Thứ Bảy, 4 tháng 8, 2012

Muốn bảo vệ được đất nước những người Yêu Nước phải được Tự Do (11 ý kiến)



Chúng ta, đồng bào của chúng ta không thể yêu nước trong khi vẫn canh cánh lo sợ sẽ bị bỏ tù vì lòng yêu nước khi nhìn vào "tấm gương tiền định" của Nguyễn Văn Hải, Tạ Phong Tần, Anhbasaigon. Lịch sử Việt Nam sẽ không thể có được chiến thắng Chí Linh, Bạch Đằng Giang, Đống Đa nếu thế hệ cha anh của chúng ta canh cánh lo sợ bị bỏ tù khi thể hiện lòng yêu nước. Chúng ta không thể nuôi sống khát vọng của Tự Do khi quay lưng lại với Tự Do đang bị cầm tù.

Vì thế, CHÚNG TA - những người thương yêu Đất Nước này, yêu chuộng Tự Do và Công Lý cam kết vẫn sẽ tiếp tục đồng hành, có mặt và đòi hỏi Tự Do và Công Lý cho 3 blogger Yêu Nước. Phiên tòa ngày 7 tháng 8 năm 2012 hoãn hay không hoãn, chúng ta vẫn có mặt vì sự có mặt của chúng ta không phải chỉ để dự một phiên tòa mà còn hơn thế nữa:

Chúng ta muốn rằng để bảo vệ được đất nước, những người yêu nước phải được tự do.

*

Một ngày trong tù đối với những người yêu nước không chỉ là thêm một ngày tự do cá nhân bị tước đoạt, mà còn là một ngày đất nước bị tước đoạt những người con yêu. Tòa án tiếp tục đình hoãn việc xét xử 3 bloggers Điếu Cày Nguyễn Văn Hải, Công lý Sự thật Tạ Phong Tần, Anhbasaigon Phan Thanh Hải không có lý do chính đáng là một hình thức nhằm tiếp tục tước đoạt tự do của họ. Việc bắt và bỏ tù công dân tùy tiện, trong một thời gian dài không xét xử, nhất là trong trường hợp của Điếu Cày bị tiếp tục giam tù bỏ tù sau khi đã mãn hạn tù (mà bản chất là án xử sai trái) là một vi phạm nhân quyền làm người, đi ngược với những công ước quốc tế.

Hành động đình hoãn, tiếp tục tước đoạt tự do con người còn được thể hiện một cách không minh bạch, khi ông Vũ Phi Long, thẩm phán chủ tọa phiên tòa gởi thông báo đến các luật sư và thân nhân: "Ngày 30/7/2012 và ngày 02/8/2012 Tòa án nhân dân thành phố Hồ Chí Minh nhận được đơn xin hoãn phiên Tòa của 02 luật sư bào chữa cho bị cáo trong vụ án. Để đảm bảo quyền bào chữa của các luật sư tại phiên tòa; Tòa án nhân dân thành phố Hồ Chí Minh đồng ý hoãn khai mạc phiên toà nói trên..." trong khi các luật sư xác định là hoàn toàn không có đề nghị hoãn phiên tòa.

Do đó, bằng lý do này hay lý cớ khác, bằng thái độ thiếu công minh nếu không nói là gian dối, cả hệ thống công an lẫn hệ thống pháp lý đã ngang nhiên tiếp tục tước đoạt tự do của các công dân Nguyễn Văn Hải, Tạ Phong Tần và Phan Thanh Hải. 

3 ngày trước lịch xét xử, vào 5h30 sáng ngày 30 tháng 7, 2012 mẹ của chị Tạ Phong Tần đã kết liễu cuộc sống của bà trong oan nghiệt. Ngọn đuốc bùng cháy bằng chính xác thân của người mẹ Đặng Thị Kim Liêng cũng là ánh sáng bi hùng nhất soi rọi những bất công, bất hạnh trên đất nước này; và cũng là ánh đuốc thắp sáng lối đi của những người còn đang lưỡng lự trong đêm dài sợ hãi; là thông điệp bi thảm nhất gửi đến chúng ta: Tự do hay là chết! 

Trong những ngày qua, cái chết bi thương của bác Kim Liêng đã làm xúc động nhiều người. Những lời chia buồn, thương cảm, lẫn phẫn uất đã được cùng nhau chia sẻ khắp nơi từ trong nước lẫn ngoài nước, từ người Việt đến người nước ngoài. Tuy nhiên, những cảm xúc của chúng ta liệu có đủ để có thể chấm dứt cảnh người mẹ tự đốt thân mình để cứu con ra khỏi ngục tù oan sai? Cảm xúc của chúng ta đã từng có sau cái chết của những người dân vô tội như ông Trịnh Xuân Tùng, anh Nguyễn Công Nhựt… dưới bàn tay của công an đã thôi thúc tác động chúng ta thế nào để sau đó vẫn còn tiếp diễn những cái chết của nhiều người dân vô tội khác? 

Cũng trong những ngày này, đất nước Việt Nam thân yêu của chúng ta lại đang đối diện với những nguy cơ to lớn. Trung Quốc đã chính thức thành lập thành phố Tam Sa với đầy đủ bộ máy hành chánh lẫn quân sự trên vùng biển đảo thuộc chủ quyền Việt Nam. 23.000 tàu đánh cá đã từng đợt trên đường đến Hoàng Sa để vừa vơ vét tài nguyên biển, giết chết nguồn sống của ngư dân Việt Nam, vừa "bình thường hóa" sự chiếm đóng của họ bằng "sinh hoạt đánh cá" của ngư dân Trung Quốc. 

Tất cả có phải là những hiểm họa xâm lăng (đã thành hiện thực) mà 5 năm trước đây các anh chị Nguyễn Văn Hải, Phan Thanh Hải và Tạ Phong Tần đã xuống đường cảnh báo, phản đối, đã căng tấm bảng "Hoàng Sa Trường Sa Việt Nam chủ quyền - Tây Sa Nam Sa Trung Quốc nguỵ xưng", đã đội lên đầu hàng chữ "Hoàng Sa và Trường Sa là của Việt Nam"!? 

Có lẽ nào những hành động dũng cảm ấy, những con người tiên phong thấy rõ cơ đồ của tổ tiên đang bị đe dọa ấy lại là những người bị bỏ tù và tiếp tục bị giam cầm vô thời hạn, không xét xử? Có lẽ nào chúng ta lại khoanh tay, cúi đầu, chùn bước khi chính những tấm gương phản chiếu lòng ái quốc rõ ràng và trong sáng nhất của dân tộc Việt Nam bị nhốt trong tù!? 

Không! Chúng ta không thể khoanh tay, cúi đầu, chùn bước, không thể chỉ dừng lại ở những thương cảm dành cho ngọn đuốc Đặng Thị Kim Liêng. 

Không! Chúng ta không thể "đình hoãn" khát vọng Tự Do và Công Lý chỉ vì tòa án "đình hoãn" Tự Do và Công Lý lần thứ 3. 

Không! Chúng ta không thể tự do yêu nước, yêu nước mà phải đề nghị, xin-cho khi mà những con người, những tấm gương yêu nước kiên cường nhất vẫn bị tiếp tục bỏ tù. 

Nhân ngày Quốc Tế Tự Do Báo Chí, Tổng Thống Barack Obama kêu gọi “đừng quên những người khác như blogger Ðiếu Cày” nguyên văn: "we must not forget others like blogger Dieu Cay, whose 2008 arrest coincided with a mass crackdown on citizen journalism in Vietnam". 

Trong suốt nhiều năm qua, các tổ chức quốc tế nhân quyền liên tục lên tiếng yêu cầu trả tự do cho 3 blogger Việt Nam. 

Tất cả những quan tâm và lời kêu gọi của những người ngoại quốc đó rất là cần thiết và quý báu, nhưng nó sẽ không có tác động hoặc ý nghĩa nào nếu chính những người Việt Nam chúng ta không can đảm đứng đầu sóng ngọn gió để đòi tự do cho đồng bào của mình. 

Không! chúng ta không thể chỉ để cho người ngoại quốc tranh đấu cho Tự Do của người Việt Nam. 

Không! chúng ta, đồng bào của chúng ta không thể yêu nước trong khi vẫn canh cánh lo sợ sẽ bị bỏ tù vì lòng yêu nước khi nhìn vào "tấm gương tiền định" của Nguyễn Văn Hải, Tạ Phong Tần, Anhbasaigon. 

Không! lịch sử Việt Nam sẽ không thể có được chiến thắng Chí Linh, Bạch Đằng Giang, Đống Đa nếu thế hệ cha anh của chúng ta canh cánh lo sợ bị bỏ tù khi thể hiện lòng yêu nước. 

Không! chúng ta không thể nuôi sống khát vọng của Tự Do khi quay lưng lại với Tự Do đang bị cầm tù. 

Vì thế, CHÚNG TA - những người thương yêu Đất Nước này, yêu chuộng Tự Do và Công Lý cam kết vẫn sẽ tiếp tục đồng hành, có mặt và đòi hỏi Tự Do và Công Lý cho 3 blogger Yêu Nước. Phiên tòa ngày 7 tháng 8 năm 2012 hoãn hay không hoãn, chúng ta vẫn có mặt vì sự có mặt của chúng ta không phải chỉ để dự một phiên tòa mà còn hơn thế nữa: 

Chúng ta muốn rằng để bảo vệ được đất nước, những người yêu nước phải được tự do. 

Xin hãy đồng hành cùng nhau. 

Chúng tôi sẽ có mặt tại 131 Nam Kỳ Khởi Nghĩa, Quận 1, Thành phố Hồ Chí Minh vào lúc 8 giờ sáng ngày 7 tháng 8 năm 2012. 

Chúng tôi sẽ có mặt để đòi trả tự do cho những người yêu nước của đất nước chúng tôi. 

Chúng tôi sẽ có mặt để tranh đấu cho các anh chị Nguyễn Văn Hải, Tạ Phong Tần, Phan Thanh Hải được mau chóng đồng hành với chúng ta chung vai chung sức bảo vệ đất nước đang lâm nguy. 

Đây không chỉ là một lời kêu gọi mà là lời cam kết: Chúng tôi sẽ có mặt. 

Hãy đồng hành với chúng tôi để góp phần tháo gỡ những cái còng đang trói buộc tay LÒNG YÊU NƯỚC. 

Hãy cùng nhau không còn thấy cái tôi của từng người, nỗi sợ hãi lẻ loi của cá nhân mà chỉ có CHÚNG TA và dáng đứng can đảm của Dân Tộc. 

CHÚNG TA: những người con dân nước Việt không chấp nhận viễn ảnh nô lệ, Bắc thuộc lần thứ 5 đang dần trở thành hiện thực. 

CHÚNG TA: những người không chấp nhận đầu hàng để "được" làm người "tự do" trong nhà tù lớn mang tên Việt Nam bây giờ để rồi con cháu ngày mai sẽ "được" làm người "tự do" trong nhà tù lớn mang tên Trung Quốc. 

CHÚNG TA: những người khao khát Tự Do của ngày hôm nay sẽ cùng nhau viết tiếp nhật ký Ái Quốc trong đêm tối đại họa của dân tộc để luôn gìn giữ và phát huy niềm hãnh diện của các thế hệ trước đã để lại trong ta: CHÚNG TA LÀ NGƯỜI VIỆT NAM! 

Những người bạn của Điếu Cày - Nguyễn Văn Hải, Công Lý Sự Thật - Tạ Phong Tần, Anhbasaigon - Phan Thanh Hải.




Chia sẻ bài viết:

Lưu ý: Trước khi gửi ý kiến phản hồi, mong các bạn đọc kỹ những điều đã được quy định tại phần "Thôn Quy"
    • 7 people thích bài viết này.

Xem 11 ý kiến

  • Trái Cóc
    Oh! YES ! YES ! Chúng ta phải đứng lên để làm người tự do. Chúng ta không phai con tốt để nhà cầm quyền VN muốn giam lỏng bao lâu thì giam. Chúng ta là những con người cần hít thở không khí tự do để phát triển. Chúng ta phải kết hợp lại để cùng nhau thét lên tiếng thét chúng tôi muốn tự do. Phải cùng nhau phá tan những mắc xích của chế độ đã cột chúng ta, đã kềm hảm sức trổi dậy của 1 dân tộc. Hãy cùng nhau góp sức để biến ước mơ tự do thành sự thật. Chúng ta đã chờ đợi hơn 67 năm rồi đừng chờ đợi lâu hơn nữa. Hãy cùng nhau thực hiện ước vọng tự do của 1 dân tộc  mỏi mòn khát khao mong đợi được tự do.


  • PHANTOMAT000
    Muốn có TỰ DO phải có đấu tranh mới có được cái quyền mà mọi người dân Việt Nam phải có
    TỰ DO CHO NHỮNG NHÀ ĐẤU TRANH DÂN CHỦ
    TỰ DO CHO MỌI CÔNG DÂN VIỆT
    TỰ DO QYỀN LÀM NGƯỜI


  • Trái Cóc
    What is freedom?
    In order to answer this question hundreds of books were written on
    the subject and this is understandable because freedom is an infinite
    concept. It belongs to the highest concepts of men and that is why, in
    principle it can’t have an exact description. Infinite things can’t be
    described in words, they are beyond words.
    At whatever time people live, they will always try to understand what freedom is and will always strive for it.
    There is no complete social freedom in the world, there is no economic
    freedom for each man, and likely, it will never be. But, there are lots
    of free men. How has this happened?
    The word freedom has two different concepts which are diverse from one
    another. In fact when we talk about freedom, we talk about two different
    things.
    Philosophers analyzed this difficult word and came to the conclusion
    that there is “freedom from” as freedom from external oppression and
    compulsion. And there is “freedom for” – the internal freedom of a man
    for his or her self-realization.
    External freedom can’t be absolute, but internal freedom can be unlimited even in the most difficult life.
    In pedagogy free upbringing has often been discussed. Teachers of this
    direction strive to give a child external freedom at school. Here we are
    talking about something else, and that is internal freedom – something a
    person can afford in any circumstances, for which it is not necessary
    to create a special school.
    Internal freedom doesn’t depend strictly on the external one. In a free
    society there can be dependent people, and in the most dependent country
    where people are oppressed, there live free people. Therefore, it is
    never too early or too late to bring up free people. We must raise up
    free people, not because our society has reached freedom – this is
    questionable – but because our pupil himself or herself needs internal
    freedom, in whatever society he or she lives.
    A free man – is a man who is free internally. As all other people,
    externally he or she depends on society. Internally he or she is
    independent. A society can become liberated externally – from
    oppression, but it can become free only when the majority of people are
    free internally.
    This must be, in our opinion, the goal of upbringing – the internal
    freedom of a man. By raising up internally free men we bring the highest
    benefit to our students and to the country that strives for freedom.
    This is nothing new. Look at the best teachers, recall your own best
    educators – they all strived to bring up free students. That is why we
    remember them.
    The world is maintained and developed by internally free people.

    What is internal freedom?
    Internal freedom is as contradictive as freedom itself. The
    internally free man, a free personality is free in one way and not free
    in another way.
    What is the internally free man free from? First of all – he or she is
    free from fear of people and life; from conventional opinion. He or she
    is independent from the crowd, from stereotypical thinking. He or she is
    able to have their own personal point of view; free from prejudices. He
    or she is free from envy, selfishness and from aggressive personal
    drives.
    We can see- everything human is free in him.
    We can easily recognize a free person. He behaves unaffectedly; he
    thinks differently, he never shows servility and aggressive
    impertinence. He appreciates the freedom of each man. He doesn’t boast
    about his own freedom, and he doesn’t fight for his personal freedom –
    he always has it. It is given to him as an endless possession. He
    doesn’t live for freedom – he lives freely. This is an easy man, people
    feel good being with him, and they are always loved.
    But there is something which the free man is not really free from. This is very important to understand.
    What is the free man not free from?
    From conscience.

    What is conscience?
    If we don’t understand what conscience is then we won’t understand
    what an internally free man is. Freedom without conscience is a false
    freedom. This is one of the hardest dependencies. A free man without
    conscience is a slave to his bad strivings, a slave of life’s
    circumstances. Such a man will use his external freedom for evil
    purposes. People won’t call such a man free. In the social consciousness
    freedom is perceived as goodness.
    Please, be attentive of that important difference: we didn’t say: he is
    free from his own conscience as people usually say. It is because
    conscience can’t be someone’s own. Conscience is both personal and
    universal. Conscience is that one thing that is available in each
    individual man. Conscience is something that unites people.
    Conscience is the truth, living among people and in each person. It is
    one for all of us. We perceive it with language, upbringing, and
    communication with each other. We don’t need to ask what the truth is.
    It is as inexpressible in words as freedom is. But we recognize it by
    the feeling of fairness, which each of us experiences when life is fair.
    And each of us suffers when justice is violated – when truth is
    encroached upon. Conscience, a purely personal and yet, a public
    feeling, tells us where the truth is, and where it is not. Conscience
    makes a man follow the truth, that is, to live with the truth, to live
    fairly. A free man strictly obeys his conscience, and nothing else.
    The main thing in upbringing is that a teacher whose goal is to bring up free men must be fair.
    There is no vacuum. We don’t need any governmental order. There is only
    one goal of upbringing for all time – the internal freedom of a man,
    freedom for the truth.
     
    hiển thị ít hơn


  • Tự do muôn năm.
    Mọi kêu gọi đòi hỏi nhà cầm quyền trả tự do vô điều kiện cho người yêu nước đều chính đáng nhưng tại sao cho đến nay, người dân VN vẫn cam chịu với số phận bị đọa đày mà không thể kết hợp sức mạnh toàn dân? Đất nước đang lâm nguy, phải làm sao để toàn dân Việt kết hợp được sức mạnh này?
    Hơn lúc nào hết, người dân VN hãy đứng lên bằng cách hổ trợ nhau bằng số đông theo lời kêu gọi này,
    đừng nhút nhát, đừng sợ hãi nữa, phải biết nắm tay nhau để bảo vệ chính vận mạng của mình.

    Hãy nhìn và học hỏi cách người Công giáo thực hiện ở Con Cuông, Nghệ An, không thể ôn hòa mãi được. Nhân dân VN yêu nước xuống đường phải có thái độ rõ ràng và dứt khoát, phải cô lập, tấn công và bắt bớ ngược lại những kẻ làm tay sai cho giặc. Có như thế mới hy vọng bè lũ tay sai thức tỉnh.
    Xin đừng ỷ lại hoặc mong chờ người khác hành động giúp mình, mỗi một người như thế sẽ tiếp tục là một mối nguy hiểm cho tinh thần yêu nước của cả dân tộc.
     
    hiển thị ít hơn


  • Viet247
    Toàn thể quân dân cán chính ,con rồng cháu tiên của nước Việt, không chấp nhận sự đô hộ, bắt bớ, đàn áp, cướp bóc của bè lủ gián điệp Hán VC đào tạo bởi TC.  Bọn Hán VC này còn tàn nhẫn hơn là bọn thái thú tàu xưa kia.
    Đừng tin những gì Hán VC nói vì bọn chúng là điệp viên của TC.
    Quân dân cán chính ,con rồng cháu tiên của nước Việt, thà phản động chớ không khuất phục trước bọn Hán VC và TC


  • bác 2 què 1 công dân xứ @
    YES. WE ARE THE PEOPLE, AS PEOPLE....  WE FIGHT FOR JUSTICE & JUSTICE FOR ALL!!!
    ĐÚNG, CHÚNG TA LÀ NHÂN DÂN, CHÚNG TA NHƯ ĐỒNG BÀO....  
    CHÚNG TA LÀ NGƯỜI VIỆT NAM
    FREEDOM is not for GRANTED,  TỰ DO Không Phải Là 1 Sự XIN-CHO
    TỰ DO là 1 Quyền, mà muốn có phải ĐẤU TRANH
    TỰ DO LÀ ĐẤU TRANH CHO SỰ THẬT & CÔNG LÝ


  • bác 2 què 1 công dân xứ @
    JUSTICE FOR ALL!!! US & WE....  CÔNG LÝ CHO TẤT CẢ !!! CHÚNG TA & TẤT CẢ


  • bác 2 què 1 công dân xứ @
    US & WE.... Ớt & HUY..... HÒA NG ( la lớn và hét lớn )


  • bác 2 què 1 công dân xứ @
    YES. WE ARE THE PEOPLE, AS PEOPLE....
    dịch cách đọc tiếng Việt, huy..à đờ-bí-bồ ( cưởi mỉm chi )
    US & WE.... Ớt & HUY..... ( tay phải cầm trái ớt nữa và miệng cười, hỏi có cay không?)


  • Bùi Thị Minh Hằng
    TỰ DO CHO NHỮNG NGƯỜI YÊU NƯỚC 


  • Vitcondaudat
    Nguyễn Tấn Dũng hay Nguyễn Thanh Hải đã ra lệnh này để muốn chóng mắt xem dân đen làm gì trước bầy sói dữ an ninh giả danh côn dồ xã hội đen dầy đặc? 
    Có thể hôm nay những ngọn lửa yêu nước đó chỉ nhỏ noi và thưa thớt, và cái gì cũng cần đúng thời điểm của nó hết, nên cẩn thận đừng để tất cả là quá muộn. Khi cả đất nước xuống đường, thì dù có đặt tàu năm sao hay lên máy bay đi ti nạn cũng không được đâu. Tội ác của hơn 30 năm qua sẽ được lịch sử ghi nhận và sự thật sẽ được trả lại. Không bao giờ cái ác được trường tồn mãi mãi.
    Tin không, chỉ cần ban hành 1 quyết định đơn giản nhất thôi: Thu phí đường bộ và phí hạn chế lưu thông ô tô đi là biết liền hà.
    Dân Việt không phải bị mù hay bị lừa dối đến mức không biết đâu thật giả, không biết rằng đã bị lừa mị, họ đã quá mệt mỏi vì bom cày đạn xới, vì những cuộc tản cư, vì khói lửa chiến tranh, vì máu và xác người sau những trận càng hay phục kích người Việt lẫn nhau trên quê hương này, cuoc5 sống hiện tại với họ đã tốt hơn nhiều so với giai đoạn 1795-1986, họ hi vọng một cuộc sống thanh bình, có cơm no áo mặt, gia đình sum họp không bị li tán...., nên họ còn chần chừ, còn hi vọng sự thay đổi.
    Nhưng nếu cứ dồn dân đen vào ngách đường cùng thì đừng trách, muốn sống vinh hoa, sung sướng trên tiền của dân thì nên sống cho phải phép, đừng nuôi ảo tưởng có thể lấy tay che cả bầu trời. Người dân không ngủ quên trong sự lừa thầy phản bạn mà Cs đã làm đâu.
    hiển thị ít hơn

Không có nhận xét nào: