam đã dần chậm lại do quản lý kinh tế sai lầm. Sai lầm quản lý là do các nhóm lợi ích mà sản phẩm chính của nó là trác táng và lãng phí.

Trong khi kinh tế Việt Nam vẫn phát triển và sẽ tiếp tục phát triển ở tỉ lệ vừa phải, năng suất của nó khá yếu ớt. Những đổi mới được đề xướng từ thập niên 90 đã mất đi đà tiến.

Nhà nước thất bại trong việc giải quyết các vấn đề cơ bản một cách đầy đủ, chẳng hạn như bế tắc trong cơ sở hạ tầng, nhu cầu về lực lượng lao động có kỹ năng và minh bạch trong quản lý và điều tiết kinh tế.

Trong khi đó, quyền lực của nhà nước quá thường xuyên được những người đứng đầu sử dụng cho chính họ và đồng minh của họ. Đất nước trở nên bức bối.

Kiềm chế blog

Cho tới gần đây, câu trả lời thường lệ của chính quyền đối với các kêu gọi đổi mới là trấn áp. Điều này đã làm vấy tên tuổi của Việt Nam và làm yếu đi những nỗ lực tăng cường quan hệ với những quốc gia như Hoa Kỳ.

Không có dấu hiệu cho thấy các vụ đàn áp đang giảm đi. Nhưng nỗ lực công khai thuyết phục đổi mới cũng không giảm.

Nhưng liệu tình hình có đang đến lúc dầu sôi lửa bỏng?

Trong những tháng gần đây, chính quyền đã sử dụng Điều 258 bộ luật Hình sự Việt Nam, quy định nhiều năm giam giữ đối với tội danh “lợi dụng các quyền tự do dân chủ” và xâm phạm “lợi ích nhà nước”.

Tháng trước, cảm thấy có cơ hội chính trị từ cuộc gặp giữa Chủ tịch Việt Nam Trương Tấn Sang và Tổng thống Hoa Kỳ Barack Obama, 103 blogger đã viết kiến nghị phản đối điều 258.

Chỉ vài ngày sau cuộc gặp, chính quyền Việt Nam ra Nghị định 72, sẽ có hiệu lực vào ngày 01/09.

Nghị định này có vẻ giới hạn chặt chẽ việc viết blog chính trị bằng cách cấm người dùng internet không được nhắc tới các “thông tin tổng hợp,” trích lại “thông tin từ các hãng thông tấn nhà nước hoặc các trang web,” hay “cung cấp thông tin chống Việt Nam; gây phương hại đến an ninh quốc gia, trật tự an toàn xã hội; phá hoại khối đại đoàn kết dân tộc".

Nhưng mục tiêu chính xác mà nghị định nhắm tới và khả năng thi hành của nó vẫn không rõ ràng.

Tình hình khó đoán

Nhu cầu đọc tin qua internet ngày càng tăng 

Chỉ vài tuần trước, một nhà hoạt động dũng cảm người Việt Nam kể lại cách cô trốn khỏi nhà từ 4:30 sáng để tránh bị công an giữ, để tham gia chiến dịch ủng hộ quyền chính trị.

Trong khi đó, hôm 13/08/2013, một nhóm nhỏ thanh niên Hà Nội, những người khá năng nổ về chính trị trên mạng, bị đàn áp bạo lực, điện thoại và máy tính xách tay của họ cũng bị tịch thu.

Cũng trong tuần đó, một nhân vật khá nổi trội của đảng Cộng sản thúc giục đồng đội trước kia của mình ra khỏi Đảng để cùng tham gia đảng Dân chủ - Xã hội mới chưa được thành lập.

Cuối tuần đó, trong một quyết định bất ngờ và kịch tính, nhà nước trên thực tế đã bỏ án tù nhiều năm đối với hai nhà hoạt động trẻ. Một người 21 tuổi, Phương Uyên, thậm chí còn được thả cho rời tòa, sau khi đã phê phán tòa án.

Những diễn biến như thế không bình thường ở Việt Nam. Nó cho thấy bộ máy nhà nước đang chịu áp lực khổng lồ và một khung cảnh chính trị mới thú vị và khó đoán trước đang đến.

Những thay đổi này nhắc tôi nhớ tới chính trị chống chủ nghĩa thực dân ở Việt Nam gần một thế kỷ trước. Khi đó, những người Việt Nam yêu nước có địa vị khác nhau cùng họp lại để đấu tranh nhiều thập niên cho quyền tự quyết, nhiều tự do hơn và một nền kinh tế công bằng hơn.

Ngày nay, người Việt ở các tầng lớp khác nhau đang cùng đứng dậy cho rất nhiều lý tưởng tương tự. Nhưng họ phải giáp mặt với tầng lớp trên mà tính chính danh đã bị xói mòn vì đấu đá chính trị nội bộ, quản lý kinh tế sai lầm và các nhóm lợi ích.

Chính trị Việt Nam giờ dễ thay đổi. Liệu có xảy ra những thay đổi căn bản hay không thì chưa chắc chắn. Tuy nhiên, rõ ràng là có nhiều người sáng láng, có trình độ và quyết tâm trong và ngoài đảng và nhà nước đang đấu tranh vì lợi ích của một trật tự xã hội mới công khai và minh bạch hơn.

Ở khắp các tầng lớp trong xã hội Việt Nam đang có khát khao thay đổi. Khát khao ấy không bắt nguồn từ các lực lượng thù địch mà từ những người Việt Nam khác nhau yêu đất nước của họ và muốn có tương lai tốt đẹp hơn càng sớm càng tốt.

*

Tác giả là giáo sư kinh tế chính trị so sánh, đang dạy ở Đại học Thành phố Hong Kong. Bản tiếng Anh của bài viết này đã đăng trên BBC News Online, trong một phần của Mùa Việt Nam trên truyền hình và trang web BBC tháng 8. Xem bài gần đây của ông trên BBC Tiếng Việt về 'Cờ vàng'.
 
 12 Ý kiến
  • quang dinh

    THANH LONG HỒNG TÂM NGÂM
    *
    Từ địa ngục trần gian mênh mang ánh
    Từ trong trại súc vật thanh long hồng tâm ngâm
    Có những người mù lẩn lộn với người câm
    Nhưng tất cả đều âm thầm chống đảng
    Đã qua rồi cái gọi là cách mạng
    Bọn lão thành cũng vỡ sạn trong đầu
    Nhà cầm quyền đưa đất nước về đâu
    Khi tứ trụ đầu dở dơ dại dốt
    “Vận mệnh mình không phải là con chốt càng tốt hơn khi thốt đến non sông
    Chẳng còn ai tin thế giới đại đồng xấu hơn nửa cờ hồng màu huyết đẫm”
    Máu dân oan vẫn tuôn không bị cấm
    Tù lương tâm được vào trại phục hồi
    Biểu tình viên bắt buộc chuyện kéo lôi
    Người yêu nước ngồi nhà chưa an toạ
    Nhân quyền đả tự do con cù đánh
    Đạp mặt anh dù có thẻ đảng viên
    Bầy giả sư len lén chỗ tham thiền
    Bọn dư loạn điên cánh CAM thi triển
    “Tám mươi ngàn quá bạo tàn linh khuyển lũ cai tù không thiếu ba triệu tên
    Tụi giang hồ tự phát cũng vang rền tân trang búa kèm câu liêm cắt cổ”

    TÂM THANH
  • huy

    Nói thật, vắng bóng các DLV giỏi, tôi cũng thấy mất hứng 1 tí. Chúng ta coi trọng dân chủ, nên mỗi đề tài cần phải có phê bình, chứ ko như đám lề đảng cái gì cũng ba-phải, đến tướng (cướp) Đại Ca Ca được phong tướng sau khi chỉ huy "trận đánh đẹp" cướp trắng sạch của cải gd anh Vươn, mà cũng ko có 1 thằng đảng viên nào dám mô tả cái mùi rắm này ra 1 tờ báo đảng. Tuy nhiên, trình độ giáo dục của VN xuống cấp, nên ko thể cử những DLV giỏi để lên đây phản biện cùng chúng ta, bằng chứng là tôi đã đọc những comments của đám DLV này nghe dỡ còn hơn tiếng con chó sủa.
  • Hình biểu tượng
    Cong San gian ac

    Đào Văn Nghệ - Đại Tá CS tiết lộ nhiều bí mật động trời về Đảng CS
    http://www.youtube.com/watch?v...

  • Hình biểu tượng
    Run rẩy

    Lủ dlv vào nhiều, nghĩa là bọn chúng đang sợ ông Jonathan, kiến thức cả một bầy đàn cs chúng nó gộp lại cũng chưa bằng 1/2 ông ấy mà cũng gân cổ lên sủa để được lĩnh lương, thương nhân dân Việt Nam quá, cứ bị lủ nữa người, nữa ngợm này đè đầu cưởi cổ mãi sao?
  • Hình biểu tượng
    Han Tin

    Nói về chuyện kiềm chế blogger Việt Nam thì tớ mới nhớ đến vụ có 1 ông Cảnh Sát khi đứng bên cạnh lão Nguyễn Văn Lí đã bịt mồm lão lại, thế giới chỉ trích nhưng đâu có quan tâm rằng "đó là mục sư, là đại diện của chúa", thế chúa đã dạy ông ta như thế à.
    • Hình biểu tượng
      Huy Duc Han Tin

      Ô hay, đã đại diện cho Chúa thì phải hung dữ, phải hổ báo cáo chồn thế chứ anh bạn, nếu không hổ báo thế thì làm gì có những cuộc thập tự chinh đẫm máu được. chúa nhân từ lắm mà.
  • Hình biểu tượng
    Loc Nguyen

    Blogger Việt Nam, mới đọc thì có vẻ như là có 1 cái gì đó ghê gớm lắm, nhưng thực ra là được vài thằng mạnh mồm, hàng triệu blooger chân chính sao ít không kiện bọn này lên tòa án quốc tế nhờ, bọn bậy.
  • Hình biểu tượng
    nguyen hung

    Là blogger hay ai đi chăng nữa thì cũng phải tuân thủ luật pháp chứ làm sao có thể tùy tiện được. Nếu mà không tuân thủ luật pháp thì sinh ra nhà nước làm gì. Nếu mà tự do vô lối thì chẳng khác gì loài súc vật cả. Ông Jonathan London này là tên nào mà dám phán như thầy bói về tình hình Việt Nam vậy. Ông xét cho cùng thì cũng chỉ là thằng cha ăn cơm tư bản và muốn chống phá Việt Nam mà thôi. Chúng nó cho ông những gì mà ông nói về dân tộc và nhân dân chúng tôi như vậy. Việt Nam có luật riêng của Việt Nam xuất phát từ điều kiện hoàn cảnh của Việt Nam mà không ai có thể áp đặt được điều đó.
  • Hình biểu tượng
    Tâm 8x

    Rất thích đọc bài của Jonathan London, bài của ông nói chung và bài này nói riêng có chất khách quan và cái nhìn thú vị về Việt Nam trên hầu khắp các lĩnh vực. Câu chữ nhẹ nhàng, đọc dễ hiểu, nhưng rất sâu sắc. Có lẽ, chính cái nhìn tinh tế đó ngày càng giúp ông khẳng định được cái sự "đọc vị Việt Nam" của mình không thua kém gì so với những nhà bình luận chính trị - văn hóa - xã hội trong nước. Nó không ngoa, đây chính là 1 nhà Việt Nam học đúng nghĩa.
    "Những diễn biến như thế không bình thường ở Việt Nam. Nó cho thấy bộ máy nhà nước đang chịu áp lực khổng lồ và một khung cảnh chính trị mới thú vị và khó đoán trước đang đến.
    Những thay đổi này nhắc tôi nhớ tới chính trị chống chủ nghĩa thực dân ở Việt Nam gần một thế kỷ trước. Khi đó, những người Việt Nam yêu nước có địa vị khác nhau cùng họp lại để đấu tranh nhiều thập niên cho quyền tự quyết, nhiều tự do hơn và một nền kinh tế công bằng hơn."
  • Hình biểu tượng
    xxx

    Cám ơn ông Jonathan London, ông ở xa tít VN mà hiểu rõ VN, và viết hay quá!
  • Hình biểu tượng
    Người Nam -Định

    Bài viết hay.