Chế độ chưa kết thúc mà đời người đã 38 tuổi âu lo (Phương Điền Nguyên)

Posted on July 2, 2013 by Khe Sanh

Chế độ chưa kết thúc mà đời người đã 38 tuổi âu lo

::: phương điền nguyên:::
tặng tuổi trẻ can trường ở Việt Nam

Số Đỏ & Số Đẻ Bọc Điều

Con người may mắn ngoài sức tưởng tượng thì được đời cho là “có số đẻ bọc điều”. Tôi cố tránh không dùng tựa của cuốn tiểu thuyết “Số Đỏ” để khỏi diễn đạt lẩm cẩm/tầm phào giữa hai từ ngữ hán-nôm là ‘đỏ‘ như ‘điều‘ cần phải giải thích.

“Xuân Tóc Đỏ” là một nhân vật mất dạy điễn hình kinh niên của nhà văn/báo Vũ Trọng Phụng [1912-1939] dựa trên xã hội thật sinh động lúc bấy giờ [và cũng hư cấu thêm] giữa thế kỷ XX, thời Pháp Thuộc ở Bắc – cho đến giai đoạn “đánh cho Mỹ cu-út Ngụy nhào-o” gần cuối thế kỷ XX ở Nam thì cũng y chang như cùng một ‘ấn bản/edition’ dẫy đầy sự trùng hợp từ A đến Y. Ta thử so sánh hai vai thập ác riêng rẽ này của mỗi “ê-đí-shần” của 2 từ ngữ “đỏ & điều” đã và đang kết hợp nhau để làm đủ trò múa rối vô-lương-tâm/liêm sĩ… trong hệ thống gia đình trị của “hột giống đỏ cộng sản!”

Tuy nhiên, hai giai đoạn này việc sử dụng “văn hoá xưa” của “Xuân Tóc Đỏ” chỉ có tánh cách thủ lợi riêng tư cho cá nhân. Còn việc hành xử “văn hoá sau năm 1975” thì “đại trà” lắm điều ác chiến thất nhân tâm! Vì nhân vật Số Đỏ chỉ ăn hại/thu lợi của người khác trong cộng đồng nhỏ hẹp cho một bản thân hắn. Trong khi đó thì Xã Hội Chủ Nghĩa là một tập hợp “đảng viên đầy kịch tính” đồng nghĩa với “nói láo theo tuồng” rộng lớn/khắp cả nước, và các lãnh tụ chánh trị này chuyên lấy sự mị dân [demagogy] cho dân chúng “ăn bánh vẽ”, tạo “ảo tưởng căm ghét” lớp giàu để dụ 99% kẻ nghèo đấu tố người giàu để phe cộng sản hưởng thành quả cách mạng là “dân không học vẫn làm được kinh t”. Đây chính là giai đoạn “khu đen tiền chiến” lên ngôi hoạt động tâm lý chiến.

Trước đó thì Cộng Sản huy động dân chúng lật đổ quân chủ “ăn trên ngồi trước ngai vàng” để làm điểm tựa xua quân tiếp cho “trâu đánh!” Đến khi thành công thì nhóm lãnh đạo/tụ này tự cho mình có “số đỏ” rồi họ cho tập trung những thủ thuật ma đầu của các triều đại ác ôn trước để cho đám ăn theo là “đảng viên” học tập nhuần nhuyễn truyền thống “cha truyền con nối” thành một thứ độc địa – bất khả xâm phạm hơn. Và chúng cứ “ngồi chòm hõm” trên thân xác ốm gầy của đồng bào “ăn vạ” kể công – còn thành phần [cựu bộ đội cũng là lớp bị lừa] đã lợi dụng rồi thì “sống chết mặc bây” khi không còn có ích gì cho chế độ tiến lên “chủ nghĩa xạo/láo khoét” thêm, thì đảng cho lớp này vào “bọc ny-lon đen tái chế” [bằng cách tịch thu đất lại lúc nịnh lòng yêu nước đã cấp phát] để chôn cho dễ! Ô hay! Người Cộng Sản không tôn giáo nên chỉ yêu mình chớ đâu còn trái tim hướng đến tha nhân. Nên họ nghĩ “yêu người là sa vào tôn giáo!” Họ sợ vi phạm đảng lắm! Không thương ai cho chắc ăn!

Vì thế toàn dân lại “nói lái” theo tiêu đề “giải phóng” là câu lộng ngôn của cộng để “phe phẩy/rủ ren/đánh lừ”’ dân tộc làm cách mạng để chúng dễ hợp quần đấu tranh việc giành ăn với quân chủ! Cho nên bàn dân thiên hạ thấy sờ sờ, sau khi thành công thì chớp bu Cộng Sản Việt Nam quyết tâm bán đất cho Tàu để có chỗ dựa lưng/địa vị. Đó là cách Cộng Sản Việt Nam đổi mới không còn giữ gìn đất nước tổ tiên mà kiếm tiền là ưu tiên hơn: “trả thù những năm đói khổ ở miền Bắc!” Còn đảng viên với nhau thì kết nghĩa làm “tai mắt thông gia” giữa các cô chiêu, cậu ấm để thành “mạng nhện cửa quyền” đầy quyền lực với mưu mô quy hoạch đất đai [cho dù “mọi thứ đều của dân” nhưng “ông chủ” là nhà nước “quản lý” thì cách sao cục cựa được] – cứ đuổi cổ những chỗ ở của dân để bán đất cho tài phiệt lấy tiền chia nhau cao ngẩng mặt/phè phỡn… là ta giàu. Tiền/dollars nhiều quá, trong nước cất không ổn/thiếu chỗ chứa, vẫn chưa kể việc còn đáng sợ nữa là… nếu đảng viên khác bị hỏi tội thì… “thành cháy vạ lây”, trước sau gì cũng đến phiên mình bị truy nên… kíp kíp tìm cách bôn tẩu và “hạ cánh” sao cho an toàn bằng cách “đầu tư” ra hải ngoại. (Cách này phải làm sao cho khéo chớ không ổn lắm đâu. Vì đồng dollar có câu bùa/chú để trị yêu: “In God We Trust”‘ Nên không thể “giặt” sạch! Nếu anh/chị cộng dùng tà đạo/vô thần thì chịu phép! Chỉ tội cho nước Việt Nam thôi. Công lao cha ông dựng nước giờ phải mất phần biển Thái Bình Dương vì cái lưỡi trâu điên của Khứa/Khựa!) Và hèn chi tượng Đức Trần Hưng Đạo đặt ở Bến Bạch Đằng luôn luôn chỉ tay về phía biển. Trước là tưởng Ngài bảo cứ vượt biên, sau này mới biết là Ngài ám chỉ mất biển! Tội nghiệp sinh viên/thanh niên trong nước phản kháng chánh phủ bất bạo động thì vô tù. Giờ cửa tù mở ra như nấm… nên cửa trường dần dần đóng lại.

Hiện nay “tư sản đỏ” biết hết nên co rúm lại, nhìn quanh chỉ có “đế quốc” xưa kia còn bảo đảm “chơi fair”; nên câu tuyên truyền nói qua cửa miệng vẫu răng hô vì ăn độn: “đánh cho Mỹ cu-út Ngụy nha-ào” của cái thuở xưa giờ như “lời nguyền lại vận vào đời” họ – cứ bám bám/hám hám như heo ăn thì bội thực – toàn dân “cách mạng lại”’ chết cả lò bát quái!

Nay đảng viên đại gia ghìm ghìm nhau cố tìm “bãi an toàn” để đem dollar “chạy giặc giữa các đồng chí” với nhau thì thắp thoáng trên mây chỉ có American Airlines…! Còn những chiếc Sing. chiếc Mal. lững lờ như trêu chọc khác thì nghi ngờ lắm! Biết đâu năm xui, tháng mạt bị “sự cố” đầy trời như “tọt-na-đô/thun-đờ-stọt’ thì có mà húp cháo rùa! Rốt cuộc, đồng dollar bình thường thì không nói gì – còn cái thứ biễn lận/ăn chận/ăn quịt/ăn cướp/bán đất/lường cân tráo đấu… chết tiệt đó Chúa cũng bắt quay về chủ in bạc ở Washington DC để xây dựng đất nước này dưới dạng “đầu tư”. Cho nên người Mỹ gọi là “đồng đô xoay tròn!”

Thế mới biết: chế độ Xã Hội Chủ Nghĩa như đứa con của gã hành khất đi xa về kiêu ngạo, miệng bô bô ba xạo/láo khoét, hoang đàng – rồi phung phá/dối trá… mót được mớ lý thuyết đường phố của kẻ cướp chợ “vô đạo/vô luân” cứ nghênh ngang về nhà bắt cha mẹ phải dẹp bàn thờ, bán đứng đất đai theo ý chúng để tiêu xài phù phiếm, và hãnh diện tạo dựng cơ nghiệp “ăn bám” đất đai thân xác tổ tiên. Chẳng may, nước Việt Nam là nạn nhân cuối cùng của mớ lý thuyết ba trợn/xu này trước khi biết “côm-rát” nguyên thuỷ cấp cao Nga-la-tư ở điện “Krem-Linh” của chúng lục lại đống hồ sơ đầy vi-rút lặng lẽ đem chôn sợ sang độc ung thư nữa!

Thôi thì cũng đành vậy thôi! Ở đời cũng không thiếu con cái hại cha hại mẹ! Chúng tuy biết bị “con si/con mị” (ma chết lần nữa) ở Ba Đình lảm nhảm lúc chúng cầu cơ: “các đồng chí muốn thay đổi lô-gô búa liềm ở lê-nin-grát thành lô gô ‘nhất tinh đỏ’ (cờ đỏ 1 sao) của VN thì khẩn trương đánh đổi, rồi thu vén tiền nong chuồn lẹ trước khi “nhân dân ta cách mạng lại” thì tuyệt lộ cả lò… quái thai này!

Vì thế cho nên các “com-rát” ta yêu & thích cái thứ “văn hoá sau 75” đầy tội lỗi/sai lầm [favorite mistakes] mà lại thích nghi dễ sử dụng để trở thành “tư-bản-đỏ” gần 38 năm thanh bình, hưởng “hương hoa trà quả lộc-cách-mạng” [gòm các loại nọc độc của phong kiến/độc tài chế biến lại cho thích hợp với “chế độ hổ mang”] mà đôi lúc trong ước mơ “chiêu hồi” phải đi B. vì sợ/oải/lạc… cộng thêm cái đói xanh xao giữa rừng Trường Sơn nên bộ đội cũng chưa thể hình dung được câu “phúc hề hoạ sở phục” [trong phúc còn ẩn hoạ] của lão “mị/si” râu ba chòm chưa kịp tiết lộ hết, vì hôm đó gió mưa sấm chớp… như sắp đánh sập lăng; lại bị công an đi tuần bài trừ mê tín dị đoan nên lão Khiếu phải thăng nhanh xuống 9 tầng hell! Người biết lẽ phải thì thầm – theo ông giải phóng “cái khổ” nào!?

* *

Người về thăm quê hương được hỏi cuộc sống xa xứ như thế nào? Họ thật tình không giấu diếm. Có người vì tuổi cao, mất sức/bịnh tật nên chánh phủ Mỹ cho hưởng phúc lợi xã hội. Tháng tháng tiền tự động được gởi vào trương mục nhà băng của người thụ hưởng. Đau ốm có thẻ đi khám bác sĩ để mua thuốc [chánh phủ trả]. Tiền lãnh không đủ xài thì xin thêm foodstamp… Thích thì mỗi sáng lái xe đi uống cà phê/shopping tuỳ ý. Và khi chánh phủ thấy người hưởng welfare lấy gì có “cờ-rê-đít” mua phone để bù khú với bạn bè/gọi 911 thì chánh phủ tự động cho cái cell phone với 250 phút free tán gẫu.

Vì thế, người đi chu du khắp thế giới thấy không đâu sống thoải mái/tự do đầy tính nhân bản bằng Hoa Kỳ. Vật dụng/đồ dùng mua rồi không thích cứ trả lại tự nhiên. Vào dịp lễ là tất cả các siêu thị đều sale hàng giảm giá để cạnh tranh đồng thời cũng để cho giới nghèo có dịp tiêu dùng những thứ hàng trước đó khó mua. Tuy vậy, tuổi còn trẻ [trả nợ xã hội] thì làm nhiều giờ và cực hơn bất cứ dân nước nào trên thế giớ mới có đủ/nhiều tiền để an hưởng lúc về hưu. Con trẻ còn tuổi đi học thì theo chính sách “no child left behind” [nếu cha mẹ không muốn rắc rối với cảnh sát khi thấy giờ học mà đứa nhỏ còn lêu lỏng ở nhà] - cho đến 18 tuổi thành nhân có quyền thoát khỏi sự kềm chế của gia đình hoặc đi học tiếp. Cho nên người tỵ nạn cho Hoa Kỳ là một đất nước có nhiều cơ hội để thành công nếu chịu khổ/khó lúc ban đầu.

Và nơi đâu có tai ương/đói khổ/bệnh tật đều réo gọi sự giúp đỡ của nước Mỹ. Và cũng vì người dân và chánh phủ nước này có thói quen giúp đỡ cộng đồng tha nhân thế giới. Chẳng hạn như nhiều nhà tài phiệt sắp về hưu, thấy gia sản mình như vầy cũng đủ rồi, và họ chỉ chia gia tài cho con cái một phần vừa đủ [để tự lập thân chứ không dư] làm vốn tương lai – phần còn lại họ hiến/tặng cho các cơ sở vô vị lợi (non profit organizations] để các cơ quan này giúp đỡ người nghèo khắp nước hoặc để các cơ quan chuyên môn nghiên cứu khoa học/thuốc trị bịnh để thăng tiến xã hội chung. Và cũng vì có tấm lòng vị tha như thế nên họ thường vô tư và tự hào sự chia cơm sẻ áo cho cộng đồng khắp thế giới.

Trong thâm sâu “thi ân bất cầu báo” đó, tâm linh họ sáng rực với ơn thiên thượng ban phước trên đồng US dollar lưu danh bốn chữ “In God We Trust”. Có nghĩa cho dù ai có ăn bẩn/ăn chận/ăn cắp để làm của bất chính/lương… hay dù giấu đút cách mấy mà vô đạo/vô tâm chỉ biết riêng mình thì đồng dollar cuối cùng cũng theo Chúa về lại Hoa Kỳ để phát triển đất nước này dưới các dạng “đầu tư”.

Cho nên trong kiếp tha hương của người Việt với cái hoạ bị Cộng Sản chiếm đoạt tất cả; cũng còn may là nước sở tại cho họ được “đẻ bọc điều” để bổ túc thêm vế sau cho đầy đủ ý nghĩa của vế trước là “họa hề phúc sở ban” [trong hoạ còn ẩn phước] cho người hiền gặp điều chẳng may.

* *

Và này bạn tôi, ở đâu chẳng có điều nghịch lý/trái ý là sự tự nhiên của xã hội loài người. Trong thiên nhiên, con chim còn đánh nhau! Mỹ cũng không ‘pợc-fét!’ Bạn chỉ nên học những điều hay. Vậy thì bạn tôi, đôi khi gặp những điều bất như ý ở đây thì coi như bạn ăn tô phở, lỡ tay xịt nhiều tương ớt làm cho mắt mũi cay… hít hà chốc lát. Đâu gì ầm ĩ! No problem/big deal at all! Phải không bạn?

Phương Điền Nguyên.  
Chicken soup for the soul of the 4th July 2013