Trong thực tế đối với bất kỳ một đất nước hay một quốc gia nào trên
hành tinh này, thì sự hòa bình và tương ái đối với toàn dân, là nền tảng
duy nhất được kết tinh từ sự hòa ái của tình người mà có. Sở dĩ người
dân sống theo tinh thần đó, là bắt nguồn từ một nền văn hóa của quốc gia
hay đất nước đó từ lúc khai sinh và trưởng thành. Là một bộ luật vô
hình của một nước có nền văn hóa cao, và từ đó chính quyền có một trách
nhiệm tinh thần để sáng tạo và một chiều sâu để khai sáng theo chế độ
dân cử, sẽ tạo nên một trình độ dân trí cao, và nền trật tự xã hội sẽ
cao hơn.
Chúng tôi có thể nói rằng, không có một học thuyết xã
hội nào có một khả năng hay một kiến giải thỏa đáng đối với tinh thần
nhân bản của dân trí đó từ đâu mà có! Và một điều thật đáng tiếc từ
những nạn tranh quyền đã xảy ra, để đẩy dân đến chỗ chết từ đó. Khiến
văn minh tiến bộ của dân tộc không có đủ thời gian và hoàn cảnh để tiếp
thu sự tiến hóa là điều bất hạnh đối với dân tộc đó vô cùng, chính là
dân tộc Việt Nam. Điều ấy, chúng tôi muốn nói một cuộc nội chiến Nam Bắc
triều từ năm 1533-1592. Và tiếp tục cuộc chiến Trịnh Nguyễn Phân Tranh,
khởi đầu mầm mống từ năm (1600-1786). Nhưng thưa quý bạn trẻ, chúng tôi
cũng xin nhấn mạnh và khẳng định điều này để qúy bạn trẻ trong nước
không nhầm lẫn là cuộc chiến sau khi cắt đôi Nam Bắc vào hai 20.07.1954
của ông Hồ Chí Minh và đảng Cộng sản, rõ ràng là cuôc xâm lăng chiếm thị
trường giữa hai khối, là Cộng sản Quốc tế do CS Nga lãnh đạo, và một
bên là Tư bản do Mỹ lãnh đạo. Chính vì thế, chúng ta không thể gọi là
cuộc chiến xâm lăng đó là: ''nội chiến'', mà đó là cuộc xâm lăng qua
trung gian của đảng CS QT, do ông Hồ Chí Minh thi hành dưới lãnh đạo
trực tiếp CSQT trong cà hai mặt trận: Quân sự và Chính trị.
Chúng tôi xin gợi lại sự trầm luân nhưng bất khuất và trường kỳ của dân
tộc Việt Nam (Lạc Việt sống trên đất phương Nam) trong suốt hơn một
ngàn năm đô hộ của người Hán (111-939), mà từng lớp Tiền-nhân đã tranh
đấu để thoát ra khỏi ách thống trị phương Bắc, bằng cả một ngàn năm
xương máu và hy sinh. Từ thời hai Bà Trưng đến Vương Ngô Quyền, mới hoàn
toàn độc lập. Sau đó, năm triều đại có công với quốc gia dân tộc, là
chống phương Bắc xâm lăng để giữ nước, gồm các triều đại là Tiền Lê,
Hậu Lý, Trần, Hậu Lê, và Nguyễn Tây Sơn. Viết đến đây, chúng tôi liên
tưởng đến từ nhiều pho sử viết về thời Đại-đế Quang Trung Nguyễn Huệ
xuất hiện và khuất núi. Rồi đến thời chúa Nguyễn Ánh lại tiếp tục cuộc
tranh dành quyền lực, có được Pháp (tức Giám mục Bá-đa-lộc vận động cầu
viện... và 3 nước láng giếng là Lào, Mên. Xiêm La sang giúp để đánh
thắng đời sau của Đại-đế Quang Trung Nguyễn Huệ, là vua Cảnh Thịnh, con
của Ngài. Và chúa Nguyễn Ánh thắng vào nắm 1801, lên ngôi 1802, ngài ở
ngôi được 18 năm qua đời, đến vua Minh Mạng, và cuối đời vua Thiểu Trị,
tức vào năm 1847, Pháp bắt đầu ra mặt đe dọa để xâm lăng; chưa đầy 28
năm khi vua Gia Long qua đời. Vậy, đất nước bắt đẩu bước vào cuộc đô hộ
khác thật là một dân tộc trầm luân nhưng bất khuất, mà trên hành tinh
này chưa có dân tộc nào tốn kém xương máu để giữ nền độc lập như dân tộc
Lạc Việt trên đất phương Nam, phải đối đấu với hai cuộc chiến chống
thực dân như phương Bắc (Hán, Mông và Mãn), và thực dân phương Tầy
(Pháp).
Cuộc chiến chống thực dân phương Tây, sau gần một trăm
năm, khi vừng hồng độc lập vửa ló dạng, thì lại bị tiếp tục chịu đựng
một cuộc xâm lăng của thực dân Cộng -sản (Nga Tàu). Và hiện tại trên đất
nước đang phải chịu cảnh trầm luân còn đau khổ và ác độc hơn hai cuộc
xâm lăng và đô hộ của thực dân Hán: Phương Bắc và thực dân Pháp:Phương
Tây, là vì cùng giống người mang tên Việt Nam. Đó là cuộc đô hộ của thực
dân Cộng sản từ tay sai Tàu cộng, chính là kẻ thù truyền kiếp của dân
tộc Việt Nam trong mấy ngàn năm cho đến hiện tại và không bao giờ ngưng
một khi có điều kiện và cơ hội.
Qúy bạn trẻ thân mến, khi
chúng tôi đọc đoạn văn bất hủ này của Sử gia Phạm Văn Sơn, mà Ông đã tạ
thế trong cảnh biệt giam tại nhà tù ''cải tạo'' vào những năm sau Quốc
Nạn 30.04.1975. Nhưng tư tưởng của một Sử-gia thì bất từ. Chúng tôi xin
chia sẻ với hết thảy, nhất là bạn trẻ tại trong và ngoài nước, đã và
đang cưu mang một hoài bảo chung cho một cuộc đấu tranh, là giải thế
đảng Việt gian cộng sản để giành lại một nước Việt Nam độc lập, tự do
và dân chủ trong tinh thần hướng thượng.
Phần kết, chúng tôi
xin kính mạn phép cố Sử-gia Phạm Văn Sơn xin ghi lại lời sâu sắc và
thực tiển của một Sử gia đối với toàn dân như sau:
''Dân tuy
ngu nhưng sự hiểu biết của dân rất là mau lẹ. Nếu họ bị xé lẻ thì quả
thật họ không biết gì nhưng cái thiên năng chung (instinet collectif)
của họ thì thần tốc và kỳ diệu lạ lùng. Họ có thể hiểu một cách trực
giác tất cả những cái gì bí hiểm nhất, gian nhất của những nhà lãnh
đạo.
Vậy ai làm chính trị mà coi thường nhân dân thì chính người đó mới là kẻ u mê và sớm muộn phải đi đến chỗ thất bại''
(Sử-gia PHẠM VĂN SƠN)
Vĩnh Nhất Tâm 02.04.2013
Tái bút: Xin thưa tất cả là sự thực của Lịch sử xin được lược lại để
cùng nhau chiêm nghiệm công khó của Tiền-nhân và dân tộc đã trầm luân và
đau khổ không phải là đứng núi này trông núi nọ để giống nòi không có
lối thoát.
- Bạn, Nguyen Thi Hong và Ashley Thompson thích điều này.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét