Phạm Trần (Danlambao)
- Nếu chỉ nghe và sống theo những gì nói ra từ cửa miệng các viên chức
đảng và báo-đài của Nhà nước thì rất nhiều người ở Việt Nam sẽ trở tay
không kịp khi trận cuồng phong mất niềm tin nơi lãnh đạo đang dồn dập đổ
về phía họ.
Ngay cả số đông cán bộ, đảng viên và lực lượng võ trang bảo vệ đảng là
Quân đội và Công an cũng không nghĩ là họ sẽ rơi vào tình huống khó xử
đó vì bộ máy tuyên truyền và những Thủ trưởng của đơn vị đã thực hiện
các buổi học tập để bảo đảm “đảng ta mạnh hơn bao giờ hết” để bảo vệ
lòng trung thành của thuộc cấp trong mọi hoàn cảnh.
Đoàn viên của Tổ chức Thanh niên Cộng sản Hồ Chí Minh, thế hệ con ông
cháu cha là lớp kế thừa của đảng, cũng tỏ ra không mấy bận tâm về mối
nguy đang đe dọa sự sống còn của Tổ quốc vì trước mắt họ chỉ có một con
đường vinh thân đang rộng mở để họ thay thế cha anh tiếp tục cai trị đất
nước.
Tuy nhiên những “chủ nhân tương lai của đất nước” này cũng đang phải đối diện với “thực
trạng một bộ phận người trẻ tuổi lười lao động, ngại học tập, phấn đấu,
thích hưởng thụ, chạy theo lối sống thực dụng; xa rời mục tiêu lý tưởng
phấn đấu, vi phạm đạo đức, thậm chí còn có những biểu hiện đi ngược lại
lợi ích chung của dân tộc”, như lời báo động trên Báo Quân đội Nhân
dân (25/03/2013), vẫn không biết họ phải làm gì để thoát khỏi trận
cuồng phong cuối đi?
Một số đông “trí thức hàng đầu của đảng” là cán bộ giảng dạy Chủ nghĩa
Mác-Lênin, Tư tưởng Hồ Chí Minh và Lịch sử đảng tại Học viện Chính trị -
Hành chính quốc gia Hồ Chí Minh (tên nguyên thủy là Trường đảng Trung
ương Nguyễn Ái Quốc), hay công tác trong Ban Tuyên Giáo Trung Ương, Tạp
Chí Cộng Sản, thậm chí cả những Sỹ quan giữ nhiệm vụ bảo vệ tư tưởng cho
Quân đội trong Cục Chính trị cũng đang sống trong giấc mơ hão huyền
rằng “Theo quy luật tiến hóa của lịch sử, loài người nhất định sẽ tiến tới chủ nghĩa xã hội”, như ghi trong “Cương lĩnh Xây dựng Đất nước Trong thời kỳ quá độ lên Xã hội Chủ nghĩa (bổ sung, phát triển năm 2011)”!
Nhưng trên 30 triệu trẻ em nghèo Việt Nam ở nông thôn và vùng cao, theo
ước tính của Unicef, và khoảng 30.000 trẻ em khác đang sống lang thang
đầu đường xó chợ ở các thành phố sẽ cùng với 80 phần trăm nông dân và
công nhân lao động trong tổng số 90 triệu dân, những người sống rất vô
tư nhưng lam lũ ngày đêm làm ra tiền nuôi đảng và Quân đội và chịu nhiều
thiệt thòi nhất trong xã hội lại không mơ hồ chút nào về hậu quả sẽ đổ
lên đầu họ khi cơn lốc chính trị-xã hội ập đến.
Một số không nhỏ trí thức cựu viên chức, đảng viên, sỹ quan cựu chiến
binh, cán bộ, đảng viên và người dân thức thời đã cảnh giác về hiểm họa
này trên nhiều mạng báo Truyền thông Xã hội (báo lề Dân) không thuộc hệ
thống báo-đài của nhà nước, đã bị những người lãnh đạo, kể cả Tổng Bí
thư đảng Nguyễn Phú Trọng, và guồng máy tuyên truyền của đảng nghiêm
khắc lên án là có chủ mưu “chống phá đảng”, “gây mất ổn định chính trị”,
“mắc mưu các thế lực thù địch”, “bọn cơ hội” hay nằm trong kế họach
“diễn biến hòa bình” của ngoại bang, thường ám chỉ Hoa Kỳ, để đánh đổ
đảng CSVN.
Điểm xuất phát
Vậy nguồn gốc của cơn bão chính trị đến từ đâu?
Nó bắt đầu từ Bản Hiến pháp sửa đổi 1992.
Kể từ khi nhà nước phổ biến lấy ý kiến nhân dân ngày 02/01/2013, có lẽ
lần đầu tiên những người lãnh đạo mới nhận ra là đảng CSVN không còn
được nhiều triệu người dân, kể cả đảng viên và một số lão thành cách
mạng và công thần nhà nước ủng hộ để tiếp tục lãnh đạo “nhà nước và xã
hội” mà không có sự đồng ý của dân qua lá phiếu.
Cú “đá móc vào bạ sườn” bất ngờ này đã làm cho đảng choáng váng nên
guồng máy tuyên truyền của đảng, gồm Ban Tuyên giáo Trung ương do ông
Đinh Thế Huynh, Ủy viên Bộ Chính trị đứng đầu và Cục Chính trị quân đội,
chỉ huy bởi Trung tướng Ngô Xuân Lịch đã đồng loạt vào cuộc phản công
để bảo vệ vị trí lãnh đạo tuyệt đối của đảng.
Họ bảo đảng phải là “lực lượng duy nhất cầm quyền” và “chỉ có đảng thôi”
vì đó là “tất yếu của lịch sử”, hoặc đó là “ý muốn” của nhân dân như
cán bộ Tuyên truyền Thiên Phương đã vẽ ra, trong một bài viết rằng: “Quyền
lãnh đạo của đảng là dựa trên sự tín nhiệm của nhân dân. Quyền ấy được
nhân dân trao cho. Sự tín nhiệm đó có được từ sự đúng đắn của đường lối,
chính sách ở tầm vĩ mô, từ sự gương mẫu hy sinh, phấn đấu của mỗi cán
bộ, đảng viên trên từng cương vị của mình, trong đó có sự hòa đồng giữa
lợi ích chung và lợi ích riêng, giữa quyền lợi của giai cấp và lợi ích
của toàn thể dân tộc.” (Báo Nhân Dân, Thứ năm, 28/02/2013)
Hay như Thiện Văn viết: “Việc quy định đảng lãnh đạo Nhà nước và xã
hội không chỉ là tư tưởng xuyên suốt, nhất quán để khẳng định vị trí,
vai trò độc tôn lãnh đạo của đảng, mà còn là một nguyên tắc bất di bất
dịch của cách mạng Việt Nam, phù hợp với thể chế chính trị - xã hội mà
Việt Nam đã lựa chọn.” (Báo Quân đội Nhân dân,06/01/2013)
Nếu không phải là người Việt Nam và chưa bao giờ sống ở Việt Nam thì có
người sẽ sai lầm tin vào lời bịa đặt của Thiên Phương và Thiện Văn.
Nhưng sau 83 năm có mặt trên đất nước Việt Nam và qua thử thách trong 4
cuộc chiến từ “chống Pháp giành độc lập” đến “chống Mỹ cứu nước” qua đến
hai cuộc chiến tranh biên giới Tây Bắc với Khmer đỏ và bị Lãnh tụ Trung
Cộng Đặng Tiểu Bình “dậy cho một bài học” trong cuộc chiến Việt-Trung
(Trung Cộng) năm 1979, thêm với kinh nghiệm xương máu trong Cuộc Cải
cách ruộng đất (1953-1960) ở miền Bắc và Cuộc thảm sát hàng ngàn người
dân vô tội ở Huế của Bộ đội CSVN trong Cuộc Tổng tấn công Tết Mậu Thân
năm 1968 thì tất cả cái “hay” cái “đẹp” và cái “xấu”, cái “tốt” của đảng
đã lột ra từng thớ thịt ai cũng thấy hết, không cần phải chạy tội hay
“đổi trắng thay đen” cho đảng tốt hơn.
Nhưng nếu bảo bài viết của hai tác giả Thiên Phương và Thiện Văn đã bất
chấp lẽ phải, cố đấm ăn xôi giúp đảng lội ngược dòng chảy của lịch sử
thì có quá đáng không, hay đảng đã viện lẽ “cần ổn định để phát triển”
như một chiêu bài che giấu “sợ mất quyền”? Hay là người Cộng sản đã mau
quên lời dậy của ông Hồ Chí Minh nói rằng: “Ngoài lợi ích của nhân
dân, của dân tộc, đảng không có lợi ích gì khác. Vì vậy, cán bộ và đảng
viên phải một lòng một dạ phục vụ nhân dân, phải là người đày tớ hết sức
trung thành của nhân dân”?
Ông Hồ còn nói: “Trước mặt quần chúng, không phải ta cứ viết lên trán
hai chữ "cộng sản" là ta được họ yêu mến. Quần chúng chỉ quý mến những
người có tư cách đạo đức. Muốn hướng dẫn nhân dân, mình phải làm mực
thước cho người ta bắt chước. Đồng chí ta nhiều người đã làm được, nhưng
vẫn còn những người hủ hóa. Đảng có trách nhiệm gột rửa cho những đồng
chí đó.” (Tài liệu học tập của đảng CSVN)
Nhưng xuyên qua thời gian, từ sau khi ông Hồ qua đời năm 1969, đảng CSVN
đã trải qua 7 đời Tổng Bí Thư (Lê Duẩn, Trường Chinh, Nguyễn Văn Linh,
Đỗ Mười, Lê Khả Phiêu, Nông Đức Mạnh, Nguyễn Phú Trọng) mà đã “gột rửa”
được bao nhiêu cán bộ, đảng viên, nhất là những kẻ “có chức có quyền” để
trong sạch hóa đảng, chuộc lại tình “máu thịt với nhân dân” đã bị sói
mòn như đảng đã nhận lỗi thêm trong Nghị quyết 4 năm 2011 về “Một số vấn
đề cấp bách về xây dựng đảng hiện nay”?
Vậy có nên hỏi ông Phó Giáo sư-Tiến sỹ Đỗ Ngọc Ninh, Giảng viên cao cấp
về xây dựng đảng thuộc Học viện Chính trị- Hành chính Quốc gia Hồ Chí
Minh xem ông ta có thuộc lời dậy của ông Hồ không mà dám nói ra những
câu “sặc mùi” tham quyền cố vị như thế này: “Việc đòi bỏ Điều 4 Hiến
pháp không phải đến bây giờ khi lấy ý kiến nhân dân về Dự thảo sửa đổi
Hiến pháp 1992, những người thiếu thiện chí mới đưa ra vấn đề này...
Điều này cũng nằm trong diễn biến hòa bình, đòi bỏ vai trò lãnh đạo của
đảng, đi tới đa nguyên chính trị, đa đảng đối lập. Bài học lớn nhất mà
chúng ta có thể thấy là sự sụp đổ của các nước XHCN ở Liên Xô và Đông
Âu, nhất là Liên Xô... Giữ vững vai trò lãnh đạo của đảng là điều kiện
tiên quyết để giữ vững ổn định chính trị và để đất nước phát triển.
Trong tình hình hiện nay, bài học này càng cần phải thấm nhuần và thực
hiện một cách sâu sắc. Nếu không giữ vững vai trò lãnh đạo của đảng thì ở
trong nước sẽ có nhiều lực lượng chính trị tranh giành quyền lực, hình
thành các phe nhóm, đảng phái đối lập với nhau và đất nước sẽ không thể
tránh khỏi rối loạn chính trị. Người chịu hậu quả cuối cùng là nhân
dân.” (Phỏng vấn của Hương Giang/Trung tâm tin, Đài Tiếng Nói Việt Nam, 06-03-2013)
Dân mất niềm tin
Nhưng sự kiện đảng không muốn nghe ý kiến trái chiều, nói “không có vùng cấm”
dân góp ý kiến về Điều 4 Hiến pháp dành độc quyền lãnh đạo cho đảng mà
ngay sau đó đã nuốt lời để “không muốn nghe”, hay vội vã lên án những
người phê bình Điều 4 là “suy thoái chính trị, tư tưởng, đạo đức” như ông Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng đã nói ở Vĩnh Phúc ngày 25/02/2013, hoặc bảo như thế là “ngược chiều, phải kiên quyết đấu tranh và ngăn chặn”
như ông Chủ tịch Quốc hội Nguyễn Sinh Hùng phát biểu tại Hà Nội ngày
27/02/2013 thì có phải là độc tài, muốn bám chặt lấy cái ghế ngồi không?
Vì vậy, không ai ngạc nhiên khi nghe ông Hùng cho biết đã có 26 triệu cá
nhân, tổ chức góp ý kiến cho Bản Hiến pháp sửa đổi, sau 3 tháng từ 2/1
đến 31/3 (2013).
Ông nói: “Hình thức tham gia rất phong phú, không khí thảo luận trên
các diễn đàn rất sôi động, trong đó có đấu tranh đảm bảo những tinh hoa
trí tuệ của nhân dân và bác bỏ những xu hướng, cách suy nghĩ không phù
hợp tình hình thực tiễn đất nước trong giai đoạn này.”
Nhưng những “cách suy nghĩ không phù hợp tình hình thực tiễn đất nước trong giai đoạn này”
là “suy nghĩ gì”? Có phải là ý kiến bác bỏ không những chỉ có Điều 4
phản dân chủ mà cả toàn Bản Hiến pháp 1992 sửa đổi của nhóm Kiến nghị 72
và của hàng triệu người dân thuộc 3 Tôn giáo gồm Giáo hội Công giáo,
Phật giáo Việt Nam Thống nhất, Giáo hội Phật giáo Hòa hảo Thuần túy,
Phong trào Công dân Tự do của đa số là người trẻ Việt Nam trong và ngoài
nước?
Và khi ông Hùng nhấn mạnh đến vấn đề “không phù hợp tình hình thực tiễn đất nước trong giai đoạn này” thì
ông muốn ngụ ý gì? Hiện tình đất nước bây giờ có gì là bất thường, an
nguy đâu mà “không phù hợp” và đến bao giờ mới “phù hợp”?
Nếu đảng CSVN vẫn tự cho mình ngồi ở vị trí cầm quyền là sự “lựa chọn của nhân dân và dân muốn đảng cầm quyền” hay đó là “tất yếu của lịch sử” thì
sợ gì mà đảng không dám cho dân có đầy đủ các quyền tự do như Hiến pháp
đã ghi, cần gì phải viết kèm “sợi dây thòng lọng” như mấy chữ “theo
luật định” hay “theo quy định của pháp luật” để xóa đi cam kết của Hiến
pháp hầu có lý do cấm dân không được quyền ra báo, lập hội, lập đảng,
tập họp và biểu tình, dù là biểu tình chống Trung Cộng lăm le chiếm biển
đảo của Việt Nam ở Biển Đông?
Nhưng ai đã cho phép “các diễn đàn” của nhà nước “bác bỏ những xu hướng, cách suy nghĩ không phù hợp tình hình thực tiễn đất nước”,
hay là chính Ủy ban Dự thảo sửa đổi Hiến pháp năm 1992 của ông Hùng đã
lạm quyền để “hợp pháp hóa” các luận điệu phù đảng, phản dân chủ và
không dám công khai tranh luận với những “xu hướng” hay “cách suy nghĩ”
trái với ý đảng?
Mị dân như thế mà ông Chủ tịch Quốc hội còn dám nói oang oang tại Phiên
họp thứ 6 của Ủy ban Dự thảo sửa đổi Hiến pháp 1992 ngày 08/04/2013 tại
Hà Nội rằng:
“Sau 3 tháng triển khai Nghị quyết của Quốc hội, Chỉ thị của Bộ Chính
trị, Dự thảo sửa đổi Hiến pháp năm 1992 đã nhận được sự quan tâm sâu
sắc và đồng tình ủng hộ của đông đảo các tầng lớp nhân dân và đã thực sự
trở thành đợt sinh hoạt chính trị, pháp lý dân chủ, sâu rộng trong cả
hệ thống chính trị.
Thông qua đợt sinh hoạt chính trị - pháp lý này, không chỉ huy động
được trí tuệ và tinh thần trách nhiệm của công dân để hoàn thiện dự thảo
sửa đổi Hiến pháp mà còn phát huy quyền làm chủ của nhân dân, nâng cao ý
thức và trách nhiệm của mỗi cá nhân, cơ quan, tổ chức đối với việc xây
dựng dự thảo Hiến pháp.”
Như vậy thì chỉ có những ý kiến thuận chiều với đảng mới được ông Hùng
ca tụng là “dân chủ” và “phát huy quyền làm chủ” của người dân đi theo
đảng, còn những ý kiến trái chiều thì đã bị Ủy ban này vứt vào sọt rác
trước khi trình bản Hiến pháp mới cho Hội nghị Trung ương đảng lần 7, dự
trù họp vào đầu tháng 5 và Quốc hội sau đó?
Mánh mung như thế nên Thiếu tướng Nguyễn Trọng Vĩnh, 96 tuổi, nguyên Đại sứ Việt Nam tại Trung Cộng mới mỉa mai rằng:
“Đã gọi là ý kiến nhân dân thì muôn hình muôn vẻ, rất nhiều ý kiến
khác nhau. Với những ý kiến khác nhau tiêu biểu đều cần được đưa lên các
phương tiên truyền thông đại chúng của nhà nước mới công bằng. Đằng này
chỉ đưa ý kiến một chiều là không quang minh chính đại.
Đối với những điều “quan trọng, nhậy cảm”, có ý kiến không tán thành,
muốn thay đổi cho hợp quyền dân, lợi nước, có ý kiến đồng ý với dự
thảo, có người cố bệnh vực ý kiến của Ủy ban dự thảo bằng lập luận nguy
biện, không mấy đáng giá. Những ý kiến trái ngược nhau như thế, nếu thật
dân chủ, thì phải đưa cả 2 loại ý kiến với lập luận của mỗi bên lên
báo, đài để bàn dân thiên hạ lập luận xem bên nào có lý. Đằng này chỉ
đưa toàn người phát biểu đồng ý, còn những ý kiến khác với dự thảo dù
đúng, dù hợp với thời đại thì bị quy chụp cho là suy thoái, theo nước
ngoài, chống đảng, chống Nhà nước v.v…
Nói là lấy ý kiến nhân dân, “không có vùng cấm” cho có vẻ dân chủ,
nhưng chỉ những ý kiến đồng ý với dự thảo mới được cấp nhận, cuối cùng
Hiến pháp được thông qua đại để như bản dự thảo. Như vậy, phát động lấy ý
kiến nhân dân làm gi cho phí thời gian, công sức, giấy mực, tốn hàng
mấy chục tỷ tiền của Nhà nước.”
Vậy con số 26 triệu người góp ý, hay sau ngày 30/09 sẽ có thêm vài chục
triệu nữa cũng chả có ý nghĩa gì, ấy là chưa kể đến những tình huống
“chẳng đặng đừng” phải gật đầu, theo như lời của Tướng Nguyễn Trọng
Vĩnh:
“Cách lấy được nhiều chữ ký hoặc điểm chỉ “đồng ý dự thảo” thì dễ
thôi. Bà bán rau, chị hàng cá, anh bán đậu phụ có thì giờ đâu mà đọc dự
thảo, họp tổ khu phố thấy bà tổ trưởng bảo ký “đồng ý” thì ký thôi; công
nhân, viên chức không ký “đồng ý” thì sợ mất việc, sợ bị “trù”; ở nông
thôn chị nông dân, bác nuôi cá, trưởng thôn bảo ký thì ký, không ký sau
này xin giấy tờ khó; họp chi bộ, đồng chí nào không ký “đồng ý” thì sợ
thiếu ý thức tổ chức; kiểu như thế thì lấy bao nhiêu chữ ký đồng ý mà
chả được.
Còn việc công bố là có 20 triệu, 30, 40 triệu người đồng ý với dự
thảo Hiến pháp thì đó là độc quyền thông tin của T.V., báo chí nhà nước,
nói sao chả được, ai biết đâu mà cãi.”
(Trích theo Bài viết mới – Thấy gì khi đọc
kỹ Bản Dự Thảo Hiến Pháp Sửa Đổi- Nguyễn Trọng Vĩnh, phổ biến đầu tiên
trên mạng báo Truyền Thông Xã hội của nguyên Đại tá Bùi Văn Bồng, Việt
Nam, 04/10/013)
Thiếu tướng Nguyễn Trọng Vĩnh, một trong số ít Tướng Cộng sản đã không
ngại phê bình nhiều chủ trương và chính sách yếu hèn của Nhà nước CSVN
trước chủ trương bá quyền, gây hấn, lấn chiếm lãnh thổ và biển đảo Việt
Nam của chính quyền Trung Cộng. Ông từng lên tiếng chỉ trích dự án để
cho Trung Cộng vào khai thác Bauxite ở Tây Nguyên, và cũng là người đã
ký tên thứ 73, ngay sau đợt 1 của nhóm Kiến nghị 72 đòi loại đảng ra
khỏi vai trò “độc quyền” lãnh đạo đất nước, đồng thời thay Bản Hiến pháp
sửa đổi bằng một Dự thảo Hiến pháp dân chủ, theo Tổng thống chế và có
Quốc hội lưỡng viện (Thượng và Hạ viện).
Như vậy thì đảng cầm quyền với ai khi trong dân đã có một lực lượng
không đồng tình chấp nhận đảng, sau khi Hiến pháp mới được ban hành, dự
trù vào cuối năm 2013?
Câu chuyện Hiến pháp, với những trục trặc tưởng không đáng quan tâm,
nhưng khi lấy con số trên 7 triệu tín đồ Công giáo, một khối dân đoàn
kết và có chỉ huy vững vàng nhất trong các khối Tôn giáo ở Việt Nam đã
không còn muốn đi chung đường với nhà nước thì chuyện “anh đi đường anh,
tôi đi đường tôi” trong bối cảnh xã hội ngày nay không phải là chuyện
tầm thường khi người dân không còn tin đảng nữa.
(04/013)
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét